1樓：夏季悠風
元。元遺山《摸魚兒.雁邱詞》,（太和五年乙丑歲赴試幷州，道逢捕雁者，雲：
今日獲一雁殺之矣，其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死，因買得之，葬之汾水之上，累石為識，號曰雁邱，並作雁邱詞。）
「問世間情是何物？直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。君應有語,渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去? 橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。
」請問人世間的感情，究竟是怎樣的一種東西？那最真最美的愛情，足能令人生死相許。醉過方知酒濃，愛過才知情重。
真正的「有情人」，身在情在，此心永不變。像這種生死相許的執著愛戀，是非常令人感動的。
2樓：鳳韻磬
問世間、情為何物，只教生死相許？ 天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。 歡樂殉情的大雁感動了作者，使作者留下了「問人間情是何物，直教生死相許」的
問世間情為何物的作者和出處
3樓：匿名使用者
出自金代元好問的《摸魚兒·雁丘詞》,
摸魚兒·雁丘詞
乙丑歲赴試幷州，道逢捕雁者雲：「今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死。
」予因買得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰「雁丘」。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。
問世間，情為何物，直教生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。
君應有語：
渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
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4樓：偵探
出自金代詩人元問好的詞《摸魚兒》。原詞如下：問人間情是何物，直教生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑！歡樂趣，離別苦、是中更有痴兒女。君應有語：
渺萬里層雲，千山暮景，隻影為誰去！橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼風雨。
天也妒，未信與、鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
5樓：
摸魚兒金·元好問
問世間、情是何物，直教生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。
君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
6樓：匿名使用者
「問世間情為何物」出自金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中。
問世間、情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
問世間情為何物
7樓：新歌影視
直叫生死相許。卻是珍貴難得吧。
誠心為您解答，希望不吝採納。
8樓：空了
情是感情，它不光是男女情，還有親情，友情等。
9樓：青蔥歲月
情不為物，它是一種理解與包容，發洩與歡樂的一種表現
問世間情為何物？這首詩的原文
10樓：匿名使用者
問世間情為何物，bai直教人生死相許du？天南地北雙飛客zhi，老翅幾回寒dao暑。歡樂版趣，離別苦，就中更有痴兒女權，君應有語。
渺萬里層雲,千山暮雪，隻影向誰去？橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天地妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土，千秋萬古。為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
11樓：匿名使用者
摸魚兒-雁邱詞
元好問問世間情是何物，直教生死相許。
天南地北雙內飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂容趣，離別苦，就中更有痴兒女。
君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去。
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。
12樓：匿名使用者
這首真實歌名請告訴我嗎？
「問世間情為何物」這句話的原文是什麼？出自何處？作者是誰？
13樓：梅花八工作室
「問世間情為何物」這句話出自元好問的《摸魚兒·雁丘詞 》。
