1樓：
從地位上看，如來和上帝都是某一地區最高精神領袖，只有三清不是，因為三清上面還有個道祖鴻鈞。法力的話，如果按「時間與法力成正比」的概念出發，從高到低就是三清，如來，上帝
2樓：般若
上帝就是忉利天天主，名字叫帝釋，《阿彌陀經》上所說的「釋提桓因」，就是這個帝釋；他雖然在天上做天主，但是在佛教裡只是乙個**；他不但不能做主，而且連坐的位置都沒有，只是在門口站著。
3樓：匿名使用者
聽這麼說好像佛道一家一樣哦~孫悟空的本事跟誰學的？道教菩提老祖！為什麼沒打過如來？因為孫悟空還是道教的**！**敢跟師傅指手畫腳嗎？
4樓：
如果你看過一些佛經了，就大概知道了，西方的上帝其實就是釋提桓因，他其實是**，**保護發菩提願而修行的人，有菩薩，也有成佛的，釋迦牟尼就是我們這個銀河系的佛陀，西方有阿彌陀佛，東南西北上下都有各自世界的佛陀，他們沒有高下之分，他們可以以神通力去到十方三世一切世界，法力自然是最高的，但是他們卻不以此為驕傲，只是在化身佛弘法時才偶爾用到法力。道教三清就不是很清楚了，大多沒有出三界，和西方上帝差不多吧
5樓：匿名使用者
很多人都說三清不過是天人，仍在輪迴六道之中。可是我不這麼看，天地大道唯一，成道的人其境界應該都是一樣的，只是法力各有不同罷了。道教傳承已有數千年，難道就沒有一人成道？
佛教在六道外尚有四法界，難道數千年來道教連輪迴都沒有一人超脫嗎？若果真如此，如何能與佛教並列千年？抑道揚佛也不是這麼個說法！
6樓：shine丹砂
各個宗教有各個宗教的信仰。信仰不同，在人門心中地位也不同。so，我不能給你乙個準確的回答
7樓：青衫一道人
道教三清統御無極大道，玉皇大帝統御諸天，如來只是西天中的佛界的乙個領袖罷了······
8樓：
印度教的主宰神奎師那 三界之主
9樓：不羈的靈魂啊
哈哈哈、。你真逗。不是比的。要好好深入經藏啊。
10樓：癩**上菜板
你能蹦出孫猴子手心麼？
孫猴子能蹦出如來佛手心？
如來佛能蹦出耶和華神手心麼？
11樓：醉倚紅纓
你來定吧！反正都沒有政*府高
12樓：
為什麼這麼問？想找個最牛的當老大嘛？
佛教誰的法力最高
13樓：匿名使用者
佛 覺悟者 貌似我們現在的乙個學位而已 懂的多 知道的多 看的多的意思 並不存在法力的概念
如來佛祖和三清祖師誰的法力高？玉皇大帝和錢4人誰的地位高，法力高？
14樓：匿名使用者
宋仁宗問「道高還是佛大"？
昔年宋仁宗皇帝駕設早朝，會聚文武兩班朝賀已畢，詔選天師上殿禮畢問曰:「寡人要想皈依道釋二門，未知何教為尊，哪教為大，你與寡人細講明白，若道大，朕皈依道，佛大朕皈依佛」。
天師奏曰:「道乃三教一貫，只是各人行體相不同，故分三教，自古皇天無二道，聖人無二心，何異乎有大小？」
仁宗曰:「既然不分大小，待朕再問國師。」
又宣國師上殿禮畢問曰:「寡人要想皈依道釋兩教，不知何教為尊。」
國師奏曰:「我釋為大，道門最小。「
