1樓：匿名使用者
「我們沒有時間、沒有能力讀全經，你就念第六章。第六章是釋迦牟尼佛轉述，為我們轉述的，轉告我們的就等於阿彌陀佛親自說法沒有兩樣，這佛親口說的。這是把這一部經裡面的第一找出來了，那四十八願，這四十八條哪一條第一？
再找把頂點尖端給找出來，這個古人有說，古人說四十八願裡面最要緊的一願就是第十八願。十八願是什麼？十念必生。
換句話說，十八願就是阿彌陀佛的名號。這樣去找，這樣去追蹤，才把十方三世一切如來度化眾生的真正的法門（妙法）我們追蹤找到了，最後原來一句名號，名號功德不可思議。我們常常聽這麼個說法，究竟怎麼個不可思議不知道，你要這樣去追蹤，才能稍稍體會到名號功德真的是不可思議。
」---------摘自《大乘無量壽經大意》（第一集）
2樓：匿名使用者
阿彌陀佛！有時間就念，沒時間就念阿彌陀佛！依末學之見，其他的咒、經就不要念了，祖師大德都勸修行人「一門深入長時薰修」啊！阿彌陀佛！祝願您法喜充滿，福慧雙增！！
3樓：匿名使用者
師兄一天念多少小時 一天念不完一部 可以分幾天念 但是不能不念 功課還是要做的 。不要說沒時間 你做什麼都不耽誤你呼吸吧
4樓：匿名使用者
按照淨空法師的建議，如果時間緊張，早晨讀誦第六品《發大誓願第六》；晚上讀誦第三十二品《壽樂無極第三十二》到第三十七品《如貧得寶第三十七》。祝師兄道業早成，阿彌陀佛！
關於念《無量壽經》的乙個問題請問念經時
5樓：8萬4千法門
淨空法師---讀經是修定，只管去念，不想它的意思
1學經教有秘訣，只管去念，不想它的意思。《無量壽經》一天念十遍，經
念熟了，念一遍大概四十分鐘，兩個小時可以念三遍，所以一天念個十遍是很簡單的事情，不念經的時候就念阿彌陀佛。
2念經是修定，你要是起心動念，這一句什麼意思、那一句什麼意思，定沒有了，慧也沒有了。那是什麼?那是用世間的方法，把佛經當作一種知識來對待，這就完全錯了。
3念的時候規規矩矩、老老實實、恭恭敬敬去念，不著文字相，文字只要念得不錯，沒有唸錯，沒有念顛倒，沒有念漏掉就行，不能著文字相，不能著名詞術語的相。不著文字相，不著名字相，名詞術語，不著心緣相，就是一味念下去就會得定，這個定是念佛三昧。
4得定之後依舊這樣念下去，不要改方法，讓你的定加深，深到一定的程度豁然大悟，就開悟了。開悟之後這經裡面意思全知道了，完全通達明了，這是佛教教學的方法、教學的秘訣。所謂讀書千遍，其義自見，要把自見念出來。
5自見就是自己沒有老師教，不需要別人講解，全通了。要不要老師?不需要。真正有這種緣分，自己找乙個清淨環境，選擇一本經書，用這種方法，摒棄外緣，真誠恭敬，你念它個十年肯定開悟。
6古人能開悟，現在人一樣也能開悟，還可能比古人快一點。為什麼?古人障緣少，現在障緣多，你都能定得下來，你比古人就強。
古人多少人生在現前這個時代不能成就，為什麼?環境干擾他。我們在現在這個環境能成就，功力比古人就高。
7方法重要，一定要懂得鍥而不捨，真幹。讀經是修念佛三昧，一向專念阿彌陀佛是求生淨土，是提公升品位，這是真的，其他事都是假的，要真幹。
由於工作時間關係，晚上讀地藏經，沒有時間讀誦僧伽吒經，可以白天工作時聽僧伽吒經嗎？？
6樓：
阿彌陀佛
在不影響工作和安全、其他人的情況下，是可以工作時間聽經的，但不要在不潔的地方和有人睡覺的地方聽經。
其實你可以專一讀一部經，專一聽一部經，俗話說，讀書千遍，其義自見，讀經是修禪定。
並且，你這樣叫雜修，你可以專一聽讀《無量壽經》或《阿彌陀經》，念阿彌陀佛佛號，這是修淨土法門。真髮菩提心，一向專念阿彌陀佛，今生只要往生阿彌陀佛極樂世界，你就等於成佛，一生成佛。
學佛要看佛經和祖師大德的講經說法，不要自己亂看一些不知道出處的學佛資料，不要自己亂學，很多錯誤或不圓滿，壞了自己法身慧命。
網上很好找到淨空法師講經的「認識佛教」，無量壽經，十善業道經，等，
淨空法師---讀經是修定，只管去念，不想它的意思
1學經教有秘訣，只管去念，不想它的意思。《無量壽經》一天念十遍，經念熟了，念一遍大概四十分鐘，兩個小時可以念三遍，所以一天念個十遍是很簡單的事情，不念經的時候就念阿彌陀佛。
2念經是修定，你要是起心動念，這一句什麼意思、那一句什麼意思，定沒有了，慧也沒有了。那是什麼？那是用世間的方法，把佛經當作一種知識來對待，這就完全錯了。
