1樓：歐陽康健
北京人。
淵源於山頂洞人。古老的歷史
，古老的底蘊。
北京本地歷史上屬於燕國之地，很少出名人。不過元雜劇《竇娥冤》的作者關漢卿倒是北京人。作為幾代的古都，北京本地雖然很少出名人，但中國人近乎過半的名人卻都在北京。
北京人自豪於元明清三朝的皇家勝地，更自豪於五星紅旗的公升起。北京的天地是大氣的，人卻顯得小氣。拘泥於傳統而墨守成規。四合院，二鍋頭，花裡胡梢是京劇。
真正的北京人是不排外的。就是排外，其排外的意識已被敦化。征服北京的不是北京本地人，而是來自五湖四海的各路神仙。
北京人的性格實在，沒有過多虛偽的修飾成分。對人自然而隨和。一碟小蔥拌豆腐，一瓶二鍋頭，瞎侃亂侃是北京普通男人的特點。但侃來侃去，北京人就是不侃政治。
東北人（此指黑龍江，吉林，遼寧三省）。
起於滿族之昌盛，大同於**之初。
東北歷史上名人很多。基本都為皇親國戚。如努爾哈赤，張作霖，張學良。
東北人天性豪爽，激情而張揚。內質剛毅，外表強悍，實為表裡如一也。身體強壯，以致歷史上，東北人成為「智商者」的「槍桿子」，也從而就有了東北軍的威震神州。
東北多偉男，少美女。男人多為身材魁梧，麵堂高挺，聲音洪亮；女人多為嬌柔造做，華而不實。
東北人性格隨意而張狂，欠溫柔之涵養氣息。
天津人。
淵源於山頂洞人的旁支。自古京津是不分的。風俗和人情基本相同。
天津因地狹的原因，歷史上屬於燕國之屬地。所以，本地很少出名人。倒有乙個泥人張可以一提。
天津人性格豁達，有安於現狀不思進取之嫌疑。天津人本性幽默，所以就有了他們幽默的「狗不理包子」，「耳朵眼炸糕」和「十八街麻花」，另外還有馬三立的「逗你玩」。
天津的本地話很有特點。原始而富有磁性。地方不大，正統的風俗卻沒被同化。實為慶幸。
內蒙人。
淵源於標準的蒙古人種。古時被統稱為匈奴及北蠻族。崛起於成吉思汗的揮戈射鵰，鼎盛於忽必烈的大元紀年，衰敗於朱元璋的驅逐韃虜。
內蒙歷史上最偉大的名人為鐵木真及忽必烈。
內蒙人體形粗壯，面寬耳闊；臂力過人，威猛彪悍。成為匹夫之勇的楷模。但心底善良，為人敦厚，少有歪門邪念。
一曲《草原之夜》，乙隻紅通通的烤羊腿，一杯奶茶，天下的來客都會成為內蒙人的朋友。
山東人。
淵源於黃河文化之中原正統。鼎盛於春秋齊魯儒道之傳播。
山東的齊魯文化曾經屬於中國的先進文化之一。尤其孔子的儒學更是成為歷代帝王所尊崇的正統。
山東歷史上名人薈萃，尤以春秋戰國時代為最。如一代明君齊楦公、神醫扁鵲，書法大家王羲之、宋朝著名詞人李清照、辛棄疾等等。
山東人的精神支柱是孔家思想及孔府。這也是他們聊以傲然的所在。中國歷史上出思想家及哲學家最多的地方是山東（如孔子和孟子）。
五岳至尊的泰山也在山東，古來就有「登泰山而小天下」之說。就是始皇大帝也不忘在泰山的崖壁上刻上他包舉宇內的功勳。
山東人思想保守而拘謹，好於精神勝利法。藐視現實好於理想主義。且不乏有烏托邦之超越想法。
山東人人高馬大，就是女人，其腳的碼寸也是江南女人的一倍。山東多偉男，但少俊男。山東無美女，就是有美女，本地話一出口，令人大迭眼睛。
山東人好釀酒，但酒大多是劣質酒。山東人好吃大蔥和大蒜，所以，大多數山東人都有口臭，但卻很少有人得癌症。
山西人。
淵源於黃河正統。但也不排除有古代各路蠻夷之混雜血統。
山西是華夏文明起源的中心區域之一。古史記載「堯都平陽，舜都蒲阪，禹都安邑」，說的就是山西。山西歷史上所出的名人為戰國時期著名的思想家荀況，一代霸主晉文公，宋代學士司馬光等等。
山西人對於中國民族的大融合起到了無疑倫比的貢獻。洪洞縣的大槐樹下，自明初就有數百萬人被被遷往全國各地開荒造田。
堆等著她的玉公尺,她走向她們,玉公尺歡呼起來,在喊什麼長春春常在之類的東西,隔得太遠,聽不見.
