1樓：匿名使用者
是陸游的《 示兒 》,詩可的意思是（人死後萬事萬物都可無牽無掛了，唯獨一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復，沒有親眼看見祖國的統一。 ）表達了詩人強烈的（ 的愛國 ）之情。
我的回答你還滿意嗎？望採納，謝謝!
2樓：匿名使用者
原詩：示兒 死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！
譯文：我本來知道，當我死後，人間的一切就都和我無關了；但唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統一。因此，當大宋軍隊收復了中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好訊息告訴我
賞析：這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸佔著的中原領土和人民，熱切地盼望著祖國的重新統一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。
從這裡我們可以領會到詩人的愛國激情是何等的執著、深沉、熱烈、真摯！無怪乎自南宋以來，凡是讀過這首詩的人無不為之感動，特別是當外敵入侵或祖國**的情況下，更引起了無數人的共鳴
3樓：
是陸游的示兒，意思是將要死去的時候才明白萬事皆是一場空，只是悲哀不能看到國家統一。 表達了詩人對祖國統一和平的渴望和自己即將死去無法為國效力的惋惜。
死去元知萬事空,但悲不見九州同這兩句詩的意思是什麼?
4樓：小紅豆兒
「死去元知萬事空,但悲不見九州同」這兩句詩的意思是我本來知道，當我死後，人間的一切就都和我無關了；但唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統一。
原文：《示兒》
宋代：陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
釋義：我本來知道，當我死後，人間的一切就都和我無關了；但唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統一。
因此，當大宋軍隊收復了中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好訊息告訴我！
賞析：此詩「悲壯沉痛」、「可泣鬼神」，歌頌陸游愛國精神光照千秋。用筆曲折，行文多變，情真意切地表達了詩人臨終時複雜的思想情緒和詩人憂國憂民的愛國情懷，既有對抗金大業未就的無窮遺恨，也有對神聖事業必成的堅定信念。
全詩有悲的成分，但基調是激昂的。語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美、更感人。
5樓：顏以沫
要這樣就有什麼意思呢，我覺得你可以上古詩詞網去查詢這首詩詞。
6樓：蠍之櫻桃
來就知道人死去了就什麼也沒有了.只是為沒有親眼看到中而感到悲傷.但悲是感到悲傷的意思,九州是指中國的統一 表現出詩人偉大的愛國主義精神
7樓：
這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸佔著的中原領土和人民，熱切地盼望著祖國的重新統一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這裡我們可以領會到詩人的愛國激情是何等的執著、深沉、熱烈、真摯！
無怪乎自南宋以來，凡是讀過這首詩的人無不為之感動，特別是當外敵入侵或祖國**的情況下，更引起了無數人的共鳴。
首句「死去元知萬事空」。「元知」，本來就知道；「萬事空」，是說人死後萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一**
「但悲不見九州同」，唯獨一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復，沒有親眼看見祖國的統一。詩的第三句「王師北定中原日」，表明詩人雖然沉痛，但並未絕望。他堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，光復失地。
有了這一句，詩的情調便由悲痛轉化為激昂。結句「家祭無望告乃翁」，情緒又一轉，無奈自己活著的時候已看不到祖國統一的那一天，只好把希望寄託於後代子孫。於是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把「北定中原」的喜訊告訴他。
這首詩用筆曲折，情真意切地表達了詩人臨終時複雜的思想情緒和他憂國憂民的愛國情懷，既有對抗金大業未就的無窮遺恨，也有對神聖事業必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調是激昂的。詩的語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美，更感人。
8樓：匿名使用者
首句「死去元知萬事空」。「元知」，
本來就知道；「萬事空」，是說人死後萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一**「但悲不見九州同」，唯獨一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復，沒有親眼看見祖國的統一。
