1樓：水靜如魚
從人類認識世界、改造世界的五千年社會發展過程看，對未知事物一般先有違心的解釋，例如“神”的作用和主宰，在隨著科學的發展、社會的進步，人類再用科學認識事物物質的真實面目，同時否定唯心的認識。例如：風、雨、雷、電古人都唯心地認為是神的作用，隨著科學的發展，今天的人們已經認識了它們的物質的本來面目，同時否定了神學的解釋。
所以，我認為：
1、唯心主義哲學也在試圖得出對世界正確的認識，並指導人類正確實踐。
2、雖然唯物主義哲學對事物的認識缺乏科學依據，但是，所描述、引用的許多現象都是客觀事實、客觀現象，也算是為科學研究和發展提出了目標。
2樓：匿名使用者
唯心主義的確不是非常妥帖的對哲學理念進行分類的概念，而更多地具有某種黨性或意識形態的意味。馬克思本人對它的理解或者並不象我們通常遇到的格義化了的解釋那樣教條，他大約說過，唯心主義發展了意識的主動性方面，而這一點恰恰是某些唯物主義所忽略的。如果承認人的意志的主動性，承認人所經驗的世界不同於單純的物理事物的因果性關聯，人對於其自身的處境、其生存的責任，則唯心主義較之於某些特定的唯物主義，更真切地把握了人的生存情狀，因此更加“唯物”。
相反，把人的世界還原為某種因果論體系，不論是單純物理因果性、社會因果性、人類學的因果性體系等等，都在某種意義上比所謂的唯心主義更為“唯心”，也就在這個意義上，恩格斯所謂的自然辯證法實質上是唯心的。
3樓：太白熒惑
唯心主義注重了人作為一個主體的作用，有著很多的價值。
4樓：河南人文學院
什麼事物都是相比較而存在，相對立而發展。唯心主義哲學作為唯物主義哲學的對立面存在了幾千年，有自己豐富的發展歷史，社會上不不少人選擇了唯心主義哲學作為自己的人生哲學或精神食糧，說明她有存在理由和市場，從這個角度看沒有唯心主義哲學就沒有唯物主義哲學，沒有唯心主義哲學與唯物主義哲學的對立、鬥爭，唯物主義哲學不會豐富和發展，她也是哲學史上的奇葩
如何看待唯心主義哲學在哲學發展史上的地位和作用
5樓：哲學和社會科學探索者
一、唯心主義在整體上是錯誤的，顛倒了物質和意識的真實關係。
二、唯心主義有一定的理論價值。
1、從特定角度肯定了精神對物質的作用。
2、以特定方式發展了辯證法的基本原理。
如何看待唯心主義的哲學？
6樓：匿名使用者
看起來，似乎有兩種態度：
1，有人屬於無論如何都要堅信上帝的。不要試驗你的上帝，只要信！
7樓：水靜如魚
通俗地講，就是將科學解釋不了的客觀存在、客觀現象，用科學更解釋不了的東西（例如神）來解釋！
如何客觀理性的評價唯心主義哲學
8樓：無線電師
一、唯心主義在整體上是錯誤的，顛倒了物質和意識的真實關係。
二、唯心主義有一定的理論價值。
1、從特定角度肯定了精神對物質的作用。
2、以特定方式發展了辯證法的基本原理。
9樓：匿名使用者
人類精神之花，色彩斑斕，絢麗奪目，可惜是無實之花。
楚哲學在中國哲學發展史上有什麼地位和影響?
10樓：日昌晶月朋
“內用黃老外用儒術”足知其地位了。所謂【內用黃老外用儒術】：
皇帝本人：道家——活著求長生，死後求得天庭仙位皇帝的智慧：“權術源於道”，左、右兩相龍湖鬥，我漁翁得利皇帝對人民：
儒家——都忠於我，都服從封建禮教丞相：法家——軍國大事，無規矩不成方圓
楚哲學在中國歷史上地位和影響：
① 秦朝李斯是法家，終秦一代法家至上。
② 西漢重道家，後董仲舒抬出儒家，儒家從此由教育步入**。
東漢道家開始不再熱衷政治，產生道教。終結漢朝命運的，正是道教。
③ 唐代皇帝祖宗是老子，道家地位不用說。
④ 宋代對儒生的偏重達到極點，“不殺文人”。於是奸佞當朝，內憂外患。
⑤ 元朝鐵木真對丘處機幾近崇拜，大道行天下。
⑥ 明代，用儒。主要體現在人才選拔上，典型的是“八股取士”。
⑦ 清代，寵佛貶道，沿用八股。
馬克思主義哲學與唯心主義哲學 舊唯物主義哲學的根本區別
琦奇正長雁 1.馬克思主義哲學與唯心主義哲學的根本區別在於，馬克思主義哲學承認世界的本質是物質，世界上先有物質後有意識，物質決定意識，意識是物質的反映 而唯心主義哲學則相反，認為世界的本質是意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質。2.馬克思主義哲學與舊唯物主義哲學的根本區別在於，舊唯物主義哲學雖然...
如何客觀理性地評價唯心主義哲學，如何客觀理性的評價唯心主義哲學
只睡不夠 唯心主義非常強調人的主觀能動性，對人的認識，人的意識問題的 意義重大，對於人們更好地認識的理解人自身是有獨特的貢獻的。當代社會人們重視的個人修養 勵志，與唯心主義強調的許多觀點有著極為相似的地方。對於一種哲學思想，不能簡單地進行對與錯的二元進行判定，學習哲學需要樹立辯證看問題的基本立場。如...
主觀唯心主義哲學為何那麼荒謬？更為何提出這些理論的人能稱為哲學家
主觀唯心主義哲學為何那麼荒謬？不荒謬。更為何提出這些理論的人能稱為哲學家？你想大家也不是笨蛋。主觀唯心主義認為 我 的意識是世界的本源，物質存在只是 我 的感覺。物質世界是 我 的意識的創造物。這只是教科書上描述，沒看所謂的主觀唯心主義這樣說。請指出出處。有一句話，真理向前邁出了一小步，就變成了荒謬...