「我們都是來自不同的地方為了乙個共同的目標走到一起來了」中的「不同的地方」用哪個成語表示？
2樓：硪們狠簡單
[ wǔ hú sì hǎi ]
生詞本基本釋義
詳細釋義
[ wǔ hú sì hǎi ]
指全國各地，有時也指世界各地。 現有時也比喻廣泛的團結。
出 處唐·呂岩《絕句》：「斗笠為帆扇作舟；五湖四海任遨遊。」
例 句1. 來自～的人們，為了實現四化這個共同的目標，走到一起來了。
近反義詞
近義詞五洲四海 四面八方
反義詞方寸之地
造句：（1）來自五湖四海的同學們能相聚在一起，真是有緣！
（2）抗戰時期，愛國青年從五湖四海來到延安。
（3）我長大了要做個旅行家(造句 網 zaojv .com)，周遊五湖四海。
（4）如今正值盛世,舉國上下政通人和,五湖四海安居樂業。
形容每個人的看法不一樣用什麼成語？
3樓：曾萱寒
各有千秋、見仁見智、各執一詞、眾說紛紜、百家爭鳴
一、各有千秋 [ gè yǒu qiān qiū ]
【解釋】：千秋：千年，引伸為久遠。各有各的存在的價值。比喻各人有各人的長處，各人有各人的特色。
【出自】：茅盾《〈詩論〉管窺》：中國抒情詩與敘事詩一向同樣地發展，各有千秋的呵。
二、見仁見智 [ jiàn rén jiàn zhì ]
【解釋】：對同乙個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。
【出自】：高陽《清宮外史》上：見仁見智，議論紛紜，卻無非背後論人是非，在兆奎面前都有忌諱。
三、各執一詞 [ gè zhí yī cí ]
【解釋】：執：堅持。各人堅持各人的說法。形容意見不一致。
【出自】：明·馮夢龍《醒世恆言》卷二十九：「兩下各執一詞，難以定招。」
【翻譯】：兩人各人堅持各人的說法，定不下來。
四、眾說紛紜 [ zhòng shuō fēn yún ]
【解釋】：紛紜：多而姑亂。人多嘴雜，議論紛紛。
【出自】：清·蒲松齡《聊齋志異·阿纖》：「君無二心，妾豈不知？但眾口紛紜，恐不免秋扇之捐。」
【翻譯】：君主沒有二心，我怎麼會不知道？但眾人議論紛紛，恐怕免不了秋天的扇子的損失。
五、百家爭鳴 [ bǎi jiā zhēng míng ]
【解釋】：指各種學術流派的自由爭論互相批評。也指不同意見的爭論。百家，這種觀點的人或各種學術派別。鳴，發表見解。
【出自】：郭沫若《呂不韋與秦王政的批判》：自春秋末年以來，中國的思想得到乙個極大的開放，呈現出乙個百家爭鳴的局面。
4樓：我是龍的傳人
1、仁者見仁，智者見智
拼音：zhì zhě jiàn zhì ，rén zhě jiàn rén
釋義：仁者見它說是仁，智者見它說是智。比喻對同乙個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。
出處：《周易·繫辭上》：「仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。」
示例：俗話說：智者見智，仁者見仁，所以我們對這些人的看法應該理解。
2、眾口難調
拼音：zhòng kǒu nán tiáo
釋義： 眾人的口味很難調配恰當。比喻難以讓所有的人都滿意。調：調理；調配。
出處：宋·釋普濟《五燈會元》：「羊羹雖美；眾口難調。」
3、各執一詞
【拼音】：gè zhí yī cí
【釋義】：執：堅持。各人堅持各人的說法。形容意見不一致。
【出處】：明·馮夢龍《醒世恆言》卷二十九：「兩下各執一詞，難以定招。」
【例句】：辯論會上，雙方～，爭執不下。
5樓：匿名使用者
各持己見
各執己見
仁者見仁，智者見智
「各抒己見」的意思是「各個人充分發表自己的見解」。用在這裡是可以的。
6樓：魏進讓
位置不同 觀點也不同
7樓：小國之民
七嘴八舌。
眾說紛紜。
莫衷一是。
8樓：鳳凰涅槃
仁者見仁,智者見智.
