1樓：牽秋靈類湉
「十二銅表法」
包括債務法、繼承法、婚姻法以及訴訟程式等各個方面，基本上是羅馬人傳統習慣法的彙編，表現出維護貴族和富裕平民利益的傾向。
「十二銅表法」體現出古代羅馬人的法治精神和奴隸制國家的本質特點。
「十二銅表法」就是羅馬成文法的開端。
《十二銅表法》內容廣泛，包括民法、刑法和訴訟程式，基本上是習慣法的彙編。法律條文反映了羅馬奴隸占有制社會早期的情況。明文規定維護私有制度和奴隸主貴族的權益,保護私有財產,嚴懲破壞私有權者。
債務法規定債權人可以拘禁不能按期還債的債務人，甚至將其變賣為奴或處死。家庭法給予家長對其家庭成員的絕對權力，可把子女出賣為奴。該法典禁止貴族與平民通婚。
繼承法既實行遺囑自由，又規定財產在氏族內繼承；懲罰方法既採用罰金，又儲存同態復仇。這表明當時社會中還存在氏族制度的殘餘。十二銅表法對貴族濫用權力作了一些限制，按律量刑，貴族不能再任意解釋法律，是後世羅馬法的淵源，對於中世紀和近代歐洲法學也有重要影響。
2樓：匿名使用者
古代羅馬共和時代制定的最早的成文法典。因傳說刻在12塊銅表上而得名。它的頒布與平民反對貴族的鬥爭有關。
平民要求編纂成文法典，以限制掌握司法權的貴族**隨意解釋習慣法的專橫行為。相傳西元前 451和前 450年，羅馬先後選出兩個十人委員會，負責制訂法典。前者制訂了十個法表，後者補充了兩個法表；但很多學者對第二個十人委員會及其續訂法表的說法持懷疑態度。
這些法律條文後經森圖里亞會議批准，公布於羅馬廣場。刻有法律條文的銅表於西元前390(或前387)年高盧人入侵時被毀，儲存下來的僅為不完整的片斷條文，散見於較晚時代羅馬著作家和法學家的論著和文集中。
《十二銅表法》內容龐雜，包括民法、刑法和訴訟程式，基本上是習慣法的彙編。法律條文反映了羅馬奴隸占有制社會早期的情況。明文規定維護私有制度和奴隸主貴族的權益,保護私有財產,嚴懲破壞私有權者。
債務法規定債權人可以拘禁不能按期還債的債務人，甚至將其變賣為奴或處死。家庭法給予家長對其家庭成員的絕對權力，可把子女出賣為奴。該法典禁止貴族與平民通婚。
繼承法既實行遺囑自由，又規定財產在氏族內繼承；懲罰方法既採用罰金，又儲存同態復仇。這表明當時社會中還存在氏族制度的殘餘。十二銅表法對貴族濫用權力作了一些限制，按律量刑，貴族不能再任意解釋法律，是後世羅馬法的淵源，對於中世紀和近代歐洲法學也有重要影響。
《法華經》的主要內容是什麼？
3樓：廣西師範大學出版社
《法華經》(即《妙法蓮華經》)是如來開權顯實的精深言談，暢顯佛法要義，為大乘佛教的重要經典。全經共分二十八品，其中《方便品》、《安樂行品》、《如來壽量品》和《觀世間菩薩普門品》等四品，是《法嚴經》中最為重要的四品，它們各自代表了乙個特殊的意義。《方便品》顯示學佛行者正式開始發心，《安樂行品》顯示學佛行者由發心而進入如法修行，《如來壽量品》顯示出行者由實踐佛法而證得至高無上的菩提，《觀世音菩薩普門品》是顯示出行者所證得的無住大般涅盤，能夠不住生死不住涅盤不住地度濟眾生。
《法華經》以此四品為骨幹，用火宅、窮子、藥草、化城、繫珠、輪王、良醫等七個譬喻，鋪演二十八品，而以「妙法蓮華」四字作為經題。《法華經》出現在印度佛教大小乘激烈鬥爭的時期，倡導「開權顯實」，突出「會三歸一」，以大乘的立場，去會融小乘，力圖調和佛教派別的矛盾，這也就是它包攝並高於其它經典和教義之處。
《十二銅表法》的主要內容是什麼?它有什麼歷史意義
4樓：anyway丶
是古羅馬國家立法的紀念碑，也是最早的羅馬法文獻。
西元前五世紀時，羅馬的法律還是習慣法，它的解釋權操控在貴族法官手裡。法官利用這個權利為貴族謀利益。平民要求制定成文法，經過長期的鬥爭，於西元前449年逼使貴族成立十人委員會（十人團）制定和公布了成文法。
因這個文法刻在十二塊牌子（銅表）上而得名。
十二銅表法基本上仍是按舊有習慣法制定，還是維護貴族奴隸主的利益，但它對奴隸主私有制、家長制、繼承、債務和刑法、訴訟程式等方面都作了規定，限制了貴族法官隨心所欲地解釋法律的權力。十二銅表法反映了羅馬奴隸制的發展和奴隸主階級國家的形成過程。
