1樓:雨之韻
天上的街市》是現代文學家郭沫若所作的一首詩。詩人把繁星滿天的夜空,想象為是點著無數街燈的天上街市,又改造了牛郎織女的傳說,把空中的流星想象為牛郎織女提著燈籠在街上閒遊,用以象徵他們的生活的幸福美好,反襯了當時社會的不安穩和人民的痛苦。這首詩既隱含著詩人對現實世界的不滿、憤怒以及幻滅的悲哀,更寄託著作者對光明幸福的熱烈嚮往和對理想社會的翹首企盼,表現出詩人在艱難處境中仍不失赤子之心的襟懷與品格。
全詩恬淡平和,意境優美,清新素樸。
作者郭沫若(1892—1978),原名郭開貞,四川樂山人。現代詩人、學者。代表作有詩集《女神》、《星空》 話劇《屈原》等。
全詩由“燈”統領全篇,mh詩人作這首詩時正在日本留學,和那時的很多中國留學生一樣,他心中有著對祖國的懷念,有對理想未來的迷茫。詩人要藉助大自然來思索這些,經常在海邊彷徨。在一個夜晚,詩人走在海邊,仰望美麗的天空、閃閃的星光,心情變得開朗起來。
詩人似乎找到了自己的理想,於是他在詩中將這種理想寫了出來——那似乎是天國樂園的景象。詩人將明星比作街燈。點點明星散綴在天幕上,那遙遠的世界引起人們無限的遐想。
街燈則是平常的景象,離我們很近,幾乎隨處可見。詩人將遠遠的街燈比喻為天上的明星,又將天上的明星說成是人間的街燈。是詩人的幻覺,還是詩人想把我們引入“那縹緲的空中”?
在詩人的心中,人間天上是一體的。那縹緲的空中有一個街市,繁華美麗的街市。那兒陳列著很多的物品,這些物品都是人間的珍寶。
詩人並沒有具體寫出這些珍奇,留給了我們很大的想象空間,我們可以將它們作為我們需要的東西,帶給我們心靈寧靜、舒適的東西。那不僅是一個街市,更是一個生活的場景。那被淺淺的天河分隔的對愛情生死不渝的牛郎、織女,在過著怎樣的生活?
還在守著銀河只能遠遠相望嗎?“定然騎著牛兒來往”,詩人這樣說。在那美麗的夜裡,他們一定在那珍奇琳琅滿目的街市上閒遊。
那流星,就是他們手中提著的燈籠。簡簡單單的幾句話,就顛覆了流傳千年的神話,化解了那悲劇和人們嘆息了千年的相思和哀愁。這首詩風格恬淡,用自然清新的語言、整齊的短句、和諧優美的韻律,表達了詩人純真的理想。
那意境都是平常的,那節奏也是緩慢的,如細流,如漣漪。但就是這平淡的意境帶給了我們豐富的想象,讓我們的心靈隨著詩歌在遙遠的天空中漫遊,盡情馳騁美好的夢想。
2樓:鳴鳴中自有緣
是的,這是郭沫若在2023年10月24日,面對半殖民地半封建社會的黑暗事實,作者感到極大的憂憤。他從地上的街燈聯想到天上的明星,又聯想到街燈,於是寫下了《天上的街市》(原題為“天上的市街”)這一富有想象力的詩篇。《天上的街市》創作於2023年10月1日。
3樓:匿名使用者
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郭沫若寫《天上的街市背景》的寫作背景
4樓:喵喵喵
《天上的街市》選自詩人第二部詩集 《星空》。1921-2023年,郭沫若三次從日本回國。這時,“五四”運動高潮已過,中國正處於軍閥混戰時期。
面對半殖民地半封建社會那“冷酷如鐵!黑暗如漆!腥穢如血!
