1樓:匿名使用者
它在各個時代被賦予的含義、人們對它的態度完全不同。在元代它被解釋為近體詩的固定結構,對應於律詩的四聯或絕句的四句;在明代它被解釋為詩歌文字構成的邏輯序列,並被吸納到八股文的章法結構中去;到清代它又因呆板僵化而遭批評,為詩論家所鄙薄與揚棄,最終泛化為作品的一般結構理論。”(蔣寅語)
2樓:
起承轉合式結構,是作品的一種基本結構方法。我國清代學者劉熙載《藝概·文概》說:“起、承、轉、合四字,起者,起下也,連合亦起在內;合者,合上也,連起亦在內;中間用承用轉、皆顧兼趣合也。
”起承轉合之間 的關係,起中有合,閤中有起,這是 首尾呼應,而承與轉皆兼顧起合,這是上下勾連,一脈相承。所以四者之間 互相依存,互為作用,有著嚴密的邏輯性,體現著很強的辯證關係。
起筆宜開不宜合,或單刀直入、或啟人思考、或引人注目,變化多端,以自然為佳;承接或正起反接,或正接反起,以順暢為妙,承後之轉折,或一轉,或兩轉,或三轉,或四轉……迂迴曲折,愈轉愈廳,才是上乘;合即結尾,或明揭題旨,或耐人尋味,或啟人遐想,以有力取勝。
我國古律詩常運用起、承轉、合。律詩“首聯”也叫“起聯”“頷聯”承筆銜接。承筆是承接開頭、或寫景、或抒情、語氣和緩,與上聯自然銜接,不可鬆泛。
起筆一聯只概括大概,承筆應點明題意,以開啟下文轉筆一聯。我國元人楊戩《詩法家數》說:“頷聯:
或寫意,或寫景,或書事、用事、引證。此聯要接破題,要如驪龍之珠,抱而不脫。”“頸聯”起筆呼應,上承“頷聯”,轉折突起,陡生波瀾,有起有伏,力免平鋪直敘。
楊戩《詩法家數》又說:“頸聯,或寫意、寫景、書事、用事、引證。與前聯之意相應相避,要變化,如疾雷破山,觀者驚愕。
”轉筆有三:進一層轉,推開一層轉和反轉。
總的要求是轉筆要能與前後相呼,活潑而不板滯為佳。例如杜甫的《春望》:
國破山河在,破春草木深。
感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
首聯、頷聯寫安史之亂後春城敗象,頸聯運用進一層轉,實仍寫安史之亂嚴重後果尾聯結以衰老,通體呼應,和諧一致。轉筆推開一步,如王勃的《杜少府之任蜀州》中“海記憶體知己,天涯若比鄰”句,胸襟開闊,遂成千古名句。尾聯以勸慰杜少府作結。
文氣舒蕩,活潑自然,轉筆呼應,跌宕有致、珠聯璧合。反轉是從反面著筆,前後對比,產生反差,造成奇趣。如王安石的《示長字君》。
尾聯即合,方法多樣,不不一一列舉。
律詩如是,古**亦然。蘇洵的《六國論》,全文五段:第一段總起立論,第二段正面承接,第三段六轉(既是對第二段的旁轉,又是對第一段的遠承,)第四段是輕轉——轉入綜合推理得出結論。
文章末段以感嘆作結。統觀全篇,起承轉合,十分分明,自然流暢。
古詩古文之法,今人承之。省編初中語文第五冊課文馬季的相聲《成語新編》和鄧穎超同志《致張學良九十壽辰祝賀信》兩文也運用此法。
相聲《成語新編》分為四部分:“墊話”、“瓢把兒”、“正活兒”、“底”。這四個部分層次分明,起到了起承轉合的作用。
第一部分“墊話”。“墊話”就是開場白,像**中的“序”一樣。它的作用是引題入話,抓住觀眾。這則相聲的“墊話——。這是“起”。
第二部分:“瓢把兒”。是過渡段。它是承前接後的橋樑——承上啟下。在“墊話”中“抖”了“包袱”後,通過一問一答,提出了成語的特點,觸及了主題。
第三部分:“正活兒”是相聲的主體,在相聲整體結構中是最基本、最重要的部分。
第四部分:“底”。“底”是相聲的結尾,是“正活兒”的最後一個“包袱”。往往既是故事的結局,又是對問題的最後評價。常常在笑料瀑發最強烈處結束,有強烈的喜劇效果,引人入勝。
鄧穎超同志《致張學良九十壽辰祝賀信》正文也是四段,也用此法。
第一段:表明慶賀張先生的九十壽辰。這是起。
第二段:緊承上段,高度讚美先生的歷史功績。
第三段:話題一轉,以欣喜的心情概述了海峽兩岸“長期隔絕之狀況已成過去”熱烈期待著“統一祖國,振興中華大業”。
第四段:緊扣函電的宗旨,祝福先生長壽健康,並期待與他再度聚首。情真真,意切切,感人至深。
賀信僅寥寥幾百字,先對張學良的壽辰表示祝賀,進而讚頌他的歷史功績,再展望祖國的統一大業,最後深情祝福,四段文字起、承、轉、合、蟬聯而下,行文自然、親切、暢達。
起承轉合之結構也常在詞、賦、曲、散文 、**等運用,恕不瑣言。
起承轉合是什麼意思?