3念的時候規規矩矩、老老實實、恭恭敬敬去念，不著文字相，文字只要念得不錯，沒有唸錯，沒有念顛倒，沒有念漏掉就行，不能著文字相，不能著名詞術語的相。不著文字相，不著名字相，名詞術語，不著心緣相，就是一味念下去就會得定，這個定是念佛三昧。
4得定之後依舊這樣念下去，不要改方法，讓你的定加深，深到一定的程度豁然大悟，就開悟了。開悟之後這經裡面意思全知道了，完全通達明了，這是佛教教學的方法、教學的秘訣。所謂讀書千遍，其義自見，要把自見念出來。
5自見就是自己沒有老師教，不需要別人講解，全通了。要不要老師？不需要。真正有這種緣分，自己找乙個清淨環境，選擇一本經書，用這種方法，摒棄外緣，真誠恭敬，你念它個十年肯定開悟。
6古人能開悟，現在人一樣也能開悟，還可能比古人快一點。為什麼？古人障緣少，現在障緣多，你都能定得下來，你比古人就強。
古人多少人生在現前這個時代不能成就，為什麼？環境干擾他。我們在現在這個環境能成就，功力比古人就高。
7方法重要，一定要懂得鍥而不捨，真幹。讀經是修念佛三昧，一向專念阿彌陀佛是求生淨土，是提公升品位，這是真的，其他事都是假的，要真幹。
淨空法師---「如果諸位說念這一部經(《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》)還不夠，還要念別的經，那就是我從前都講過了，我在新加坡也講過了，第一等人就念一部經，這是上上根人，一切諸佛都向他禮敬，因為太難得了，一生念一部經；第二等人，念兩、三部經；第三等人念五部、六部經，念得越多，等級就越往下降。」
7樓：有水酵素
不可以的，上班工作，都必須兢兢業業，負責人對的起良心，即使是自己的工作也不可以
自己怎樣和宿世的冤親債主調解，念無量壽經它不合作
8樓：六球球
多多回向給他們，他們是在提醒你，要回向給他們，心存善念！
9樓：智鎧
其實也簡單，不能以抵抗降服心裡去念經修法。而要發菩提心。問題自然就解決了。菩提心，是妙寶啊、
10樓：莫若婷
你自己心裡也有鬼。
念佛信佛的人豈會怕這些東西
心裡坦蕩蕩的，堅信有佛看著你，你就不會再怕
11樓：匿名使用者
求生淨土，一句阿彌陀佛足以，聽聽淨空法師講的《大方廣佛華嚴經》你便明了。南無阿彌陀佛
學佛問答：發願念三千部無量壽經，完不成怎麼辦
12樓：極樂勝境
誦經不要追求數量，要重視質量，有些人《無量壽經》誦了幾千一兩萬遍，還是雜念繁多，煩惱重重，那時間不是浪費掉了嗎。很多同修一直追求數量，又想控制雜念，以急躁心念佛速度快，誦經速度快，導致長期繃頭念佛誦經，久而久之，會發生頭痛，睡眠質量差，繼續發展下去就是植物神經紊亂、神經衰弱、最後身體越來越差，就是沒有掌握正確的念佛誦經的方法。建議您好好看看佟愛國老師開示《妙音居士學念佛》、《如何念佛調息與真幹》，對您提公升念佛誦經功夫有很大幫助，阿彌陀佛。
印光大師：工作繁忙，沒有空閒時間念佛，怎麼辦
13樓：獅子音
印光大師有開示，如果實在是生活工作繁忙、無暇念佛修行，那就每天早晨和晚上和堅持「十唸法」並回嚮往生淨土。那麼如此每天堅持，命終時必能往生。。南無阿彌陀佛（合十）
念無量壽經真的可以預知生死嗎，念三千遍無量壽經就能往生嗎
是的，念佛，念經到一定功夫，都可以預知生死時至，應該是功夫成片中品的功夫 淨空法師 但是預知時至，功夫好的人大概 一 二年前就知道了，這是中輩往生的。我們都講功夫成片，凡聖同居土裡面中輩往生的，在半年之前知道，三個月之前知道，大概都是屬於中輩的。往生前 一 二個星期知道，往生前 三 四天知道，這大概...
早課念阿彌陀經晚課念無量壽經算夾雜嗎
喜貓影探 一部無量壽經即一句阿彌陀佛，一句阿彌陀佛即一部無量壽經。唸經為了生信切願，如有足夠信願，可一心持名。 可以，但最好加佛號，不算夾雜。需皆迴向西方極樂世界。其實一部阿彌陀經再加佛號就行了。 gentle獅子 都著像了，佛有說這有規定，你們這些都是多少年下來給世俗渲染的信仰，把佛看得那麼嚴謹，...
我想請教關於無量壽經的問題，關於無量壽經的問題
曹魏康僧鎧的 佛說無量壽經 關於無量壽經的問題 答 世間自在王如來為法藏比丘說法經千億歲，一般這個時間是指我娑婆世界的時間換算，各個世界的時間長短是不同的。比如在極樂世界的一天，就是我方的一劫，一小劫 代表1679.8萬年，一大劫相當於268.768億年，而極樂世界的人的壽命的長度是無法用算數計量的...