”的黑暗現實,郭沫若感到極大的憤怒,苦悶感傷,但他並沒有悲觀失望,依然不倦的探索和追求。就是這一時期,2023年10月24日,作者寫下了《天上的街市》。
詩人運用了想象的表現手法,把繁星滿天的夜空,想象成是點著無數街燈的天上街市。把空中的流星想象為牛郎織女提著燈籠在街上閒遊,表達了詩人對自由的嚮往和對理想社會的企盼之情。全詩風格恬淡,用自然清新的語言、整齊的短句、和諧優美的韻律,表達了詩人純真的理想。
擴充套件資料
《天上的街市》這首詩,是一首“沉靜調”的清朗雋美的夜歌。就在寫作《天上的街市》的半個月之前,郭沫若在致郁達夫的一封信裡表示自己嚮慕“平和潔淨”的詩的世界,呈現在《天上的街市》裡的,正是一幅“平和美麗清淨”的想像世界的圖畫。
地上有星一樣的燈,天上有燈一樣的星,詩人通過互喻,將天與地連成一體。“街燈”與“明星”的共同特點是“無數”和明亮,無數明亮的燈與星成為美好事物的象徵。
在詩的第一段中,詩人將明星比作街燈。點點明星散綴在天幕上,那遙遠的世界引起人們無限的遐想。街燈則是平常的景象,離我們很近,幾乎隨處可見。
詩人將遠遠的街燈比喻為天上的明星,又將天上的明星說成是人間的街燈。由此可見,在詩人的心中,人間天上是一體的。
詩的第二段至第四段描繪了詩人想象中“天上的街市”的奇景。在這十二行詩句中,詩人用了四個“定然”和一個“定”字,其肯定的語氣是對一定會有美好生活的堅定信念。“天上的街市”既然陳列著“世上沒有的珍奇”,那裡一定是比現實世界美好得多的地方。
詩人還彷彿看到了傳說中的牛郎織女正在那裡享受著自由而幸福的生活。 詩中的牛郎織女是中國人民化身。本來,傳說故事中的牛郎織女到天上以後是不幸福的,他們被阻隔在天河兩岸,一年只得一度相會,但在《天上的街市》一詩中,天河變得“淺淺的”,不甚寬廣,它不再妨礙情侶們。
因而牛郎織女可以一同遊逛天街,詩人甚至看到了他們手裡提著的燈籠。這虛幻的景象在作者筆下竟顯示出生動的真實感,作者所描繪的美麗幸福的天街向讀者提供著人間情趣。
在《天上的街市》中,“天上的街市”是詩人在以心靈的眼睛眺望夜空時所看到的。在詩人郭沫若的心靈視野中,天上的世界對應著地上的世界。
當地上的世界給他留下“眼兒淚流”“心中作嘔”的印象:遊閒的屍,淫囂的肉,滿目都是骷髏,滿街都是靈柩。在《女神·上海印象》中,他借“天上的街市”抒寫了自己對光明的嚮往。
5樓:慧慧的網盤
寫作背景:
《天上的街市》寫於2023年10月24日,後收錄於郭沫若的第二本詩文集《星空》中,《星空》收錄的作品均為詩人2023年至2023年在日本、上海兩地所作。
20世紀20年代初期,“五四”高潮已過,大革命時代尚未到來,詩人在苦悶中彷徨。他不滿現實,熱烈地憧憬著美好的未來;在燦爛星光的誘發下寫下了這首爛漫氣息濃郁的《天上的街市》,展示他心目中天國樂園的一幅藍圖。
6樓:匿名使用者
寫於國民黨黑暗統治時期,但是,作者心中有一種希望,希望人們平和的生活,所以他沒有對未來失去信心,他看到夜晚的星星,聯絡到現實和自己的願望,寫出了這首詩。
7樓:匿名使用者
郭沫若寫這個天上的監視背景,就是他晚上的時候看到天上的星星所想象的。
現代詩歌郭沫若《天上的街市》是什麼類的詩歌??
8樓:空無輝戀
《天上的街市》從格律來說,是一首現代格律詩;從表達方式上說,是一首抒情詩 。
這首詩聯想自然,想象豐富,意境美妙。詩人由明亮的街燈聯想到無數的明星,又由天上的明星聯想到了街燈。既然天上有街燈,必然就有街市,所以詩人想象了天上的街市的美麗,以及街市上物品是人間沒有的珍奇。
詩人的目光集中到了天河,看到天河,作者又進行了更進一步的想象,想到了牛郎織女怎樣過著自由自在美好的生活。這樣通過聯想和想象,作者從人間寫到天上,創造出了一個充滿幻想、充滿詩情畫意的美妙意境,抒發了自己對自由幸福生活的追求、嚮往之情。 作者借這首詩,表達了詩人對光明、自由、幸福生活的美好向往和追求。
《天上的街市》郭沫若
遠遠的/街燈/明瞭,
好像/閃著/無數的/明星。
天上的/明星/現了,
好像/點著/無數的/街燈。
我想那/縹緲的/空中,
定然有/美麗的/街市。
街市上/陳列的/一些/物品,
定然是/世上/沒有的/珍奇。
你看,/那淺淺的/天河,
定然是/不甚/寬廣。
那/隔著河的/牛郎/織女,
定能夠/騎著牛兒/來往。
我想/他們/此刻,
定然/在/天街/閒遊。
不信,/請看/那朵流星,
是他們/提著/燈籠/在走。
9樓:之鑲巧
上天市場
遠/路燈/清除
似乎/閃爍/無數的/明星。
天/明星/
似乎/點/無數的/街燈。
我認為/空靈/空氣
/美麗/市場肯定。
市場/顯示器/一些/專案,
肯定會/世界/ /罕見。
你看,/淺/銀河,
肯定的是/ /寬。
它隔江相望/ /牛郎/織女
定能/騎牛/和。
我想/ /在那一刻,
肯定會/ /天街/旅遊。
不相信,/ /那朵流星,
/載/燈籠/在走。
寧靜的夜晚
月光/觸控的
/村/鬆籠罩。
白雲/團團
漏/點/舒心。
天河/在**呢?
遠/海霧/模糊。
怕會有/的鯊魚/岸,
月/流珠?