寫出同一字或詞在不同句子中的意思 5
9樓：藍天的
意思1.請老師給我解釋一下這個成語的意思。
2.別太認真，只是意思一下。
還望採納，祝生活愉快，學習進步。
10樓：行星傳書
種。種瓜得瓜，種豆得！
這裡是種植的意思。好種出好苗，好樹結好桃！這裡是種子的意思。
望能幫到你，敬請採納！
11樓：琴南之南
相如引車避匿的引，是調轉的意思。將軍夜引弓的引是拉開的意思。常果引張勝的引是招供的意思。補充，你是說的古文嗎
說話內容和表達的意思完全不一樣，用什麼成語形容
12樓：匿名使用者
詞不達意
cí bù dá yì
【解釋】詞：言詞；意：意思。指詞句不能確切地表達出意思和感情。
【出處】《儀禮·聘禮》：「辭多則史，少則不達，辭苟足以達義之至也。」宋·惠洪《高安城隍廟記》：「蓋五百年而書功烈者，辭不達意，餘嘗嘆息之。」
【結構】主謂式。
【用法】含貶義。用在說話或寫作方面。一般作謂語、賓語。
【正音】不；不能讀作「bú」。
【辨形】達；不能寫作「答」；意；不能寫作「義」。
【近義詞】言不盡意、拐彎抹角
【反義詞】酣暢淋漓、言必有中
【辨析】～和「文不對題」；都有「語言或文辭表達不清」的意思。不同在於：「文不對題」；可指文章的內容與題目沒有關係或發言與討論的中心話題不符。
～只指說或寫的話不能把自己要說明的意思確切地表達出來。
【例句】
(1)我寫作有困難；常常感到～。
(2)中國的語言很微妙；稍不注意；就會～。
13樓：怨去願來生
言不由衷，詞不達意。
14樓：廖淑及葉飛
1、言不盡意 [
yánbù
jìnyì
]：情意曲折深遠，言語難以全部表達。常用於書信末尾，表示說的話沒能把意思都表達出來。
2、詞不達意 [
cíbù
dáyì
]：詞：言詞；意：意思。
指詞句不能確切地表達出意思和感情。
3、詞不逮意 [
cíbù
dàiyì
]：詞：言語，詞句；逮：到，及。指說話、寫文章時所用的詞句不能充分、確切表達出思想感情。
4、辭不達意 [
cíbù
dáyì
]：辭：言辭；意：意思。指詞句不能確切地表達出意思和感情。
5、拐彎抹角 [
guǎi
wānmò
jiǎo
]：抹角：挨牆角繞過。沿著彎彎曲曲的路走。比喻說話繞彎，不直截了當。
求一成語，比喻所有的東西都源於同一處，或者有相同的地方。這個詞在**中很常見
15樓：簫鼓崢嶸
如出一轍：轍：車輪碾軋的痕跡.好象出自同乙個車轍.比喻兩件事情非常相似.
【出自】：宋·洪邁《容齋隨筆》卷十一：「此四人之過,如出一轍.」
【示例】：遙遠相隔的民族有著這樣～的民族傳說.◎秦牧《宣揚友愛的民族傳說》
16樓：潺潺溺水
殊途同歸。。。。。。。。。。
哪些詞語或成語現在的意思與它本身最開始的意思有所不同了？
17樓：匿名使用者
眾所周知的有：同志，小姐~
和不同的人又來到同樣的地方說形容詞
18樓：紅河溪
【成語】：不約而同
【拼音】： bù yuē ér tóng
【解釋】： 約：相約。事先沒有約定而相互一致。
【出處】： 《史記·平津侯主父列傳》：「應對而皆動，不謀而俱起，不約而同會。」
【舉例造句】： 中軍元帥欒書，不約而同，亦至朝門，正遇胥童引兵到來。 ★明·馮夢龍《東周列國志》第五十九回
【近義詞】： 不謀而合、殊途同歸、異口同聲【反義詞】： 眾說紛紜、言人人殊、見仁見智【用法】： 作狀語；指行動、動作相同
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