天師聞言答曰:「你既要論其大小，我們當主公講個明白，我將道家出世根苗說來你聽，自混沌未分，鴻蒙未剖之時，虛無一點靈氣結成一團元光，為無極之主乃化元始天尊，二化靈寶道君，三化太上老君，我老君一氣化三清，三清三才，三才生四象，四象生五行，五行凝結而生萬物住陰抱陽，生天生地生人生仙，生生化化無窮無盡。我祖太上老君八十一化，是玄中萬法教主，歷代帝王之師也，一陰一陽之謂道。
未見說一陰一陽之謂佛，古今雲天道地道人道鬼道，怎麼不說天佛地佛人佛鬼佛，修道學道訪道邦有道，那個說修佛學佛訪佛邦有佛。自開天闢地，三皇治世，五帝為君，以至列國典章書籍未見有甚麼和尚釋教之說，你佛家從何起根，**為大，你又說來。」說得國師無言可答，憤怒就走，天師上前扯主說：
「國師既要論其大小，當到主公正好表明根源，有何功勞，**該大從頭說來，然何憤怒而去？吾再略說道家飛公升成道者你聽：
太上老君跨青牛飛公升，
軒轅皇帝跨火龍飛公升，
丁寧子跨白鶴飛公升，
計然子跨金蟬飛公升，
淮南子煉丹藥服食飛公升，
列仙子乘伏龍飛公升，
金蟬子跨青鸞飛公升，
楊武子成龍飛公升，
文仲子四十二口飛公升，
許旌陽三十二口拔宅飛昇，
其餘難以說盡。自古帝王明君都是拜道為師，哪有拜佛為師。
堯王拜廣成子為師，
舜王拜赤松子為師，
禹王拜真定子為師，
湯王拜尹喜子為師，
文王拜姜子牙為師，
周易王拜袁天罡為師，
漢高祖拜張良為師，
光武拜鄧中華為師，
劉玄德拜孔明為師，
唐高祖拜徐茂公為師，
我大宋太祖皇帝曾拜苗先生為師，
太宗皇帝拜陳摶為先生賜號希夷先生。
歷代安邦定國功蓋天下，你佛家功在**，德利何人，出自何時，然何不言？」
天師又曰:「佛是太上老君四十三化，化一金人，游至西域番邦胡地天竺國，從空墜下番王金殿莫能識認 ，議名曰佛開化此國吃齋念佛，男女向善，才立佛教。後至漢明帝夜夢西方來一金人，身背一展弓，斜插二支箭，天明設朝宣召文武上殿圓夢，因言此兆是一佛字，人言西方有佛，我主登基洪福當現，莫非西方之佛要來吾中國，此祥瑞兆也，故而才修寺院興佛教塑佛象，天下寺院修齊功果圓滿，無人看守香火 敬禮佛象。
皇后娘娘奏曰:「我主龍恩，萬歲將天下犯人赦釋提在寺院削去頭髮，改名僧人看守佛祖香燈賴佛逃生，故曰僧人，皇恩赦釋因名釋教與佛何干，自稱和尚是佛門** ，後至梁武帝遵從釋教，拜志公和尚為師，將江山丟舍，後來餓死在台城，有詩為證：梁帝當日拜志公，失吊江山一場空，後因台城飢餓死，那是和尚保駕功。
我道家七十二位祖師，留下七十二樣手藝養人度日，救濟群生。
太上老君留下金木水火土，萬物運用時刻行之。
少陽祖師留下打造金銀銅鐵錫器等項。
軒轅黃帝留下棉花造衣。
陳平子留下紡線。
玄女娘娘留下織布。
歧伯留下地。
赤松子留下修橋鋪路。
孫真人留下醫道療病。
楊武仙師留下畫工。
鄭元子留下塑泥象。
吳道子留下丹青。
房玄真人留下船舟渡人載物。
姜瑞先生留下蓋房造碾磨。
洞賓先師留下做黃酒。
蒼頡先師留下字跡。
廣成子老祖留下計法。
華陀先師留下收水接骨連皮削匠。
文伯仙師留下燒磚瓦造壺器。
徐庶留下地雷火炮。
孔明留下火攻戰策。
徐茂公留下槍刀箭。
魯班留下石木二匠修房造屋。
陳摶老祖留下雕工刻像。
雷震子留下打洞。
田真人留下造筆墨。
蔡倫仙師留下造紙。
