1樓：
南無阿彌陀佛：諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意、是諸佛教。
佛教中的說法印、禪定印、施願印、滿願印、無畏印和寶形印分別是什麼意思？
2樓：潛川
您說的應該是「釋迦五印」：
佛教的像，很講究手的刻劃和塑造。佛像的手，有各種不同的姿勢，佛教稱之為「印相」或「印契」。各種印相有其特定的含意，這是識別各尊佛像的重要依據。
最常見的印相就是「釋迦五印」，詳細如下：
一、說法印：以拇指與中指（或食指、無名指）相捻，其餘各指自然舒散。這一手印象徵佛說法之意，所以稱為說法印。
二、施無畏印：屈手上舉於胸前，手指自然舒展，手掌向外。這一手印表示了佛為救濟眾生的大慈心願。據說能使眾生心安，無所畏怖，所以稱為施無畏。
三、禪定印：又稱定印。是以雙手仰放下腹前，右手置於左手上，兩拇指的指端相接。
這一手印表示禪思，使內心安定之意。據說釋迦佛在菩提樹下禪思入定，修習成道時，就是採用這種姿勢。在密教中，這種手印是胎藏界大日如來所用，稱為「法界定印」。
四、降魔印：以右手覆於右膝，指頭觸地，以示降伏魔眾。相傳釋迦在修行成道時，有魔王不斷前來擾亂，以期阻止釋迦的清修。
後來釋迦即以右手指觸地，令大地為證，於是地神出來證明釋迦已經修成佛道，終於使魔王懼伏。因此此印相稱為降魔印。又因以手指觸地，所以又稱為觸地印。
在密宗中，這是金剛界曼荼羅內阿閦佛之印相。
五、與願印（又作施願印）：是以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，表示佛菩薩能給與眾生願望滿足，使眾生所祈求之願都能實現之意。此印相具有慈悲之意，所以往往和施無畏印配合。
以上五種手印，合稱為釋迦五印，這是最常見的幾種印相。
3樓：普願講堂慧蓮
法印，應該是指的說法印，以拇指和中食（或食指、無名指）相捻，其它三指自然舒伸。表示說法之意！
禪定印：佛陀入於禪定時所結手印，表現禪定中的佛也都用此印。跏趺坐姿，兩手平放於腿上，一掌置於另一掌之上。雙手仰放下腹前，右手置左手上，兩拇指相接。表示使內心安定之意。
施願印與滿願印指的是同乙個，左手為拳，右手仰掌開於外方，屈無名指與小指。中指、 食指、 大拇指劍立。意為佛陀能給予眾生願望滿足，使眾生所求之願都能實現之意。
無畏印，即施無畏印，屈手上舉於胸前，手指自然舒展，手掌向外。這一手印表示佛陀渡生之願，能令眾生安心無畏。
二是寶形印， 左右手中指屈如寶形，其意與施願印相類！
以上僅供參考！阿彌陀佛！
4樓：匿名使用者
佛像，佛的手的動作，都是有一定的含義。有的手勢，叫做說法印。
具體，你可以多看佛像，以及介紹佛像的資料。佛手勢的種種名稱。
佛教中的法印是什麼意思？
5樓：焚香聽雨
佛教術語。佛教徒用以鑑別佛法真偽的標準。又譯法本、本末、憂檀那等。
法指佛法，印喻能印證真偽的佛法之印。凡符合法印的為佛法，不符合的為非佛法。關於法印有三法印、四法印、五法印、一法印之分。
①三法印。即諸行無常；諸法無我；涅盤寂靜。此說形成較早，多見於小乘經、律、論和大乘經、論。
②四法印。在三法印上加一切諸行苦。見於《增一阿含經》。
③五法印。在四法印上加一切法空。見於《維摩經》。
④一法印。即一實相印。相即真如、法性。
上述幾種說法並無實質上的差異。 大乘的教義，就是以佛說的《大集經》與《般若經》為依據，一法印就是諸法實相的道理，因為大乘教義是以實相真心為根本。實相真心，就是真如心，實相無有一切虛妄之相。
真心就是真實之心，而不是虛妄之心。實相具有三種道理。 第一實相無相 它的本體，真實不虛，沒有種種千差萬別，虛妄生滅的幻想，就是不生不滅，不動不搖的平等一相，就是真諦的道理。
第二實相無不相 實相的本體，雖然是空無所有，無一法可得，但是他能夠隨緣顯現千差萬別，一切諸相，沒有一相而不是實相，這就是頭頭是道，法法皆真。具足四聖六凡，迷悟因果，萬事萬物一切諸相，就是俗諦的道理。 第三是實相無相無不相 這個實相真心，是不變隨緣。
正當隨緣顯現一切諸相的時候。可是他的本體，空無所有，無一相可得。正當空無所有的時候，卻是真空不空，又能具足妙有。
