1樓：匿名使用者
如果你出事證據可以證明你們是自願比武的，這樣就不算犯法。
2樓：匿名使用者
樓主所說的情況涉及到刑法上排除犯握念罪成立的乙個理論——違法阻卻事由（又叫「正當化事由」），其主要包括：正當防衛、緊急避險、執行命令的行為、正當業務行為、經權利人（被害人）承諾的行為、自救行為、義務衝突等。一旦上述事由出現，在刑法上就排除犯罪的成立。
其中，「經權利人（被害人）承諾的行為」又可以稱為「因被害人承諾而免責」，是指經權利人同意或者要求，損害其某種合法權益的行為。該行為表明權利人自願放棄該種合法權益，因此也就免除了行為人的法律責任，而不存在犯罪的問題。但要注意，被害人承諾要有效，應當具備以下幾個條件：
1）承諾者對被侵害的法益應具有處分許可權：如財產權的放棄、健康權中的輕傷害；
如果承諾者對被侵害的法益無處分許可權，如權利人（被害人）承諾可以對其重傷害或者自願放棄生命權，則該承諾無效。）
2）承諾者對所承諾的事項的意義、範圍液飢具有理解能力。
3）承諾是被害人的真實意志，沒有被欺詐或者脅迫的情形。
4）承諾至遲必須存在於結果發生時（事後的承諾無效段埋困）。
5）經承諾所實施的行為沒有超出承諾的範圍。
綜上，我認為，比武類似於體育競賽，本身包含有輕傷害承諾的內容——比賽難免都有個磕磕碰碰的。
而民間比武的雙方，如果都是具有完全民事行為能力的成年人，出於真實意思表示，在其所進行的比武過程中如果出現輕傷害的結果，則應排除犯罪成立，即行為人的加害行為不構成犯罪，不應追究其刑事責任；
但如果因比武而致人重傷或死亡，則被害人承諾無效，行為人的加害行為構成犯罪，仍應追究其刑事法律責任。因此比武前雙方訂立的「生死狀」協議因違法而無效。
還有一種情況，就是：如果民間比武中的雙方或任何一方為限制民事行為能力人（未成年人、精神病人等）時，則應推定該限制民事行為能力人對所承諾事項的意義、範圍的理解能力存在瑕疵，此時不宜認定經該權利人（被害人）承諾的輕傷害行為有效。在這種情況下，行為人也應就其加害行為承擔刑事法律責任。
武術切磋違法嗎
3樓：呂夢縈
法律分析：武術切磋不違法。但是利用武術切磋故意傷害他人身體的，可構成犯罪。
法律依據：《中華人民共和國刑法》 第二百三十四條 故意傷害他人身體的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪，致人重傷的，處三年以上十年以下有期徒刑；致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴重殘疾的，處十年以上有期徒刑、無期徒刑或者死刑。
本法另有規定的，依照規定。
武術切磋違法嗎？
4樓：李浩
法簡戚漏律分析：
武術切磋不違法。但是利用武術切磋故意傷害他人身體的，可構成犯罪。
法律依據：中華人民共和國刑法》 第二百三十四條 故意傷害他人身體的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪，致人重傷的，處三年以上十年以下有期徒刑；致人死仔者亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴重殘疾攔爛的，處十年以上有期徒刑、無期徒刑或者死刑。
本法另有規定的，依照規定。
市級武術協會是否可以舉辦營利性武術比賽
5樓：
市級武術協會是由地方**領導成立的具有一定組織管理職能的社會團體，其職責之一是推廣和發展武術運動。根據《中華人民共和國體育法》和相關法規，社會團體搜爛可以舉辦體育競賽和表演，但需要按照有關法規進行審批和備案手續。同時，社會團體舉辦的體育競賽和表演應當具有公益性、群眾性、健康性和安全性，並且不得以槐漏纖牟利為目的。
因此，市級武術協會可以舉辦武術比賽，但應當鉛仿以推廣和發展武術運動為目的，不得以營利為主要目的。如果有商業贊助和門票收入等經濟**，也應當用於比賽的組織和開銷，不能作為個人或組織牟利的手段。
市級武術協會是否可以舉辦營利性武術比賽
6樓：
親親~市級武術協會是乙個非營利的組織，其主要任務是推廣普及武術運動，猜臘提高武術水平，發展武術文化，服務廣大武術愛好者。根據中國國家體育總局釋出的《關於嚴格規範市縣級體育協會收入和管理的通穗搜滑知》規定，市縣級體育協會不得從事與體育事業無關的商業活動。因漏迅此，市級武術協會舉辦營利性武術比賽並非合法行為，且有可能違反相關法律法規。
如果市級武術協會想舉辦非營利性武術比賽，需要先向當地體育主管部門申請並獲得許可。
武術界需要打假嗎？
7樓：美麗佳湘
7月30日，少林寺無遮大會「七十二藝選拔賽」。龍虎派鐵砂掌第17代傳人張龍祥在比賽中。
張龍祥，44歲，山東梁山人，龍虎派鐵砂掌第17代傳人，中國武術協衡判會鐵砂掌研究會會長。從2006年到2010連續五年在全國武術功力大賽中獲單掌斷磚第一名。
7月30日，在首屆少林寺無遮大會「七十二藝選拔賽」上，張龍祥單掌劈碎了8塊石膏磚，在40餘名鐵砂掌選手中奪得第一。
這是少林寺1500年來首次舉辦無遮大會，「無遮」取沒有遮攔之意，即參與者不分貴毀尺賤、僧俗，一律平等對待。
少咐餘改林七十二藝是少林功夫的總稱，此次「七十二藝選拔賽」從中選擇了鐵砂掌、掌上飛刀、石鎖、二指禪等四藝作為競技專案，共有116人參賽。因為是武術競技，「七十二藝選拔賽」又被稱為「武林大會」。
鐵砂掌單項冠軍張龍祥接受專訪。表示了以下觀點。
談比賽。談練功。
談傳承。<>
談實戰。
龍櫻的愛好者們
o o.哈哈 小女子正在努力之中啊 不過真的好難熬啊！給伱分享一下我的體會吧！我是個愛說話的人，苊破天荒的叫老師把我調到講台旁邊 乙個人做 果然沒說話的人就好多叻！也只有聽老師講！我不喜歡背英語，但是心裡的信念太強叻！我用唱的方式加上與之相近的動作 記憶就很深刻啦 之後老師聽寫我都只錯叻1個 很有成...
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作為藝術愛好者，你如何理解「生活的節奏，會影響藝術」？
藝術 於生活。生活既然是藝術之源，必定會對藝術產生影響，生活節奏的變化，也必然會帶來藝術形態的變化。人們常常感嘆古代藝術家能夠心無旁騖專心致志地創作藝術，已致於誕生了那麼多經典傳世的藝術作品，我想這跟古代生產生活方式有著很大的關係。在農耕時代生產工具幾乎全是簡單的手工人力，人們生產生活節奏慢，思想比...