鄧通先生留下造錢。
白皮先師留下皮匠消造皮貨。
杜康仙師留下造酒。
葛洪仙師留下靛苗。
文仲子留下面。
無量祖師留下打油點燈。
黃石公留下陰陽二宅三略兵法。
姜子牙留下六韜兵書。
王禪老祖留下飛騰破陣。
孫賓留下燒炭造靴襪。
真定子留下篾匠。
魯公真人留下燒壇罐。
雷公真人留下燒瓷器碗盞。
靜修真人留下做傘造鍋。
劉蟾仙師留下天平戥子。
羅真人留下剃頭。
梅葛二仙留下染房造胭脂顏色染布。
武夷子留下定尺秤。
淮南子留下做豆腐熬糖。
織波祖師留下絲絹造羅篩。
西陵仙女治綢緞。饒仙師治甲子。
婁景仙師治地支定時辰。
袁天罡留下算命卜卦。
**仙師留下看相。
周公留下羅盤。
鄭庭子留下篩子簸箕。隸首留下算盤。
神農留下草藥。
劉仙子留落車輦。
其餘難以說盡，想我道家留下七十二行手藝，養人濟世生財利用。你僧家又留下什 利人濟物之事來的，……你佛家留下生老病死苦……。我道家留下金木水火土養育群生，自天子至於庶人諸般形色，誰不是五行所生也。
有詩為證：五行聚來天地根，包羅永珍及群生，諸般皆是五行氣，天地陰陽從此生。
你佛家論說起來還從我道門所出。
太上元始天尊十大**設立佛教後，留下七十二門引人，入門男女不迷真性。
太上大**玄曜真人化為毗盧佛，
二**紫虛真人化為燃燈佛，
三**太極真人化為彌勒佛，
四**玉鼎真人化為藥師佛，
六**玄皇真人脫化阿彌陀佛，
七**寶相真人脫化文殊菩薩，
八**慈航真人脫化觀音菩薩，
九**普賢真人脫化普賢普薩，
十**保玉真人脫化地藏普薩。
元始天尊**設立釋教各分十位，具受玉帝勅旨封為佛，本是天尊一氣發生三友分為三教，世人不知阿彌陀佛是什麼出身，乃是西域天尊一氣發生六**玄皇真人，脫化淨梵國王宮中為摩那太子，甲午年四月初八降生，長至十歲親舍皇宮入山修道，四十九年方成佛祖出於西域，回國後真法傳於中國，祥光現於周朝，金身夢於漢帝，聞玉帝封為西方極樂世界，鎮守西方化度眾生超度亡魂，又在靈山說法感動眾生，男女皈依佛門禮懺法華金剛。
我祖太上老君恐怕眾生迷昧，真性失其寂滅，又使尹喜真人化度眾生，參玄悟道方成正果。」
天師這篇言詞，說得釋家國師僧人羞愧難當，無有半言回答，合十而退，文武喝彩，稱道為尊！
宋仁宗皇帝御筆讚道：三教內中道為尊，上古原是天地根，生人生仙生世界，立玄化釋定乾坤。
聖駕回宮，文武散班。
節錄（四川灌縣青城山上清宮東華殿）
道歷四七零九年
15樓：陳劍平
最強的是阿彌陀佛，然後是現在、過去和未來三佛。
上面有人說道家衍生萬物，佛教是道教分化出去的，這錯得離譜。
佛教進入中國的時間，比道教早得多，中國第一寺廟白馬寺，建立於東漢永平十一年（公元68年），而道教是漢順帝漢安元年（公元142年）正月十五日，由張道陵創立的。在創立初期，道教抄襲了諸多的佛教教理教義，以及民間信仰等，這才形成了如今的道教。
比如哪吒、托塔天王、燃燈道人、慈航道人、文殊廣法天尊等等，其實這些都是佛教的神祈，後來在民間影響力大了，就被道教抄襲了。
還有一些我們常見的神祇，像媽祖、關公、女媧娘娘、土地公和財神爺等，這些神話人物生前不是道士，也不信道教，根本談不上是道教神祇。
