1樓：julie林凡
生死觀是指人們對生與死的根本看法和態度。人生觀的一種具體表現和重要組成部分。生與死是一切生命產生、存在和消亡的自然過程。
但作為社會化了的人，則有乙個如何對待生死的問題。不同的人生觀，對生與死就會有不同的價值評價，從而形成不同的生死觀。在中國古代，楊朱提出「貴己」、「重生」，主張以保全個人的生命為人生理想，認為死亡是「吾生」價值的喪失。
莊子視「悅生而惡死」為人生的一大桎梏。認為要獲得人生「自由」，就必須超脫死生之變。提出「以死生為—條」，否定生與死的界限，甚至把死亡作為人生自由、幸福的最終實現。
2樓：來自梨園壯志凌雲的菠菜
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回答生與死，只是一瞬間的事情，生，生是生命的開始，一切事物皆如此。死，是每乙個人所必須面對的宿命，沒有人是可以逃脫的。
生是偉大的，美麗的，高尚的，並且是值的稱讚的，儘管這世上有著許許多多的不平之事，但生命我們彼此公平，每個人都只有一次。死，預示著一切灰飛煙滅，離開這個絢麗多彩的人間。
從我們呱呱墜地，我們就開始了生活，拉開了人生的圍幕，點起了人生的按鈕，撐起了人生的航帆。生命的意義就是在於奮鬥，人生的意義則在於積累，不要乞求太多，每天一點點就足夠了。所有的失望和不滿都是來自於我們自身的貪婪。
保持乙個平靜的心態，我們就會擁有整個世界。
我認為，生活的藝術之一就是要知道什麼時候收，什麼時候放，因為生活即是矛盾：一方面它鞭策我們不懈追求，另一方面又強迫我們在生命張結時放棄一切。睿智者說：
「乙個人來到這個世界時，他緊握雙拳；離去時，卻鬆開了雙手。」我們當然得熱愛生活，生活充滿了奇蹟和美麗。我們常只有在回首往事的時候，才含悟到這條真諦。
這是我們曾經的所有都已遠去，而時光是不能倒流的。
死亡是必然的，然而最重要的是面對死亡的態度，就是坦然地走向死亡，那就需要在生的時候能夠知道無愧於生命，能夠體會到活著就是一種美麗。如果你能時時刻刻地體會到生活的美麗，你也就能坦然地走向死亡。
死是未知的事，我們又何必怕它，是的，生死由天，人們的確不知這一天何時到來，當然，也不希望它的到來。就算它有一天突然降臨，我們也無從知道了，又何必讓它在有生之年來影響我們的情緒呢？死了它也不會補償曾經帶給你的憂鬱，再說了，消極情緒對人的影響身體健康呢？
「我們在自己的哭聲中來到這個世界，在別人的哭聲中離開這個世界」，我們中的也許會有大部分人在某個時候曾經思考過「生與死」的問題，我覺得要將它當成一次我們對生命的意義的叩問，是我們的精神世界的第一次真正意義上的成長。
願我們在人生的旅途中有個12個月的快樂，52個星期的成功，365天的幸福，8760小時的健康，525600分鐘的平安，3153600秒的好運，勇敢的面對人生。
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哲學論生與死
3樓：匿名使用者
村上春樹說，死並不是生的對立面，而是作為生的一部分而存在。
哲學是如何看待死亡的
4樓：匿名使用者
死亡，是再簡單不過的事情。宇宙萬物無不在其中，即使太陽億萬年光照大地，今日之太陽決非昨日之太陽。今日之地球亦非昨日之地球。同理今日之我非昨日之我。
5樓：文斌
死亡 萬事萬物都是由分子組成 死亡後會化為分子 融入到另外的東西裡 你可以看看 蘇菲的世界 裡面就有答案
6樓：乙一
從哲學上bai來說，個體的死亡du並不代zhi表事物的結束。dao個體死亡，但內是他的遺產、