詩的第三句「王師北定中原日」，表明詩人雖然沉痛，但並未絕望。他堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，光復失地。有了這一句，詩的情調便由悲痛轉化為激昂。
結句「家祭無望告乃翁」，情緒又一轉，無奈自己活著的時候已看不到祖國統一的那一天，只好把希望寄託於後代子孫。於是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把「北定中原」的喜訊告訴他。
9樓：匿名使用者
忽然有一天覺著這首詩非同尋常
詩人：示現與人，；陸游開悟了（活明白了），死去（難得糊塗，無牽無掛，往生）；元（本來，太極，覺性，良知）；知：知道，萬事空（物極必反，財色名食睡都是夢幻泡影，）；但悲不見（但是悲傷的是，沒有見到）；九州（世界；天、地、人並稱三才，也是說人的本身）；同（大同世界，眾生平等，統一天下（徹底活明白）無漏大菩薩）王師：
（正念，正覺，）北定中原（面南背北，後背坐著不痛時）；乃（意人稱你、無我、看破、超越）。??????陸游開悟了。
10樓：匿名使用者
死去元知萬事空但悲不見九州同這句古詩是宋代詩人陸游寫的這首詩表達了詩人什
11樓：匿名使用者
表達了詩人，至死不忘收復失地渴望祖國統一的愛國之情
12樓：匿名使用者
表達了詩人對南宋統治者屈辱求和丶苟且偷安的憤慨，以及對收復失地統一祖國的無比渴望。
死去元知萬事空，但悲不見九州同的下兩句是？這首詩是什麼朝代誰寫的？詩中但的意思是？
13樓：匿名使用者
sǐ qù yuán zhī wàn shì kōng 死 去 元 知 萬 事 空 ， dàn bēi bù jiàn jiǔ zhōu tóng 但 悲 不 見 九 州 同 。 wáng shī běi dìng zhōng yuán rì 王 師 北 定 中 原 日 ， jiā jì wú wàng gào nǎi wēng 家 祭 無 忘 告 乃 翁 。
作者 陸游 南宋詩人
但：只是
14樓：匿名使用者
王師北定中原日，家祭無望告乃翁，示兒，宋 陸游 卻的意思吧，我也不確定
「死去元知萬事空，但悲不見九州同」的下兩句是什麼？這首詩是什麼朝代誰寫的？詩中的意思是什麼？
15樓：我常常自爆
下兩句是：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
原文：死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
出自南宋陸游的《示兒》。
譯文：「死去元知萬事空」。「元知」，本來就知道；「萬事空」，是說人死後萬事萬物都可無牽無掛了。
但接著第二句意思一**「但悲不見九州同」，唯獨一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復，沒有親眼看見祖國的統一。詩的第三句「王師北定中原日」，表明詩人雖然沉痛，但並未絕望。
他堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，光復失地。有了這一句，詩的情調便由悲痛轉化為激昂。結句「家祭無望告乃翁」，情緒又一轉，無奈自己活著的時候已看不到祖國統一的那一天，只好把希望寄託於後代子孫。
於是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把「北定中原」的喜訊告訴他。
這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸佔著的中原領土和人民，熱切地盼望著祖國的重新統一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這裡我們可以領會到詩人的愛國激情是何等的執著、深沉、熱烈、真摯！
無怪乎自南宋以來，凡是讀過這首詩的人無不為之感動，特別是當外敵入侵或祖國**的情況下，更引起了無數人的共鳴。
死去元知萬事空，但悲不見九州同。 是唐代詩人陸游寫的詩
出自南宋詩人陸游的 示兒 死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。賞析這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸佔著的中原領土和人民，熱切地盼望著祖國的重新統一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這裡我們可以領會到詩人的愛國激情是何等的執著 深...
死去元知萬事空，但悲不見九州同。之中元和單是什麼意思
成寄 元 通 原 原本 本來的意思，但 我想你問的應該是但，畢竟這句詩裡沒有單 是 只是 只有 的意思，整句話的意思是 我本來知道人死去後萬事皆空無牽無掛，只是仍然記掛著祖國沒有統一 這裡的 原 是才的意思。但 字是隻有的意思。 元,是和一元復始的元同意,表示開始 才的意思.但 只,只是,只不過.是...
死去元知往事空，但悲不見九州同的意思
首句 死去元知萬事空 元知 本來就知道 萬事空 是說人死後萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一 但悲不見九州同 唯獨一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復，沒有親眼看見祖國的統一。人死後萬事萬物都可無牽無掛了，唯獨一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復，沒有親眼看見祖國的統一。死去 快死了...