1樓:安惠苑
一般來說,愛情是指男女之間的戀情,這種情含有強烈的異性生理吸引力和深厚的喜愛。但愛情與人的年齡、文化素質、信仰有關,隨著年齡的增長,素質的提高,世界觀的形成,產生愛與情的標準也會發生階段性的變化,一般來說,到了成年人階段,異性之間的相貌美與不美是發生愛的主流,到了世界觀即將形成階段,異性之間更注意了倆者之間的內在素質和性格的融洽性,當達到世界觀形成,有了一定閱歷後,物質條件、文化素質、信仰、性格、相貌都會是產生愛情的條件,這是正常的現象。異性之間的真愛或完全的融洽,無論那個階段都可能發生,由於思想的愚昧和挾隘,會出現同為愛而亡或單亡之現象,雖是極少數,也屬人的生理特殊的正常現象。
2樓:
迷茫啥迷茫!不到人生的一個頂峰看什麼都迷茫,什麼是愛情?你說什麼是愛情,個人認為愛情就是一種心情~一種有時讓人痛徹心扉,有時讓人欣喜若狂的心情~!
3樓:我的_貝貝
愛:指內心對人或事物有深厚的情感
情:乃人內心:喜、怒、哀、懼、愛、惡、恨、 所組成
愛情:指對人或事物有深厚的感情,包含:喜、怒、哀、懼、愛、惡、恨
4樓:匿名使用者
借問,你覺得愛情是什麼呢?就是一種叫腎上線激素引起的神經反應。這就叫愛情~
5樓:匿名使用者
迷茫不如去死,愛情不如去做
6樓:流年逝去灬
介紹你一本書。淡定的人生不寂寞。 看看對你有啟發
問世間情為何物 直教人生死相許什麼意思
7樓:ok拉拉
公務員常識題:“問世間情為何物,直教人生死相許”這句詩是誰寫的
8樓:匿名使用者
“問世間情為何物 直教人生死相許”意思是:問世間的人們,愛情究竟是什麼,竟會令人以生死來相對待?
一、出處
出自金代元好問的一首詞《摸魚兒·雁丘詞》。
二、原文節選
問世間,情為何物,直教生死相許?
天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。
歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。
三、原文節選翻譯
叩問世間:愛情到底是什麼,竟然值得以死相報?
天涯共飛,恩愛依偎,你們雙雙度過了多少個寒來暑到。
有過歡樂,離別更苦,如此痴情的兒女,世上**去尋找?
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一、創作背景
元好問進京趕考之時,在幷州遇到了一個捕雁的人,聽到了一個令人動容的故事。捕雁人捕到了一隻雁,另一隻脫網而逃,可是當它看到網裡的雁已死後,悲鳴哀啼,盤旋上空不忍離去,旋即竟用力投地而死,以此殉情。
這給元好問以極大的刺激,由此,年僅16歲的元好問深切地懂得了兩隻大雁之間生死不離棄的情感。他將兩隻雁買來,葬在汾水岸邊,壘石頭以為記號,名為“雁丘”。故而這首詞又名為《雁丘詞》。
二、賞析
詩人以馳騁豐富的想象,對大雁殉情而死的故事,了深入細緻的描繪,再加以充滿悲劇氣氛的環境描寫的烘托,譜寫了一曲悽婉纏綿,感人至深的愛情悲歌。
9樓:匿名使用者
直譯是:請問,愛情究竟是什麼。它讓人生死相守。
這句話表達的意思是說愛情那神奇的力量。
愛情,令人生死相許。愛情,令人付出所有。
生命誠可貴,愛情價更高!問世間情為何物,直教生死相許?”出自金人元好問的《摸魚兒》,自己搜一下就能找到這闕詞。
這是詞中頭兩句,是感嘆人世間的愛情究竟有什麼魔力,可以讓人跨越種族、階級和各種各樣的藩蘺,以致生生死死都要在一起。沒有什麼好意壞意,多用於感嘆情人間不可分割的感情!
10樓:提莫送你超神
釋義:敢問這人世間情是何物?竟能夠讓人以生死相許。
生死相許指的是男女之間忠貞不渝,不離不棄的愛情,表示依據此前許下的山盟海誓,今後生死相從。
這兩句詞是出自金、元之際著名的文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中的“問世間,情為何物?直教生死相許。”在金庸武俠名著《神鵰俠侶》中,為情所困的李莫愁常常會引用此句而被廣為流傳。
太和五年,元好問去幷州參加科舉考試。因為出身名門,所以他自小一直受到良好的教育,很早便顯露出文學才華。8歲時,因做詩而獲得“神童”的美譽。
雖然文采出眾,但是官運艱澀,多次參加科舉也未中選。
這次他再一次參加科考,在赴試途中遇到一個獵人。這個獵人將一對在天空翱翔的大雁射下一隻,另一隻在空中盤旋哀鳴,確信伴侶已死,便也頭朝地撞死。
大雁的情誼深深打動了作者,於是便有了這首詞。
11樓:匿名使用者
幸福不會時時等著你,愛你的和你愛的人不是隨時可以出現,請你學會珍惜。
當一個深愛著你的人為你而改變,那是因為他愛你,當你遇到一個人,他為你收起他的頑固脾氣;也因為他愛你,他把你的興趣也變成是他的興趣時……還是因為他愛你.