3樓:暴走少女
詩文寫作結構章法方面的術語。起”是起因,文章的開頭;“承”是事件的過程;“轉”是事件結果的轉折;“合”是對該事件的議論,是結尾。也比喻說話時的過渡;固定呆板、矯揉造作。
起承轉合,讀音qǐ chéng zhuǎn hé ,漢語成語,藝術創作常用的結構技巧之一,舊時作文慣用的行文方法,後來逐漸泛指文章的寫作手法。出自元代範德璣的《詩格》:“作詩有四法:
起要平直,承要舂容,轉要變化,合要淵水。”。
4樓:戈鑲昳
起承轉合式結構,是作品的一種基本結構方法。我國清代學者劉熙載《藝概·文概》說:“起、承、轉、合四字,起者,起下也,連合亦起在內;合者,合上也,連起亦在內;中間用承用轉、皆顧兼趣合也。
” 起承轉合之間 的關係,起中有合,閤中有起,這是 首尾呼應,而承與轉皆兼顧起合,這是上下勾連,一脈相承。所以四者之間 互相依存,互為作用,有著嚴密的邏輯性,體現著很強的辯證關係。 起筆宜開不宜合,或單刀直入、或啟人思考、或引人注目,變化多端,以自然為佳;承接或正起反接,或正接反起,以順暢為妙,承後之轉折,或一轉,或兩轉,或三轉,或四轉……迂迴曲折,愈轉愈廳,才是上乘;合即結尾,或明揭題旨,或耐人尋味,或啟人遐想,以有力取勝。
我國古律詩常運用起、承轉、合。律詩“首聯”也叫“起聯”“頷聯”承筆銜接。承筆是承接開頭、或寫景、或抒情、語氣和緩,與上聯自然銜接,不可鬆泛。
起筆一聯只概括大概,承筆應點明題意,以開啟下文轉筆一聯。我國元人楊戩《詩法家數》說:“頷聯:
或寫意,或寫景,或書事、用事、引證。此聯要接破題,要如驪龍之珠,抱而不脫。”“頸聯”起筆呼應,上承“頷聯”,轉折突起,陡生波瀾,有起有伏,力免平鋪直敘。
楊戩《詩法家數》又說:“頸聯,或寫意、寫景、書事、用事、引證。與前聯之意相應相避,要變化,如疾雷破山,觀者驚愕。
”轉筆有三:進一層轉,推開一層轉和反轉。 總的要求是轉筆要能與前後相呼,活潑而不板滯為佳。
例如杜甫的《春望》: 國破山河在,破春草木深。 感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。 白頭搔更短,渾欲不勝簪。 首聯、頷聯寫安史之亂後春城敗象,頸聯運用進一層轉,實仍寫安史之亂嚴重後果尾聯結以衰老,通體呼應,和諧一致。
轉筆推開一步,如王勃的《杜少府之任蜀州》中“海記憶體知己,天涯若比鄰”句,胸襟開闊,遂成千古名句。尾聯以勸慰杜少府作結。文氣舒蕩,活潑自然,轉筆呼應,跌宕有致、珠聯璧合。
反轉是從反面著筆,前後對比,產生反差,造成奇趣。如王安石的《示長字君》。尾聯即合,方法多樣,不不一一列舉。
律詩如是,古**亦然。蘇洵的《六國論》,全文五段:第一段總起立論,第二段正面承接,第三段六轉(既是對第二段的旁轉,又是對第一段的遠承,)第四段是輕轉——轉入綜合推理得出結論。
文章末段以感嘆作結。統觀全篇,起承轉合,十分分明,自然流暢。 古詩古文之法,今人承之。
省編初中語文第五冊課文馬季的相聲《成語新編》和鄧穎超同志《致張學良九十壽辰祝賀信》兩文也運用此法。 相聲《成語新編》分為四部分:“墊話”、“瓢把兒”、“正活兒”、“底”。
