1樓：陶墨徹竺戊
19，押韻就是每句的結尾的那個字，韻母相同；韻字就是指押韻的那個字。例如：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
（絕和雪，壓ue的韻），絕和雪就是韻字。作用：是文章更具音韻美，讀起來朗朗上口。
20，（1）爸爸是口語和書名語中用，父親，用於書名語中；（2）老人是中性詞，對上年紀的人的簡稱，老不死是貶義詞，指對長輩不尊敬的稱呼；（3）希望：心裡想著達到某種目的或出現某種情況。。願望；渴望：
迫切地希望，比希望的程度要深；（4）說人胖，是說人身材比較豐滿。說人肥，是說人身材很臃腫。
21，四大造字法：象形（例如：日、月），形聲（爸，媽），會意（馭、析），指事（上、下）。
22，包含有幾個互相關聯的意項的詞叫多義詞。通俗講，所謂多義詞，是指乙個詞具有兩個或兩個以上的意義，幾個彼此不同而又相互關聯的意義的詞。多義詞大多是一些和生活有著密切關係的常用詞，它以動詞、形容詞為多，單音詞佔大多數，其次是雙音詞，也有三個或三個以上的字組成的。
（例如： 海：基本義——大洋靠近陸地的部分。
如「大海、東海」。有的大湖也叫「海」，如「黑海」。
引申義——大的，如「你真是海量！」。
比喻義——比喻連成一大片的很多同類事物。如，「人海茫茫，你讓我到**去找他？」「這裡已是一片火海。」）
「同音異義詞」的別稱。同音詞指的是聲、韻、調完全相同，而意義完全不同的一組詞。語言的音節是有限的，要表示越來越多的客觀事物就必然會產生一些同音詞。
（例如將「唉聲嘆氣」寫成「哀聲嘆氣」，將「一籌莫展」寫成「一愁莫展」，將「川流不息」寫成「穿流不息」等）
2樓：不列顛合眾**
1.象形：獨體造字法，屬於最原始的造字方法，用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特徵，具體地勾畫出來。例如：日、月、馬、魚、龜等。
2.指事：獨體造字法，與象形的主要分別，是指事字含有繪畫較抽象中的東西。
例如：「刃」字是在「刀」的鋒利處加上一點，以作標示。「上」「下」二字則是在主體「一」的上方或下方畫上標示符號。
3.形聲：合體造字法，形聲字由兩部份組成：
形旁(又稱「義符」)和聲旁(又稱「音符」)。形旁是指示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發音。例如：
「櫻」字，形旁是「木」，表示它是一種樹木，聲旁是「嬰」，表示它的發音與「嬰」字一樣。「齒」字的下方是形旁，畫出了牙齒的形狀，上方的「止」是聲旁，表示這個字的相近讀音。
4.會意：合體造字法，會意字由兩個或多個獨體字組成，以所組成的字形或字義，合併起來，表達此字的意思。
例如：「酒」字，以釀酒的瓦瓶「酉」和液體「水」合起來，表達字義。「鳴」指鳥的叫聲，於是用「口」和「鳥」組成而成。
舉例說明現行漢字的造字法有哪幾種
3樓：可愛的zzz聖
象形字----一般是比較具體舉香可描繪的動物植物等物象的東西 虎 牛 羊 木 口
會意字---- 一般通過文字兩部分來理解文字的意思,聞 問 卡
指事字---- 指事字是一種抽象的造字方法,也就是當沒有、或不方便用具體形象畫出來時,就用一種抽象的符號來表示 上 下 甘 寸
假借字--也叫通假字--一般乙個字失去原來的用法,而造乙個新字代替 比如然 原意燃燒的燃,後用做自然的然,用造乙個帶火字旁的燃來代替
形聲字--這是漢字裡最多的字,就是用偏旁代表它的類別也叫形旁.用另一部分表示它的讀音,比如 駝 狼 柳 楊等站到漢字裡絕大部分------
轉注字--轉注字 ]是一種完全同義詞,從語言的角度上來說,它增加了人們的負擔.如今天就只用「老」字而不用「考」字了,「考」的意義用法已經轉移
但並不是帶有偏旁的都是形聲字,門字旁的字,幾乎就都不是形聲字,而基本都是會意字 比如 闖 問 鬧...