喜歡一個人是沒有理由的,無悔的付出
,都認為是值得的,只要能和相愛的人在一起。
其實我們的身邊都有一些這樣的人,只是(你.我.他)還沒發現,最懂你的人,總是會一直的在你身邊守護你,不讓你有一絲的委屈;真正愛你的人,也許不會說許多愛你的話,卻會做許多愛你的事。
如果你發現身邊有這樣的人的話,請你好好珍惜……。
請你記住!摘不到的星星,總是最閃亮的,溜掉的小魚,總是最美麗的。錯過的電影,總是最好看的,失去的情人,總是最懂你的。
這世界上,每個人都有個想要尋找的人,一但錯過了,就在也不會回來。
如果愛上,就不要輕易說放棄。鬧彆扭了,可能你後悔一陣子;但是你放棄了,可能使你後悔一輩子。經歷過愛情的人生才是美好,經不起考驗的愛情是不深刻的。
美好的愛情使人生豐富,經的起考驗的愛情才是完美的..
12樓:匿名使用者
天長地久的愛情就在你心中,就象很多人經常問這個世界上到底有沒有真愛一樣,其實真愛就在你心中,只要你真心的付出,執著的追求,
勇敢的犧牲,真愛就在你的身上發生,天長地久的愛情就是你的愛情。 我們知道,愛是一種無私的付出和犧牲,愛的回報就是對方的永遠快樂
和幸福,如果你愛對方,那麼你會因為對方快樂而快樂,因為對方幸福而幸福。無論是婚前的熱戀中還是婚後的平淡生活中,
只要你是真的愛對方,只要你為了你們的幸福生活而努力付出,那麼天長地久的愛情就在你的身邊,
不是你擁有了天長地久的愛情,而是你創造了天長地久的愛情.
相信自己~只要有愛,幸福就一定會存在~
13樓:匿名使用者
開始的開始總是甜蜜的
後來就有了厭倦、習慣、背棄、寂寞、絕望和冷笑曾經渴望與一個人長相廝守,後來,多麼慶幸自己離開了曾幾何時,在一段短暫的時光裡,
我們以為自己深深的愛著的一個人。
後來,我們才知道
那不是愛,那只是對自己說謊。
問世間情為何物,直教人生死相許。是什麼意思
14樓:ok拉拉
公務員常識題:“問世間情為何物,直教人生死相許”這句詩是誰寫的
15樓:提莫送你超神
釋義:敢問這人世間情是何物?竟能夠讓人以生死相許。
生死相許指的是男女之間忠貞不渝,不離不棄的愛情,表示依據此前許下的山盟海誓,今後生死相從。
這兩句詞是出自金、元之際著名的文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中的“問世間,情為何物?直教生死相許。”在金庸武俠名著《神鵰俠侶》中,為情所困的李莫愁常常會引用此句而被廣為流傳。
太和五年,元好問去幷州參加科舉考試。因為出身名門,所以他自小一直受到良好的教育,很早便顯露出文學才華。8歲時,因做詩而獲得“神童”的美譽。
雖然文采出眾,但是官運艱澀,多次參加科舉也未中選。
這次他再一次參加科考,在赴試途中遇到一個獵人。這個獵人將一對在天空翱翔的大雁射下一隻,另一隻在空中盤旋哀鳴,確信伴侶已死,便也頭朝地撞死。
大雁的情誼深深打動了作者,於是便有了這首詞。
16樓:匿名使用者
原句是“只教生死相許”,沒有人字的。那是因為是描述雁的。現在用來說人是指:愛情究竟是什麼東西,竟然為了彼此可以連生命也不要,或死也要在一起。
17樓:哭泣百合花仙子
情在這兒就是愛情,愛情是崇高的、偉大的,為了愛情可以赴湯蹈火、在所不辭!
“問世間情為何物,直教人生死相許”出自什麼???誰的????
18樓:ok拉拉
公務員常識題:“問世間情為何物,直教人生死相許”這句詩是誰寫的
19樓:帥氣的小宇宙
出自金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》。
原文:問世間,情為何物?直教生死相許。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。君應有語,渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去?
白話譯文:敢問世間情是何物?竟能讓人付之死生!
冬去春來,情便無限,翅已先老。相守越是歡樂,相離就越是悽苦,但世間仍有痴男怨女沉醉其中。告訴我!
層雲延萬里、暮雪覆千山,形單影隻,今後該往何處去?
20樓:
這句詩出自金元之際著名文學家的元好問《摸魚兒·雁丘詞》。
原文選段:
問世間,情為何物?直教生死相許。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。
君應有語,渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去?
譯文:天啊!請問世間的各位,愛情究竟是什麼,竟會令這兩隻飛雁以生死來相對待?