正當隨緣現出一切諸相的時候，但是妙有非有，本體乃是真空。這就是真空不礙妙有，妙有不礙真空。這種真空妙有的道理就像一面鏡子照東西一樣，鏡子本體是空無所有，又能隨緣顯現青黃赤白種種顏色，鏡子雖顯種種顏色，而鏡子本來卻是空無所有。
但是鏡中所顯現之色，若說他是有一定顏色，又是妙有非有，若說他是沒有一定的顏色，又是真空不空。所以說實相真心，正是真俗二諦融通，空有二相無礙。所以《華嚴經》說：
『一為無量，無量為一，小中現大，大中現小。』我們能夠悟明實相真心，無相無不相的不可思議的道理，回過頭來看現在世間的眾生世界萬事萬物，一件件一樁樁都離不開這個實相真心。所以蘇東坡說得好：
『溪聲便是廣長舌，山色無非清淨身』，這就是實相無相無不相的道理。
佛門之中的印記，像兩個z字。怎麼讀？
6樓：暗影血隆
「卐」是上古時代許多部落的一種符咒，在古代印度、波斯、希臘、埃及、特洛伊等國的歷史上均有出現，後來被古代的一些宗教所沿用。最初人們把它看成是太陽或火的象徵，以後普遍被作為吉祥的標誌。這個字梵文讀「室利踞蹉洛剎那」，意思是「吉祥海雲相」，也就是呈現在大海雲天之間的吉祥象徵。
它被畫在佛祖如來的胸部，被佛教徒認為是「瑞相」，能湧出寶光，「其光晃昱，有千百色」。
簡單說說佛教的三法印是什麼意思？
7樓：
古人獲得三法印的人才能當出家人的教授師（阿闍梨) 「諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜」，並稱三法印，或者加上「有漏皆苦」，亦稱四法印。 「三法印」不是什麼通行證，三法印是「學生證」，這個「學生證」也不是普通一般的「學生證」，佛法是修行，佛法不是學來的，你學到的「般若」非是你「自性裡流露」的「般若智慧型」，所以我們學佛修行的人佛法知識學多不要生貢高我慢，那只是我們學到的知識而已，修行人一定要切記不可執著「佛法知見」。「三法印」是學佛修行達道圓滿了，證得的最高智慧型的人才能擁有有三法印。
「法」這裡是指你的修行功夫達到圓滿所證得的「法性」，這個「法」不是你「學到的佛法」，是你修行「證得」的「智慧型」，那是「菩提自性」的「般若智慧型」，是修行人修行獲得「圓滿解脫了」證得的「法性」。跟我們學到的「法」不一樣，這修行證得的「法」才是修行人「本來」的「法性」，我們學到的「般若智慧型」非是「般若」，也就是說沒開悟的人也有法性，沒開悟的人的「法性」只能說是「學到的」開悟的「真理或智慧型」而已。那不是「究竟證得圓滿的智慧型」，因沒開悟的人學來的「般若智慧型」非他本人因修而證，所以還做不了出家人的「教授師」。
修行證得圓滿悟道解脫的法那才是修行人修行證得的真理，這個真理就可以度人了，可以做出家人的教授師了。這才會由修行圓滿究竟解脫達最高境界的人給你「印證」，你才能作出家人的老師。古時候僧團要選拔「阿闍梨」做曾團的教授師。
「印」是「印證」、「印可」之意。開悟的人才能夠得「三法印」，我們沒開悟的人沒得到「三法印」，這「三法印」是佛教修行達到的最高境界。修行到了「菩薩的境界」你才能得到「三法印」，你心裡有沒有「三法印」必須要經由「大善知識」的人「印可」你，既是給予「印證」之義。
佛在世及正法時期，出家人要經過考試你才能做「阿闍梨」，「阿闍梨」是專門負責僧團出家人的教育工作的，那個時代出家人修行開悟的多，在開悟的人當中挑選，得要在修行最高境界的人群當中去選拔，你獲得了「三法印」他才能「印可」你，你才能夠做出家人的教授師，你的修行到了這個境界就可以給你「印證」，這「印證」也是互相的，即你修行的功夫也到了給你「印證」的人同樣的境界，你們互相都知曉對方修行所達到的境界，這是「印證」，也叫「以心印心」。以上前面講的是三法印一缽**原創
8樓：aaa**王
「三法印」:諸行無常、諸法無我、涅盤寂靜。三法印是識別真佛法與假佛法的標準:
一切法若與三法印相違的，即使是佛陀親口所說，也是不了義;若與三法印相契合的，縱然不是佛陀親口所說，也可視同佛說。因為三法印是「印」證佛法真偽的標準，如同世間的公文，憑藉印鑑可以確認公文的真假，因此稱為「三法印」。
三法印出於《大智度論》:
"通達無礙"者，得佛法印故，通達無礙;如得王印，則無所留難。問曰:何等是佛法印?
