題破山寺後禪院,題破山寺後禪院的讀音

時間 2021-08-01 11:46:12

1樓:●_柒色葬禮

不同。因為這是採用了以聲寫靜的手法,將靜謐更充分地表現出來。如:

王維《鳥鳴澗》:蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。 辛棄疾《西江月》:

明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。 賈島《題李凝幽居》:鳥宿池邊樹,僧敲月下門。

2樓:嘩嘩痴

這句詩是用鐘聲來襯托環境的幽靜,不但沒有破壞氣氛,更有畫龍點睛之妙。

相似的有“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。” 【出處】:王籍《入若耶溪》

3樓:匿名使用者

曲徑通幽處,禪房花木深

4樓:匿名使用者

清晨,太陽出來了,在高大木林的遮蔽下,古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映著彎彎小路,來到禪房,更覺幽靜。

晨遊山寺,看到幽靜的竹林、清澈的水潭,青山煥發、鳥兒歡唱,嫋嫋的鐘磬聲時隱時現。如此清幽的環境使詩人頓去雜念,心中豁然開朗。全詩雖詠禪房寺院,實抒寄情山水及隱逸之情。

語言古樸,意象深微;構思工於造意,妙在言外,引人在平易中進入勝境。

首聯起居平平“清晨入古寺”簡直如同平白說話,毫無詩意。但卻簡單地交待了時間地點。緩之又緩,平之又平,不是孤峰突起,也不是一瀉千里,彷彿輕鬆愉悅地步入山**上。

繼而“初日照高林”亦是不加粉飾的句子,卻在眼前鋪開了幅“山林晨景圖”。樹密,但不是密不透風;林高,但不是高不可及。密密匝匝的樹林伴著初升的旭日,“初日”亮而微紅,紅又間黃,從樹縫、樹頭間漏下道道光柱,嫋娜著林間微微的霧氣,氤氳著別樣的輕柔。

“曲徑通幽處,禪房花木深” 此言一出足令人瞠目結舌、嘖嘖稱讚。步出高林是一叢翠竹,翠杆碧葉下是仄仄的小徑,竹影微搖,小徑隱現,前路深幽,不可輕現。隱隱有一角挑簷露在花木深處,幽僻之所,非高僧不可得也!

花木、禪房、曲徑、竹林彷彿已融為一體,渾然天成。既點題,又顯意,無怪乎令人歎賞至今。

頸聯兩句對仗工整,比興巧妙。一個“悅”字,高雅了“鳥性”,寫活了“山光”。鳥竟猶人,可識、可賞、可悅這山光。

一個“空”字,沉寂了“潭影”,澹定了“人心”。潭影幽暗而似空無一物,人心無所求無所欲,空空中而異常的滿足。

尾聯巧妙的把全詩化為一曲淡雅的樂章。起先有絲絃竹肉,金革匏陶,到此一節,萬籟俱寂,只在那鐘磬上一擊,餘音嫋嫋,不絕如縷。如縷的金玉聲縈繞在禪院上空,與那日光相融,與那紫煙相繚,彷彿梵音入耳,滌盪盡胸間塵垢,悠遠悠長,回味無窮。

題破山寺後禪院的讀音

5樓:張雅迪

清晨入古寺(qīngchénrùgǔsì),初日照高林(chūrìzhàogāolín)。

曲徑通幽處(qūjìngtōngyōuchù),禪房花木深(chánfánghuāmùshēn)。

山光悅鳥性(shānguāngyuèniǎoxìng),潭影空人心(tányǐngkōngrénxīn)。

萬籟此都寂(wànlàicǐdōujì),但餘鐘磬音(dànyúzhōngqìngyīn)

6樓:紫妍

清晨入古寺(qīngchénrùgǔsì),初日照高林(chūrìzhàogāolín)。

曲徑通幽處(qūjìngtōngyōuchù),禪房花木深(chánfánghuāmùshēn)。

山光悅鳥性(shānguāngyuèniǎoxìng),潭影空人心(tányǐngkōngrénxīn)。

萬籟此都寂(wànlàicǐdōujì),但餘鐘磬音(dànyúzhōngqìngyīn)