郭(2023年至2023年),前身為過開溱,樂山,四川,中國現代浪漫主義詩人,劇作家,歷史學家,古文字學家。早年曾在岡山學院和九州帝國大學學醫。帝國大學,詩人從事文學創作。
詩人在香港每日經濟新聞“時事·燈在2023年發表了一系列重要作品,詩集”女神“於2023年出版了一本收集。本詩集是在中國現代詩歌史上的一個里程碑,建立一個新的詩歌2023年,詩人浪漫主義風格。就在同一年,詩人和郁達夫組織建立社群,創立了“創造”季刊。
畢業於帝國大學,2023年,廣東工業大學校長的詩人,在7月的同年,詩人與國民革命軍北伐,在2023年8月,參加南昌起義,加入了中國共產黨。起義期間,大量的歷史劇,革命宣傳,挖苦諷刺蔣介石的詩人蔣介石的醜陋的臉是蔣介石想。在2023年2月,他開始一個10年的流亡在日本。
的詩人潛心研究中國古代文化中,奠定了他的史學家,在古文字學家狀態。在2023年,他偷偷返回到積極參加抗日救亡運動,創作了大量的當代歷史劇,如“虎符”,“屈原”。解放後的詩人曾主持文化工作,科學院,中國的全國人大副委員長,中??
國人民政治協商會議全國委員會常務委員會副委員長擔任**。
郭詩一直是強烈的情感宣洩熱情和有力的“鳳凰涅”任天狗“消除一切的氣勢,”晨報安全“,”,煤炭爐一次讓我們的心跳以上。這首詩是寧靜的,和平的,美麗的心情,新鮮和天真的。詩人這首詩是在日本留學,然後有很多的中國學生,他心中有一個為祖國的懷念,對理想未來的迷惑。
詩人依靠自然認為這些往往急於海邊,在一個晚上,詩人走在沙灘上,看著美麗的天空,閃閃發光的星光,心情變得開朗起來。詩人似乎已經找到了他的理想,他在詩這個理想寫出來 - 這似乎是現場的天堂。
詩人星級路燈。一點點散落的明星中庭裝飾,遙遠的世界,引起人們無限的遐想。街燈是在通常的場景,關閉給我們,幾乎無處不在。
詩人遠從街道燈比喻為在天空中的明星,並在開啟路燈世界的天空中的明星。詩人的眼光,或一個詩人,我們要為大家介紹的“空靈的空氣”?在詩人的心中,地球上的天堂。
縹緲的空氣的市場,繁華和美麗的市場。有很多的展品,這些專案是人類的瑰寶。詩人不專門寫這些罕見的,給我們留下了很大的想象空間,我們需要的東西,使我們的心安靜,舒適的東西。
這不僅是一個市場,這是一個生活場景。,天河淺生死不渝的愛情的牛郎,織女分開,過著這樣的生活嗎?還是守護銀河不僅遠海嗎?
“肯定會騎牛,從”詩人說。美麗的夜晚,他們出去的時候,異國情調的陣列市場上,流星,燈籠在自己手中。簡單的幾句話,顛覆了千年的神話的傳播,要解決的悲劇,讓人感嘆的相思和悲傷的千年。
這首詩的風格寧靜,自然,清新的語言整齊的短語,和諧,優美的旋律,表達的純粹的理想主義的詩人的心情是共同的,那節奏是緩慢的,如小流如漣漪,但是興致索然帶來豐富的想象力,讓我們的心與詩漫遊在遙遠的天空,美好的夢想馳騁。
郭沫若的《天上的街市》全文,郭沫若天上的街市原文?
天上的街市 遠遠的街燈明瞭,好像閃著無數的明星。天上的明星現了,好像點著無數的街燈。我想那縹緲的空中,定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品,定然是世上沒有的珍奇。你看,那淺淺的天河,定然是不甚寬廣。那隔河的牛郎織女,定能夠騎著牛兒來往。我想他們此刻,定然在天街閒遊。不信,請看那朵流星,那怕是他們提...
郭沫若的簡介與他寫天上的街市的寫作背景
天堂的海馬 郭沫若 1892 1978 現 當代詩人 劇作家 歷史學家 古文字學家。原名開貞,筆名郭鼎堂 麥克昂等。漂流三部曲 等 和 小品六章 等散文,作品中充滿主觀抒情的個性色彩。還出版有詩集 星空 瓶 前茅 恢復 並寫有歷史劇 歷史 文學 等作品。1928年起,著有 中國古代社會研究 甲骨文字...
天上的街市擴寫,天上的街市擴寫
詩人將明星比作街燈。點點明星散綴在天幕上,那遙遠的世界引起人們無限的遐想。街燈則是平常的景象,離我們很近,幾乎隨處可見。詩人將遠遠的街燈比喻為天上的明星,又將天上的明星說成是人間的街燈。是詩人的幻覺,還是詩人想把我們引入 那縹緲的空中 在詩人的心中,人間天上是一體的。那縹緲的空中有乙個街市,繁華美麗...