4樓：轉移停頓
一般來說,漢字的造字方法有象形、指事、會意、形聲。我國古代對造字法有「六書」的提法，除了上述四種外，還包括「轉注」和「假借」。但嚴格說來這兩種應屬於用字的方法。
六種構造條例解說
象形 屬於「獨體造字法」。用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特徵，具體地勾畫出來。例如「月」字像一彎明月的形狀，「龜」字像乙隻龜的側面形狀，「馬」字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬，「魚」是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚，「艸」（草的本字）是兩束草，「門」字就是左右兩扇門的形狀。
而「日」字就像乙個圓形，中間有一點，很像我們在直視太陽時，所看到的形態。
象形字來自於圖畫文字，但是圖畫性質減弱，象徵性質增強，它是一種最原始的造字方法。它的侷限性很大，因為有寫事物是畫不出來的。
指事 屬於「獨體造字法」。與象形的主要分別，是指事字含有繪畫較抽像中的東西。例如「刃」字是在「刀」的鋒利處加上一點，以作標示；「兇」字則是在陷阱處加上交叉符號；「上」、「下」二字則是在主體「一」的上方或下方畫上標示符號；「三」則由三橫來表示。
這些字的勾畫，都有較抽像的部份。
形聲 屬於「合體造字法」。形聲字由兩部份組成：形旁(又稱「義符」)和聲旁(又稱「音符」)。
形旁是指示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發音。例如「櫻」字，形旁是「木」，表示它是一種樹木，聲旁是「嬰」，表示它的發音與「嬰」字一樣；「籃」字形旁是「竹」，表示它是竹製物品，聲旁是「監」，表示它的發音與「監」字相近；「齒」字的下方是形旁，畫出了牙齒的形狀，上方的「止」是聲旁，表示這個字的相近讀音。
會意 屬於「合體造字法」。會意字由兩個或多個獨體字組成，以所組成的字形或字義，合併起來，表達此字的意思。例如「酒」字，以釀酒的瓦瓶「酉」和液體「水」合起來，表達字義；「解」字的剖拆字義，是以用「刀」把「牛」和「角」分開來字達；「鳴」指鳥的叫聲，於是用「口」和「鳥」組成而成。
轉注 屬於「用字法」。不同地區因為發音有不同，以及地域上的隔閡，以至對同樣的事物會有不同的稱呼。當這兩個字是用來表達相同的東西，詞義一樣時，它們會有相同的部首或部件。
例如「考」、「老」二字，本義都是長者；「顛」、「頂」二字，本義都是頭頂；「竅」、「空」二字，本義都是孔。這些字有著相同的部首(或部件)及解析，讀音上也是有音轉的關係。
假借 假借就是同音替代。口語裡有的詞，沒有相應的文字對應。於是就找乙個和它發音相同的同音字來表示他的含義。例如「自」本來是「鼻」的象形字，後來借作「自己」的「自」。
六書的運用
實際上，古人並不是先有六書才造漢字。因為漢字在商朝時，已經發展得相當有系統，那時還未有關於六書的記載。六書是後來的人把漢字分析而歸納出來的系統。
然而，當有了「六書」這系統以後，人們再造新字時，都以這系統為依據。好像「軚」、「鑀」是形聲字，「凹」、「凸」、「氹」是指事字，「畑」、「奀」是會意字。
在甲骨文、金文中，象形字佔大多數。這是因為畫出事物是一種最直接的造字方法。然而，當文字發展下去，要仔細分工的東西愈來愈多，好像「鯉」、「鯪」、「鯇」、「鰍」等事物，都是魚類，難以用象形的造字方法，仔細把它們的特徵和區別畫出來。
於是，形聲字就成了最方便的方法，只要用形旁「魚」就可以交代它們的類屬，再用相近發音的聲旁來區分這些字。也由於形聲字在創造新文字方面十分有效率，甲骨文時代約僅有一半不到的字是形聲，但到了近代，有80%的漢字是形聲字。
5樓：匿名使用者
新四軍在何時打響了抗日第一槍
6樓：free桃子二
象形：大 山 月 雨 日 木 子 羊 口 田 馬 氣。 會意：問 聞 卡 莫 塵 保 付 相 困 採 伐。 我就提事到這啦！
給下面漢字的四種造字法各找三個例子。
7樓：你也敢配姓趙
會意字是用兩個或兩個以上的獨體字根據意義之間的關係
合成乙個字，綜合表示這些構字成分合成的意義，這種造字法叫會意。用會意法造出的字是會意字。
分類:異體會意字
用不同的字組成。如「武」，從戈從止。止是趾本字，戈下有腳，表示人拿著**走，有征伐或顯示武力的意思。
同體會意字
用相同的字組成。如「從」字是乙個人跟著另乙個人向前走，表示跟從。「比」，表示兩人接近並立。
特點會意是為了補救象形和指事的侷限而創造出來的造字方法。和象形、指事相比，會意法具有明顯的優越性：第一，它可以表示很多抽象的意義；第二，它的造字功能強.