7樓:弭陽曜昌壯

(唐)常建

清晨入古寺,初日照高林。

曲徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心。

萬籟此俱寂,但餘鐘磬音。

8樓:盈慶充牧歌

【作者】:常建

【朝代】:唐

1、清晨入古寺,初日照高林。

【拼音】:qīng

chén

rùgǔ

sì,chū

rìzhào

gāolín

。2、曲徑通幽處,禪房花木深。

【拼音】:qǔ

jìng

tōng

yōuchù

,chán

fáng

huāmù

shēn

。3、山光悅鳥性,潭影空人心。

【拼音】:shān

guāng

yuèniǎo

xìng

,tán

yǐng

kōng

rénxīn

。4、萬籟此都寂,但餘鐘磬音。

【拼音】:wàn

làicǐ

dōujì

,dàn

yúzhōng

qìng

yīn。

【全詩釋義】:大清早我走進這古老寺院,旭日初昇映照著山上樹林。竹林掩映小路通向幽深處,禪房前後花木繁茂又繽紛。

山光明媚使飛鳥更加歡悅,潭水清澈也令人爽神淨心。此時此刻萬物都沉默靜寂,只留下了敲鐘擊磬的聲音。

【賞析】:這首詩題詠的是佛寺禪院,抒發的是作者忘卻世俗、寄情山水的隱逸胸懷。詩人在清晨登破山,入興福寺,旭日初昇,光照山上樹林。

佛家稱僧徒聚集的處所為“叢林”,所以“高林”兼有稱頌禪院之意,在光照山林的景象中顯露著禮讚佛宇之情。

9樓:匿名使用者

曲(qū) 空(kōng) 都(dōu)

10樓:匿名使用者

qū kōng dōu

11樓:匿名使用者

山外青山樓外樓,

xīhúgēwǔjǐshíxiū

西湖歌舞幾時休?

nuǎnfēngxūndéyóurénzuì暖風薰得遊人醉,

zhíbǎhángzhōuzuòbiànzhōu直把杭州作汴州

題破山寺後禪院全文翻譯

12樓:拱流利

“清晨入古寺,初日照高林”。首句點明出遊的時間和地點。下句緊扣“清晨”描繪出這座寺院的全景。“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和寧靜。

“竹徑通幽處,禪房花木深”。抓住寺中獨特的景物,形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色。這兩句用語精當,意境幽邃,成為歷代讀者讚賞的名句。

“山光悅鳥性,潭影空人心”。緊承上聯,進一步渲染了僧房的幽深、清寂。“悅”,用如動詞,使……歡化“空人心”,使人心中的雜念消除。

“空”消除。形容詞用作動詞。“使……空”。

這兩句詩以動顯靜,因景生情,含蓄雋永。

“萬籟此俱寂,但餘鍾馨音”。尾聯是上一聯的補充,進一步以動顯靜,以鍾馨音響輕輕迴盪,映襯山寺萬籟俱寂的寧靜氣氛。

13樓:匿名使用者

唐·常建

清晨入古寺,初日照高林.

竹徑通幽處,禪房花木深.

山光悅鳥性,潭影空人心。

萬籟此俱寂,但餘鐘磬聲。

《題破山寺後禪院》是一首題壁詩,這首詩描寫了了清晨寺後禪院的清幽脫俗的美好景緻,抒發了作者寄情山水的隱逸情懷。

以由外入內的遊寺的路線貫穿全詩。首聯從“入古寺”“見高林”寫起,點明遊寺的時間,烘托幽深的氣氛,頷聯寫踏竹徑,到進禪房,抓住山寺獨特的景物,描繪了山寺幽深寂靜的景色;頸聯點明全詩主旨,種種景物的描寫,都是圍繞“潭影空人心”層層鋪墊;尾聯以鐘磬音響輕輕迴盪,烘托萬籟俱寂的寧靜氣氛。全是井然有序地塑造了一個幽靜、高遠的境界。

這首五律是詩人仕途失意後,遊歷虞山破山寺時寫的一首山水詩。

“清晨入古寺,初日照高林”。首句點明出遊的時間和地點。下句緊扣“清晨”描繪出這座寺院的全景。“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和寧靜。

“竹徑通幽處,禪房花木深”。抓住寺中獨特的景物,形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色。這兩句用語精當,意境幽邃,成為歷代讀者讚賞的名句。

