1樓：匿名使用者
我不認識英文，有了1樓的英文翻譯我倒是可以胡說八道兩句！
他們說哲學就是愛智慧，愛智慧又不等於擁有智慧這話我是不贊同的。
佛說眾生皆有佛性，而我說眾生皆有智慧，或者說眾生皆有慧根！
智慧在我這裡的解釋就是我的意思。我就是智慧，智慧就是我！
人人皆有智慧，只不過是開啟沒開啟的問題！失去控制沒失去控制的問題！
而說要解釋sophists這個東西如果叫做“辯士學派”，我看更合適的應該叫詭異的思辨法！
所謂哲學為什麼叫**智慧，其實我看更好的解釋不如是“喜歡鍛鍊自我”的學問叫做哲學。
思辨就是鍛鍊智慧的一種方式，詭異就是一種創造方式。
有創造的思辨方式就是一種對智慧的鍛鍊和運用！
所以我覺得用哲學來解釋還不如用這個反過來解釋哲學。
哲學就是詭異的思辨方法來看待一切。
2樓：
哲學的英文叫作philosophy，這個字源於希臘文，是由希臘文中philia和sophia這兩個字所合成的，意思是“愛智”——愛好智慧。sophia是“智慧”的意思。那麼，什麼是“愛智”？
在此宣告，“愛好智慧不等於擁有智慧”。希臘時代有一派學者，自稱為“辯士學派”（sophists），相信自己擁有智慧。年長的人由於見多識廣，可以教導別人，因此很容易擺出一種姿態，讓年輕人覺得自己好像很有學問，能夠提供所有問題的答案，其實他們未必是真正的智者或愛好智慧的人。
因為愛好智慧代表是一種追求的過程，而這個過程的特色就是一直保持心靈的開放。——參考《哲學與人生》，傅佩榮。
介紹一下古希臘哲學家各人的思想
3樓：冉明哲
hen aho ` ``
4樓：匿名使用者
這個不是三言兩語能解決的阿！自己看書去，西方哲學史，羅素
5樓：席凝苼
存在決定意識~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~利慾促進文明
什麼是智者 我會成為嗎！
最近對哲學和心理學很感興趣，哪位能推薦本書
6樓：絲堯
心理學方面的參考書向你推薦：
弗洛伊德《夢的解析》（或譯為《夢的解釋》、《釋夢》等）該書以精神分析方法分析了大量夢境案例，奠基和開創了心理學中的重要流派——精神分析學，精神分析學解釋了夢境和人類異常行為的心理基礎和根源，並提出了相應的**解決方案，至今在心理學研究和實踐領域仍然有重大影響。
進一步的參考書可以看弗洛伊德的《性學三論》等，以及另一心理學大師榮格（曾對弗洛伊德敬若師長，從其受教良多，最終兩人卻旨趣各異，分道揚鑣）的心理學著作。
以上為本人的閱讀和學習體會，謹供參考，希望對你有幫助。
7樓：匿名使用者
推薦]《哲學與人生》（臺）傅佩榮
8樓：
本人認為中國的國學經典既是包含的哲學，又涉及到了人的心理，這些書最適合東方人。你不妨不看看這些。
如果要看西方的這些書的話，建議你去看些讀本之類的休閒讀物。千萬別看相關專家的名著，他們的東西太專業了，有些枯燥！
9樓：匿名使用者
入門讀物：蘇菲的世界。
看完這本了，就能心中有個大概的輪廓了，再找一些大師的作品來讀，不要忘記老子的道德經。
10樓：匿名使用者
心理學 《少有人走的路》
哲學 2樓的推薦不錯
11樓：匿名使用者
蘇菲的世界 這是講哲學發展史的，很不錯
或者可以看看中國哲學智慧
都是我正在看的
12樓：匿名使用者
哲學分東方和西方的，中國的諸子百家都是講的哲學啊；《論語》、《道德經》等都是。要看得輕鬆就買蔡志忠的漫畫版《老子》呀，等。但西方的就要麻煩點，看羅素的《西方哲學史》吧，有上下兩本，有點厚。
心理學是個新興學科，看弗洛伊德的吧，好像叫《夢的詮釋》。
13樓：小王子の玫瑰
《大問題》，哲學入門讀物，專業、權威又好懂。不過是西哲方面的。
柏拉圖的《理想國》也很好看，像看故事書似的
14樓：傳說中的漫遊者
慧子著的《一生做好一件事》
請從哲學角度解釋個問題，請用哲學角度解釋個問題？
歸去來兮去留隨意 我儘量試著為你解答下吧！哲學中有個詞叫做 矛盾 其中談到萬事萬物都有它的矛盾性，且這種矛盾性不以人的意志為轉移！給你舉個有明確矛盾性的例子吧！你拿著一把槍，看到一隻老虎已經把一隻鹿撲到在地，你試圖用你的槍去拯救其中一隻相對弱小的動物，及我們的經驗直覺是那隻鹿！這樣你有了兩種可能的做...
從哲學的角度解釋一下1 ，從哲學的角度解釋一下1
解析一下其中的構成元素 1 1 2 1 數，表示事物的數量，是人類對自然事物的最簡的抽象，抽象到僅僅抽取事物 整體的存在 屬性而忽略其它所有屬性。加號，用於連線兩個數，表示把兩個數進行加法運算。加法運算，人類從宇宙中發現的數量運算法則。表示 結果是 這樣的意思。2 數，是由兩個1經過加法運算得到的數...
從哲學角度分析“本體論”
k星異客 本體是本源智慧中三者之一，本體 本質 本原三位一體就是本源智慧。本體本體由本來 本位 本能三位一體組成，它是事物的原在動力，即動力因。是科學研究量子力學及佛學的主要方面，狹義性的概念特指人的肉體或自身。一般稱為動態觀。本來是絕對運動時的跡象，它往的觀測。是從本體而來，為什麼不能說從本質而來...