之所以很多人會有這種錯誤的認識，跟本在於他們就不了解道教。
另外，封神演義只能算**，在正統佛教教裡，玉皇大帝是佛教的**，至於三清，在佛教裡壓根連**都算不上。
16樓：匿名使用者
首先，定義如來是誰，是不是老子化胡為佛的多寶道人，如果是那麼按西遊記和封神演義的介紹，三清祖師是最厲害的，如來次之。
玉帝是個行政職稱，按封神演義和西遊記的介紹，他是鴻鈞老祖的童子，理論上和三清是平輩，但三清是親傳**，所以他應該地位比三清祖師低，比如來略高。
玉帝的法力肯定不如三清，和如來沒辦法比，因為他從來沒表現過。
17樓：匿名使用者
我說的全部來自《西遊記》，因為真正的宗教教義裡面不會討論法力的大小，他們都說自己的神是唯一真神。本回答都**於《西遊記》**，不參考電視劇集
首先應該確定如來是誰？我認為如來就是教給孫悟空武藝的菩提大師。首先悟空在西牛賀洲菩提大師門下學藝，大師既講佛法又講道法，在整個西牛賀洲已經到了連挑夫都知道的程度。
天竺就在西牛賀洲，但是唐僧他們師徒到達之後居然一絲一毫都沒有聽說過這位大仙，這位大仙的知名度由如來所替代。其次悟空去西天極樂的時候曾有描寫悟空心理，說他覺得這一花一草一木一石都好像在哪見過，悟空除了學藝從沒到過西牛賀洲，所以可以確定靈山就是當年悟空學藝的地方。菩提就是如來。
當然還有很多地方比如孫悟空遇彌勒，六耳獼猴等段子都暗示了如來就是菩提。
既然我們知道如來原來真身是菩提老祖，大家都是道教的神仙。那我們就好分辨等級了。自然法力上三清祖師》玉皇大帝》菩提老祖=如來佛祖。
地位上元始天尊》靈寶天尊》玉皇大帝》太上老君=如來佛祖。
如來佛祖絕不是電視上演的那樣法力高強……大鬧天宮這麼多版本，沒乙個演對過……
大日如來屬於什麼教？大乘佛教還是小乘佛教
璩旭輝 是屬於大乘佛教，大乘佛教裡各宗各派都有 只不過漢傳佛教習慣上翻譯為 毗盧遮那佛 或 法身佛 或 佛性 或 一真法界 比如 禪宗有 明心見性 這個性就是佛性，禪宗還有 踏毗盧遮那頂而上 之說 華嚴宗有 毗盧遮那性海 和 證一真法界 之說 密宗則有專門的大日如來修法。佛有三身，即法身，報身，化身...
大日如來的影象，大日如來大日如來佛像我想找到大日如來最好的影象
大日如來 mah vairocana 釋迦牟尼佛的三身之一，五方佛之一。是表示絕對真理的佛身。在漢譯中，又有摩訶毗盧遮那 毗盧遮那 遍一切處 光明遍照等名號，是密教最根本的本尊，在金剛界與胎藏界兩部密教 中，都是法身如來，是法界體性自身，是實相所現的根本佛。大日如來和如來是同一個佛。大日如來，是佛教...
大日如來正法明如來月光如來等等還有哪些如來
青竹遺風 如來是諸佛通號，每尊佛，都是一位如來，經典有 佛說三千佛名經 佛說萬佛名經 等。 水中映天 如來是佛的十號之一。如來就是佛之意。除了大日如來還有普賢如來 阿彌陀如來 多寶如來 寶生如來 阿閦如來等等，佛教早晚功課裡面的八十八佛懺悔文就提到了八十八位如來。還有千佛懺有上千如來，萬佛懺自然有上...