問題、容關係等等並沒有消失，而是被繼承，或者被瓜分。在宗教中有輪迴的說法，但實際上在哲學中，這「輪迴」是肯定的。趨同進化中，在相似的環境會產生外形相同的生物，這是必然的。
人也是一樣，相似的環境，相似的教育，相似的經歷，很可能會產生兩個相似的人生
7樓：
是從現代西複方科學的角度看制待生死的，即喪失bai生命機能。
人不能永du生，zhi會死亡，是客觀變化dao，不隨人意志轉移，體現唯物論原理；死亡是一種自然規律，生與死更是一對矛盾，更貫穿唯物辯證法原理。
死亡是一種變化，是一種內部結構的變化與運動。
8樓：夏雷
哲學認為，死亡是一種解脫， 是一種客觀規律。
9樓：匿名使用者
沒有死亡只是方式不同，乙個在現實乙個在虛擬世界
為什麼說哲學問題總歸是生與死的問題？
10樓：匿名使用者
哲學是關於世來界的總體反思，這源種反思的事業bai不是盲目的，而是du自由自覺zhi的人的反思dao。人之所以不斷追問世界的本質，就是因為作為世界一部分的人只有了解了世界全體，才能更好地生活下去。哲學問題始於對宇宙的追問，歸於人的生死，死亡是人的終點，離開了人也就沒有哲學的存在，因此，一切哲學問題都指向對人生的關懷。
乙個關於生與死的哲學問題
11樓：匿名使用者
你認為你是活著的，你活得再窘也是好好地活著；你認為你的人生目標沒了，你活得再好也像是死了
12樓：匿名使用者
1，出生到滅亡是物質世界的客觀規律，出生代表能量的集聚，滅亡代表能力的分散，大自然在能量的轉化中才體現其永恆運動的本性。
2，死亡是宇宙運動並保持自身能量代謝的過程。人吃進食物，就要排洩廢物，宇宙能量也是一樣的。人活得能量得以生成，死亡後能量回歸自然，下一代能有繼承了這些能量得以生成，如此往復，生生不息。
3，人是萬物之一，必然遵循萬物都遵循的規律，人在人眼裡比其他東西高貴，但人在物質性的宇宙中，與萬物沒有什麼本質區別。
4，生死對人來說沒有意義，人的意義在於從生到死的這個人生過程是否體現出了自己的價值，如果人生沒有價值，那麼活著就意味著死。
從一些不同的角度解釋生與死（比如生理 哲學 心理 宗教等）
13樓：
從宗copy教來說 死只是通
往另乙個世界的通道 皈依我佛 就像是人
在這個世界走過
了 歷過了 然後悟得塵埃 通往新的境界 這未嘗不是一件圓滿之事心理來說 死對於是乙個過程 無所謂榮華富貴功名利祿 佛者安然於此 有人把死
看作是解脫 也有人把它看做最可怕的事 ，每個人都歷經一次 有不同的心情 便
有了對死不同的定義
而從哲學上來說 死只是軀體的脫離 而人的意志卻擺脫了束縛 意志永在 人因意
志而存在 便無所謂軀體的得與失了
14樓：唯美浪子
我也是。
1.建議來
從反面來思考這個問題源，那就是：如果我們永生，不會死，想死都不能，恐怕更痛苦。
2.活就活得痛快，活個過癮，沒有遺憾，也就不怕死了。
3.留下一點有價值的東西，有人懷念，也相當於延長了生命。我曾真正地體驗過要死的感受，那時17歲，那種感受就是絕望、愧疚、遺憾、萬念俱灰，而最主要的是遺憾自己什麼有價值的也沒有留下，沒有幾個人知道你；愧疚活著時一直在索取，沒來得及回報父母、社會。
所幸我並沒有死。所以，我格外珍惜生命，愛他人、善待他人；不斷進取，追求價值，創造價值。
我相信，如果我們在臨死的時候碩果累累，心無愧疚，我們是能夠含笑九泉的。
其實我最恐懼的不是我會死去，而是世界毀滅、人類死去。那樣我就完全徹底地死去了。
15樓：匿名使用者
現代人很bai多都缺乏精神層次上的