原詩摘錄如下：
摸魚兒·雁丘詞 / 邁陂塘
金朝：元好問
問世間，情為何物，直教生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。
君應有語：渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
詩歌鑑賞
問世間，情為何物，直教生死相許—— 大雁的生死至情深深**撼了作者，他將自己的震驚、同情、感動，化為有力的詰問，問自己、問世人、問蒼天，究竟「情是何物」？作者的詰問引起讀者深深的思索，引發出對世間生死不渝真情的熱情謳歌。在「生死相許」之前加上「 直教」二字，更加突出了「情」的力量之奇偉。
詞的開篇用問句，突如其來，先聲奪人。
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑—— 這二句寫雁的感人生活情景。大雁秋天南下越冬而春天北歸，雙宿雙飛。作者稱他們為 「雙飛客」，賦予它們的比翼雙飛以世間夫妻相愛的理想色彩。
「天南地北」 從空間落筆，「幾回寒暑」 從時間著墨，用高度的藝術概括，寫出了大雁的相依為命、為下文的殉情作了必要的鋪墊。
歡樂趣，別離苦，是中更有痴兒女—— 是中：於此，在這裡面。這幾句是說大雁長期以來共同生活，既是團聚的快樂，也有離別的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了難以割捨的一往深情。
長期以來，這對「雙飛客」早已心心相印，痴情熱愛，矢志不渝。「痴兒女」三字包含著詞人的哀婉與同情，也使人聯想到人世間更有許多真心相愛的痴情男女。
君應有語。渺萬里層雲，千山暮雪，隻影為誰去—— 君：指殉情的大雁。
這四句是對大雁殉情前心理活動細緻入微的揣摩描寫。「萬里」、「千山」寫征途之遙遠，「層雲」、 「暮雪」狀前景之艱難。此四句用烘托的手法，揭示了大雁心理活動的軌跡，交待了殉情的深層原因。
橫汾路，寂寞當年簫鼓。荒煙依舊平楚—— 這幾句借助對歷史盛跡的追憶與對眼前自然景物的描繪，渲染了大雁殉情的不朽意義。 「橫汾路」指當年漢武帝巡幸處。
「寂寞當年簫鼓」是倒裝句，即當年簫鼓寂寞。楚：即從莽，平楚就是平林。
這幾句說的是，在這汾水一帶，當年本是帝王遊幸歡樂的地方，可是現在已經一片荒涼，平林漠漠，荒煙如織。古與今，盛與衰，喧囂與冷落，形成了鮮明的對比。在這幾句中，詞人用當年武帝巡幸，炫赫一時，轉瞬間煙消雲散，反襯了真情的萬古長存。
創作背景
金章宗泰和五年（公元2023年），年僅十六歲的青年詩人元好問，在赴幷州應試途中，聽一位捕雁者說，天空中一對比翼雙飛的大雁，其中乙隻**殺後，另乙隻大雁從天上一頭栽了下來，殉情而死。年輕的詩人被這種生死至情所震撼，便買下這一對大雁，把它們合葬在汾水旁，建了乙個小小的墳墓，叫「雁丘」，並寫《雁丘》辭一闋，其後又加以修改，遂成這首著名的《摸魚兒· 雁丘詞》。
問世間情為何物直教人生死相許作者是誰
問世間情為何物是誰寫的
14樓：月光下的
「問世間情為何物」出自金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中。
摸魚兒·雁丘詞
【序】泰和五年乙丑歲，赴試幷州，道逢捕雁者雲：「今日獲一雁，
雙雁殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死」。予因買得之，葬之汾水之上，累石而識，號曰雁丘。時同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。
問世間、情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
問世間情為何物?後面的是什麼?誰寫的?
15樓：三樂大掌櫃
「問世間情為何物」是誰寫的，柳永嗎？
問世間情為何物出自， 問世間情為何物 出自哪首詩詞
出自 摸魚 不順手 元好問 1190 1257 字欲之，忻州人，金時傑出的文學家。元好問年輕時，正值蒙古軍南侵，山西各地兵荒馬亂，他帶著母親，逃到河南。殘酷的生活現實和顛沛流離的遭遇，給元好問以深刻的影響。他初步了解了社會和人民，開始創作一些反映現實，詛咒戰爭的詩歌。同時，寫下了 論詩絕句 30首，...
問世間情為何物，直叫人肝腸寸斷，問世間情為何物，直叫人肝腸寸斷是什麼意思
我看了也是迷茫，但是我覺得起碼一段感情的開始，必須是放棄另一段感情後，而不是因為別的人而放棄這段感情。她的婚姻不幸福，是不是選擇結束，是她的事，她畢竟愛過才會和他有婚姻，孩子。你的頭腦也要保持清醒，不要被愛沖昏了頭。現在要解決不幸的婚姻，也應該由她自己去選擇，她如果是因為你婚姻不幸福的，那你就是第3...
問世間情為何物,直教人以身相許，問世間情為何物，直叫人以身相許，是誰寫的
講一講其中的故事。當年，元好問去幷州赴試，途中遇到乙個捕雁者。這個捕雁者告訴元好問今天遇到的一件奇事 他今天設網捕雁，捕得乙隻，但乙隻脫網而逃。豈料脫網之雁並不飛走，而是在他上空盤旋一陣，然後投地而死。元好問看看捕雁者手中的兩隻雁，一時心緒難平。便花錢買下這兩隻雁，接著把它們葬在汾河岸邊，壘上石頭做...