答曰:佛法印有三種:一者、一切有為法，念念生滅皆無常;二者、一切法無我;三者、寂滅涅盤。
9樓：冥想音主站
一切之小乘經皆以三法印以印定之，證其為佛所說。若無三法印所印定，（即所說不符三法印），即是魔說。
三法印解釋如下：
1.）諸行無常印──眾生於無常法中執為常，是故佛說無常，破其執常之顛倒想，是名諸行無常印。
2.）諸法無我印──眾生不了解我相亦是生滅無常之身，於一切法強行主宰，執之為我。是故佛說無我，破其著我之顛倒想，是名諸法無我印。
3.）涅槃寂靜印──不執著五欲則無煩惱，我執破則無生死，是故得涅槃寂靜之樂。名為涅槃寂靜印。
此三法印，一切世間種種論述所不能推倒。眾生依是三法印能辨別邪正，遠離邪見。
10樓：公尺呀咪呀
小乘佛法中有乙個三法印：諸行無常，諸法無我， 涅槃寂靜。這個三法印實際上就是三足鼎立的乙個基礎， 是學佛人的乙個基礎。
其中佛說了，諸法無我，也就是 說，我們把人間稱為法界，在這個法界當中，你所做的 一切，你所行的一切，你所想的一切，你必須要全部地 無我，這叫諸法無我。諸行無常就是說，我們所有的行 為，我們在人間所有做的一切事情，都是無常的，剛剛 想好去做一件事情，突然之間改變主意了，無常。剛剛 想做某一件事情，被人家說了一句話，又不去做了。
想 想看，是不是你所有的行動都是無常的？昨天還說，我 應該怎麼樣，今天卻是那樣了，無常，道理就是這麼簡 單。菩薩講的三法印裡面，每一句話都點出人生的哲理。
簡單說說佛教的三法印是什麼意思，佛教中的法印是什麼意思？
古人獲得三法印的人才能當出家人的教授師 阿闍梨 諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜 並稱三法印，或者加上 有漏皆苦 亦稱四法印。三法印 不是什麼通行證，三法印是 學生證 這個 學生證 也不是普通一般的 學生證 佛法是修行，佛法不是學來的，你學到的 般若 非是你 自性裡流露 的 般若智慧 所以我們學佛修行的...
佛教中的法是什麼意思，佛教中的「法」和「相」是什麼意思
8萬4千法門 淨空法師 大智大覺的物件，就是無盡時空裡面所包含的一切萬事萬物。這個 萬 不是數字，只是形容極多 無量的無量。佛經上常說，人身上一根汗毛，或說微塵，這是講小的。正報 小的毛端，依報 小的微塵 大的可到虛空法界，這一切事物就是我們智覺的物件，佛用乙個代名詞代表這些萬事萬物，這個代名詞就叫...
佛教中身材很高的佛是什麼佛，佛教中什麼佛最大
是什麼佛不是由身材高低來判斷的，而是由外貌特徵 手印 法物 坐姿等來判斷。在寺廟裡一般塑得最高的佛是釋迦摩尼佛。常見的佛像 菩薩像 羅漢像以及明王像各自不同的特點。佛像特點小乘認為佛只有釋迦牟尼一個，大乘則認為，十方三世有無量的佛。在無量的佛中，經常描繪供觀禮拜的有 現世的釋迦牟尼佛 未來世的彌勒佛...