《說文解字》收會意字1167個，比象形字、指事字多得多。直到現在人們還用會意的方法創造簡體漢字或方言字，例如「灶、塵、國、」等。
會意字是由兩個或兩個以上的形體組合而的，組合的方式多種多樣，交叉錯綜，這就是會意字之所以多於象形字和指事字的原因。拿「人」和「木」說：「人」和「人」可以組合為「從、眾」等，「人」還可以和其他形體組合為「保、伐、戍、付、伍」等；「木」和「木」可以組合為「林、森」，「木」還可以和其他形體組合為「析、相、採、困」等。
因為會意字是兩個或兩個以上的形體的會合，所以可以表示許多抽象的、用象形或指事的方法難以表示的意義。
現行漢字的造字法有哪幾種，舉例說明 求大神指導
8樓：霜葉後院自留地
象形字----一般是比較具體舉香可描繪的動物植物等物象的東西 虎 牛 羊 木 口
會意字---- 一般通過文字兩部分來理解文字的意思， 聞 問 卡
指事字---- 指事字是一種抽象的造字方法，也就是當沒有、或不方便用具體形象畫出來時，就用一種抽象的符號來表示 上 下 甘 寸
假借字--也叫通假字--一般乙個字失去原來的用法，而造乙個新字代替 比如然 原意燃燒的燃，後用做自然的然，用造乙個帶火字旁的燃來代替
形聲字--這是漢字裡最多的字，就是用偏旁代表它的類別也叫形旁。用另一部分表示它的讀音，比如 駝 狼 柳 楊等站到漢字裡絕大部分------
轉注字--轉注字 ]是一種完全同義詞，從語言的角度上來說，它增加了人們的負擔。如今天就只用「老」字而不用「考」字了，「考」的意義用法已經轉移
但並不是帶有偏旁的都是形聲字，門字旁的字，幾乎就都不是形聲字，而基本都是會意字 比如 闖 問 鬧...
9樓：匿名使用者
有六種吧
象形形聲會意指示假借
古人有四種造字法是什麼
10樓：匿名使用者
是六書中的前四種：象形、指事、會意、形聲
六書：古人分析漢字形體的構造而歸納出來的六種條例，即象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。六書中前四書是造字方法，後兩書是用字方法，因為轉注和假借沒有造出新字，它們的形體構造都不能超出象形、指事、會意、形聲四種形體構造的範圍。
漢字的形體構造可以分成兩類：一類是不帶表音成分的純粹表意字（包括象形字、指事字、會意字），一類是帶表音成分的形聲字。象形字和指事字又叫獨體字，即以筆畫為單位構成的字，它是乙個囫圇的整體，不能分為兩個或幾個偏旁。
會意字和形聲字又叫做合體字，即由兩個或兩個以上的偏旁組成的字。六書是我國古代分析文字的理論，有助於研究漢字史、了解漢字的結構方式和理解漢字的表意性特點。
簡述古代冶金，簡述中國古代冶金十大成就。。。
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白曉生 嫋柳輕斜一岸風，江南煙雨醉新紅。望採納 求一首女子在雨中撐傘的古風詩句 雲墨琉璃樓似鬱，魂斷棧橋伊如雪。銀燭冷屏瀟湘雨，蘭傘青衣箏 雨巷是現代詩，我正在翻尋，請稍等 乙個人撐傘在雨中漫步的詩詞 野有蔓草 雨巷戴望舒 撐著油紙傘，獨自 彷徨在悠長，悠長 又寂寥的雨巷，我希望逢著 乙個丁香一樣的...