這四個部分層次分明,起到了起承轉合的作用。 第一部分“墊話”。“墊話”就是開場白,像**中的“序”一樣。
它的作用是引題入話,抓住觀眾。這則相聲的“墊話——。這是“起”。
第二部分:“瓢把兒”。是過渡段。
它是承前接後的橋樑——承上啟下。在“墊話”中“抖”了“包袱”後,通過一問一答,提出了成語的特點,觸及了主題。 第三部分:
“正活兒”是相聲的主體,在相聲整體結構中是最基本、最重要的部分。 第四部分:“底”。
“底”是相聲的結尾,是“正活兒”的最後一個“包袱”。往往既是故事的結局,又是對問題的最後評價。常常在笑料瀑發最強烈處結束,有強烈的喜劇效果,引人入勝。
鄧穎超同志《致張學良九十壽辰祝賀信》正文也是四段,也用此法。 第一段:表明慶賀張先生的九十壽辰。
這是起。 第二段:緊承上段,高度讚美先生的歷史功績。
第三段:話題一轉,以欣喜的心情概述了海峽兩岸“長期隔絕之狀況已成過去”熱烈期待著“統一祖國,振興中華大業”。 第四段:
緊扣函電的宗旨,祝福先生長壽健康,並期待與他再度聚首。情真真,意切切,感人至深。 賀信僅寥寥幾百字,先對張學良的壽辰表示祝賀,進而讚頌他的歷史功績,再展望祖國的統一大業,最後深情祝福,四段文字起、承、轉、合、蟬聯而下,行文自然、親切、暢達。
起承轉合之結構也常在詞、賦、曲、散文 、**等運用,恕不瑣言。
5樓:手機使用者
起承轉合 ( qǐ chéng zhuǎn hé ) 解釋 ①詩文寫作結構章法方面的術語。“起”是起因,文章的開頭;“承”是事件的過程;“轉”是轉折;“合”是對該事件的議論,是結尾。 ②比喻說話時的過渡。
③比喻固定呆板、矯揉造作。 出處 元·範德璣《詩格》:“作詩有四法:
起要平直,承要春容,轉要變化,合要淵水。” 清·金聖嘆《西廂記讀法》:“有此許多起承轉合,便令題目透出文字。
” 用法 聯合式;作謂語、賓語;泛指文章的做法 近義詞 承上啟下 “起承轉合”在**學科領域裡的概念 【起承轉合】民族曲式結構原則之一。⑴起部(即呈示),主題最初陳述;⑵承部(即鞏固),通過重複或變化重複來鞏固主題;⑶轉部(即發展),發展主題,具有較大的不穩定性;⑷合部(即結束),結束全段**。
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古文解釋如何,古文「釋」的解釋
詳細解釋 1.怎樣。書 堯典 帝曰 俞,予聞,如何?宋 蘇軾 贈包安靜先生 詩之二 建 茶三十斤,不審味如何。明 唐順之 遊塘侯巡公 詩 禰生 狂態復如何?一刺懷中半滅磨。劉大白 割麥插禾 詩 插禾雖多,割禾如何?2.奈何。怎麼辦。詩 秦風 晨風 如何如何,忘我實多。漢書 霍光傳 光 曰 昌邑王 行...
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所謂的喜歡?是什麼,所謂的真愛是什麼
面對心愛的人,你的心跳會加速 然而面對喜歡的人,你只會興高采烈 和心愛的人一起,冬天就像是春天 然而和喜歡的人在一起,冬天只是個美麗的冬天 假如你凝視心愛的人,你會臉紅 但假如你凝視喜歡的人,你會微笑 面對心愛的人,你不能說出心中的一切 然而面對喜歡的人,你言無不盡 面對心愛的人你容易羞澀,然而面對...