“山光悅鳥性,潭影空人心”。緊承上聯,進一步渲染了僧房的幽深、清寂。“悅”,用如動詞,使……歡化“空人心”,使人心中的雜念消除。

“空”消除。形容詞用作動詞。“使……空”。

這兩句詩以動顯靜,因景生情,含蓄雋永。

“萬籟此俱寂,但餘鍾馨音”。尾聯是上一聯的補充,進一步以動顯靜,以鍾馨音響輕輕迴盪,映襯山寺萬籟俱寂的寧靜氣氛。

這首詩以凝鍊簡潔的筆觸描繪出一個景物獨特、幽深寂靜的境界,表達了詩人遊覽名勝的喜悅和對高遠境界的追求。全詩層次分明,意境幽深,寓意含蓄,語言簡潔明淨,感染力強。由本詩演化出的成語“曲徑通幽”“萬籟俱寂”,沿用至今。

譯文 《題破山寺後禪院》

清晨來到這座古老的寺廟,初升的太陽映照著高聳的樹林。竹叢中彎曲的小路通向幽靜的地方,禪房周圍的花草更加顯得蔥鬱幽深。山林的美景使得百鳥自由地歡唱,清澈的潭水倒影讓人心地空靈。

萬物的聲響此刻全都沉寂了,只有空中偶爾傳來鍾磐的餘音。

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

[唐]李白

楊花落儘子規啼,聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西!

〖作者〗

李白(701~762) 唐代詩人。字太白,號青蓮居士。綿州昌隆(今四川江油)人。其父李客,生平事蹟不詳。李白青壯年時家境富裕,輕財好施。

〖背景〗

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》是為好友王昌齡貶官而作的抒發感憤、寄以慰藉的好詩。在盛唐詩壇上,王昌齡也是璀燦的群星之一,以寫邊塞題材著稱,特別擅長七絕。天寶初年,李白在長安供奉翰林時,與他便有密切的交往。

王昌齡一生遭遇坎坷,他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。王昌齡貶龍標尉的時間不可確考,有人推測大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫遊,此時正在揚州,聽到這個不幸的訊息,便題詩抒懷,遙寄給遠方的友人。

首句寫景兼點時令。於景物獨取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規,即含有飄零之感、離別之恨在內,切合當時情事,也就融情入景。

因首句已於景中見情,所以次句便直敘其事。“聞道”,表示驚惜。“過五溪”,見遷謫之荒遠,道路之艱難。不著悲痛之語,而悲痛之意自見。

後兩句抒情。人隔兩地,難以相從,而月照中天,千里可共,所以要將自己的愁心寄與明月,隨風飄到龍標。這兩句詩所表現的意味,有三層意思,一是說自己心中充滿了愁思,無可告訴,無人理解,只有將這種愁心託之於明月;二是說惟有明月分照兩地,自己和朋友都能看見她;三是說,因此,也只有依靠她才能將愁心寄與,別無它法。

詩人李白通過豐富的想象,用男女情愛的方式以抒寫志同道合的友情,給予抽象的“愁心”以物的屬性,它竟會隨風逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物,使之同樣具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優點之一。

想像驚人,氣概超逸,筆勢靈動,充分地顯示出李白的藝術個性,這也是《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》之所以有長久的藝術魅力的真正原因。

14樓:匿名使用者

【標題】:題破山寺後禪院

【年代】:唐

【作者】:常建

【體裁】:五律

【類別】:山水

【內容】:--------------------清晨入古寺,初日照高林。

竹徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心。

萬籟此俱寂,但餘鐘磬聲。

【賞析】:--------------------【註解】:

1、破山寺:即興福寺,今江蘇省常熟市北。

2、萬籟:一切聲響。

3、磬:和尚唸經時敲的一種樂器。

【韻譯】:

清晨我信步來到破山寺,

朝陽映照著高高的樹林。

曲折山道通向幽靜處所,

禪房深藏之處花卉繽紛。

山光秀麗怡悅群鳥性情,

碧潭映影淨化人的心靈。

自然界的聲音全然消失,

只聽到院裡的鐘磬聲音……

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個z性 翻譯 早晨,我漫步到這座古老的寺院,初升的太陽照耀叢林。曲曲折折的小路,通向幽靜的地方,僧侶的舍映在花草樹林。山光的明淨使鳥兒高興,潭水清澈,臨潭照影,令人俗念全消。大自然聲音此時靜寂,只有鐘磬的音在迴盪。鑑賞二清晨,太陽出來了,在高大樹木的遮蔽下,古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映著彎彎小...

王建的《題破山寺禪院》,題破山寺後禪院 王建

常建清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,但余鐘磬音。原詩 編輯本段 常建清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,但余鐘磬音。但余鐘磬音。有時作惟聞鐘磬音。萬籟此俱寂,有時作萬籟此都寂。注釋 編輯本段 曲 一作...

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