南飛北歸遙遠的路程都比翼雙飛,任它多少的冬寒夏暑,依舊恩愛相依為命。比翼雙飛雖然快樂,但離別才真的是楚痛難受。到此刻,方知這痴情的雙雁竟比人間痴情兒女更加痴情!
相依相伴,形影不離的情侶已逝,真情的雁兒心裡應該知道,此去萬里,形孤影單,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飛萬里越千山,晨風暮雪,失去一生的至愛,形單影隻,即使苟且活下去又有什麼意義呢?
拓展資料:
《摸魚兒·雁丘詞》是金代文學家元好問創作的一首詞。此詞是詞人為雁殉情而死的事所感動而作的,寄託自己對殉情者的哀思。詞的上闋寫大雁之間的故事。
詞的下闋藉助對自然景物的描繪,襯托大雁殉情後的悽苦。
全詞多運用比喻、擬人等手法,以雁擬人,緊緊圍繞“情”字,寫景寫情融為一體,讀來悽婉纏綿,感人至深。
這首詞名為詠物,實在抒情。作者運用比喻、擬人等藝術手法,對大雁殉情而死的故事,了深入細緻的描繪,再加以悲劇氣氛的環境描寫的烘托,塑造了忠於愛情、生死相許的大雁的藝術形象,譜寫了一曲愛情悲歌。全詞情節並不複雜,行文卻跌宕多變。
圍繞著開頭的兩句發問,層層深入地描繪鋪敘,有大雁生前的歡樂,也有死後的悽苦,有對往事的追憶,也有對未來的展望,前後照應,具有很高的藝術價值。
21樓:匿名使用者
元好問——問世間情為何物,直教生死相許(全詞抄錄)
摸魚兒-雁邱詞
22樓:懷中有可抱
摸魚兒·雁丘詞
“問世間情為何物,直教人生死相許”兩句詞出自金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中的“問世間,情為何物?直教生死相許。”
問世間情為何物 直教人生死相許是什麼意思
23樓:ok拉拉
公務員常識題:“問世間情為何物,直教人生死相許”這句詩是誰寫的
24樓:機興學慄池
釋義:敢問這人世間情是何物?竟能夠讓人以生死相許。
生死相許指的是男女之間忠貞不渝,不離不棄的愛情,表示依據此前許下的山盟海誓,今後生死相從。
這兩句詞是出自金、元之際著名的文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中的“問世間,情為何物?直教生死相許。”在金庸武俠名著《神鵰俠侶》中,為情所困的李莫愁常常會引用此句而被廣為流傳。
太和五年,元好問去幷州參加科舉考試。因為出身名門,所以他自小一直受到良好的教育,很早便顯露出文學才華。8歲時,因做詩而獲得“神童”的美譽。
雖然文采出眾,但是官運艱澀,多次參加科舉也未中選。
這次他再一次參加科考,在赴試途中遇到一個獵人。這個獵人將一對在天空翱翔的大雁射下一隻,另一隻在空中盤旋哀鳴,確信伴侶已死,便也頭朝地撞死。
大雁的情誼深深打動了作者,於是便有了這首詞。
擴充套件資料:
這首詞名為詠物,實在抒情。作者運用比喻、擬人等藝術手法,對大雁殉情而死的故事,了深入細緻的描繪,再加以悲劇氣氛的環境描寫的烘托,塑造了忠於愛情、生死相許的大雁的藝術形象,譜寫了一曲愛情悲歌。
全詞情節並不複雜,行文卻跌宕多變。圍繞著開頭的兩句發問,層層深入地描繪鋪敘,有大雁生前的歡樂,也有死後的悽苦,有對往事的追憶,也有對未來的展望,前後照應,具有很高的藝術價值。
參考資料:搜狗百科-問世間情為何物,直教人生死相許
問世間情為何物,直教人以身相許,問世間情為何物,直叫人以身相許,是誰寫的
講一講其中的故事。當年,元好問去幷州赴試,途中遇到乙個捕雁者。這個捕雁者告訴元好問今天遇到的一件奇事 他今天設網捕雁,捕得乙隻,但乙隻脫網而逃。豈料脫網之雁並不飛走,而是在他上空盤旋一陣,然後投地而死。元好問看看捕雁者手中的兩隻雁,一時心緒難平。便花錢買下這兩隻雁,接著把它們葬在汾河岸邊,壘上石頭做...
《問世間情為何物,直教人生死相許》出自誰的詩詞,全詩是
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「問世間情為何物,直教人生死相許!」這兩句話出自那裡?它的作者是誰?它的全文是什麼
金人元好問的 摸魚兒 屬唐代教坊曲。元好問此詞寫成於金章宗泰和五年,當時他到幷州赴試,路上遇到乙個打雁的說 我今早捕到乙隻雁,已把它打死。另乙隻本已逃出羅網,竟悲鳴不肯去,後來撞到地上自殺了。元好問聽後很感動,便買了這兩隻死雁,把其葬在汾水岸邊,堆起石頭作標誌,稱之為 雁丘 並寫成了該詞。全詞如下 ...