du需要，
所以建議看zhi一看一些古人的經典，
dao象《論語》《專道德經》等等。屬
它們都很關心人們精神層次上的需求。
前天上課時忽然在書上看見『宇宙』倆字，我想：就算人死了，精神還活著，那麼人類早晚會滅絕，宇宙也可能會收縮成乙個點，什麼都沒了。看看前面埋頭學習的同學真的是不知該哭該笑了，為了什麼呢？
但隨即又想到人類的未來、宇宙的未來其實已經不關我的事了，我應該想到的就是我自己和我的家人、朋友。
人最高層次的需求就是精神上的需求了，精神上的需求滿足了很多事就看開了。
朝聞道，夕 死 可矣！真的
16樓：魚嘴裡的泡泡
你可以把生看成乙個copy世界,死看成另乙個世界。你可以選擇害怕，也可以選擇快樂
當你出生的時候，你是從死的世界來到生的世界，當時你就很害怕，所以會哇哇的哭泣
當你死得時候，只不過又回到從前的地方而已，你哭泣因為留戀而不應該是害怕，你也可以選擇微笑
17樓：匿名使用者
死人人都怕
如果說有人說他不怕死
哪一定不是真話（我保證）
死又是每個內人都？
容？//、
你不要想他
開開心心過每一天
因為你現在活著
你怕死就更明白生的可貴
你要讓自己活在後悔中
到你感覺生活有意義時
你就不會去想死了
你只所以怕 是因為你每天都在想
找個事努力去做 不要去死了
18樓：0人類保護者
生與死只是兩種bai不同的狀態而已du
。比如說一zhi直熄滅的蠟燭dao
和一直燃燒的蠟燭~它們版有權什麼區別的呢？
我們人類也是一樣的。在我們存在的時候，存在有什麼意思呢？為了吃飽？
我吃飽了！為了幸福？我幸福了！
為了什麼？達到了！一切你想要的東西都有了，還有什麼意思嗎？
顯然沒意義了！你想一下自己所做的一切都有什麼意義呢？如果，你可以永恆的存在，每天吃飯睡覺。。。
等等。。這種迴圈有什麼意思呢？？也許有人說，每個人的生活不同，但是人與人表面不同，但實質是乙個樣子的。
可是那又有什麼意思呢？
生命其實就是一種感覺，一種存在不存在的狀態。
19樓：九能大屁股
活著有活著要做的copy事，死了有死後要做的事，把握好現在，不放過任何乙個機會，做你想做的，不管什麼地點也不管什麼時候，活著也罷，死了也罷，不留遺憾才是對的。
你爺爺不是怕死，只是遺憾活著的時候沒去做或是沒做好什麼那些事。
與其庸人自擾去想活著好不好，死了怕不怕，不如盡心的玩好你現在的生活。
記著毛爺爺的一句名言
一萬年太久，只爭朝夕~
20樓：匿名使用者
對於bai這種害怕和生死,我是
du這樣理解的.
事實證明zhi,很多dao
東西是到了該發生的時回候才需要面對的答.人不可能活著去為可能發生的事或死去做準備,去更好地去面對.雖然你可能明天就會殘疾,明天會掛掉.
或你經常設想的如何去花掉大量大量的可能會得到的rmb.
未雨綢繆是有乙個確定的發生範圍,例如考試等.
上面說的那些都是被動發生你身上的假設事件.而理想,目標之類的是屬於主動的.需要你積極的去準備和面對.
死亡屬於被動事件,而你需要現在面對的是生活!那個需要優先很明顯.管那時候是害怕,豪邁,還是平淡,無憾.....
等.不要庸人自擾!就如幻想明天會發財`10億一樣`毫無意義!
生還是死是乙個大問題!但在這之前還有更多的問題要解決~經常直面生死的,除了戰地軍人不不發覺有其他人了.當然他們用之面對的內容是`殺和被殺,還有榮耀與任務與光榮,或其它目的.
你要如何面對生死是你的事!沒人能給你解釋!除非你去當軍人
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