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實質「十二銅表法」包括債務法、繼承法、婚姻法以及訴訟程式等各個方面，基本上是羅馬人傳統習慣法的彙編，表現出維護貴族和富裕平民利益的傾向。
「十二銅表法」體現出古代羅馬人的法治精神和奴隸制國家的本質特點。
「十二銅表法」就是羅馬成文法的開端。
立法目的
《十二銅表法》的立法是由下及上的。
在《十二銅表法》制定之前，平民和貴族之間的矛盾是羅馬早期共和國的主要矛盾，如上文所述，《十二銅表法》正是這一矛盾的產物。從它的制定過程我們可以看出它是平民與貴族鬥爭勝利的產物。反映了平民在政治、經濟、法律地位上的要求。
《十二銅表法》之後羅馬法系的立法依然體現著這一要求，每頒布乙個成文法典，平民的政治、經濟、法律地位便提高了一步。
5樓：大寶貝小寧
十二銅表法基本上仍是按舊有習慣法制定，還是維護貴族奴隸主的利益，但它對奴隸主私有制、家長制、繼承、債務和刑法、訴訟程式等方面都作了規定，限制了貴族法官隨心所欲地解釋法律的權力。十二銅表法反映了羅馬奴隸制的發展和奴隸主階級國家的形成過程。
西元前五世紀時，羅馬的法律還是習慣法，它的解釋權操控在貴族法官手裡。法官利用這個權利為貴族謀利益。平民要求制定成文法，經過長期的鬥爭，於西元前449年逼使貴族成立十人委員會（十人團）制定和公布了成文法。
因這個文法刻在十二塊牌子（銅表）上而得名。
歷史意義：「十二銅表法」就是羅馬成文法的開端。
「十二銅表法」包括債務法、繼承法、婚姻法以及訴訟程式等各個方面，基本上是羅馬人傳統習慣法的彙編，表現出維護貴族和富裕平民利益的傾向。
「十二銅表法」體現出古代羅馬人的法治精神和奴隸制國家的本質特點。
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立法目的：
《十二銅表法》的立法是由下及上的。
在《十二銅表法》制定之前，平民和貴族之間的矛盾是羅馬早期共和國的主要矛盾，如上文所述，《十二銅表法》正是這一矛盾的產物。從它的制定過程我們可以看出它是平民與貴族鬥爭勝利的產物。反映了平民在政治、經濟、法律地位上的要求。
《十二銅表法》之後羅馬法系的立法依然體現著這一要求，每頒布乙個成文法典，平民的政治、經濟、法律地位便提高了一步。
6樓：匿名使用者
十二銅表法的內容分別為：傳喚、審判、求償、家父權、繼承及監護、所有權及占有、房屋及土地、私犯、公法、宗教法、前五表之補充、後五表之補充等十二篇。十二銅表法頒布之後,就成為共和時期羅馬法律的主要淵源。
西元前五世紀中期,在平民反對貴族的鬥爭中，羅馬制定了《十二銅表法》，標誌著羅馬成文法的誕生，這部法律內容相當廣泛,條文比較明晰，使得審判、量刑皆有法可依，貴族對法律的隨意解釋受到限制，平民利益得到保護。當然，它也保留了一些比較野蠻的習慣法。
十二銅表法的頒布產生了什麼影響，請問十二銅表法的頒布背景是什麼？由什麼機構在什麼時候頒布？作用和影響是什麼？
十二銅表法 是羅馬第一部成文法，限制了貴族的特權，打破其對法律壟斷，一定程度上保護了平民的利益，是平民的勝利。請問十二銅表法的頒布背景是什麼？由什麼機構在什麼時候頒布？作用和影響是什麼？十二銅表法實質它是維護羅馬奴隸制的一部法律 十二銅表法作用維護和穩定了羅馬帝國統治 十二銅表法誕生的背景和意義 十...
會計法多少章多少內容，會計法的主要內容
共7章52條。中華人民共和國會計法 是為了規範會計行為，保證會計資料真實 完整，加強經濟管理和財務管理，提高經濟效益，維護社會主義市場經濟秩序而制定的。1985年1月21日第六屆全國人民代表大會常務委員會第九次會議通過 根據1993年12月29日第八屆全國人民代表大會常務委員會第五次會議 關於修改 ...
十二銅表法出自哪一步重要文獻目的是什麼
十二銅表法也叫十二表法，是古羅馬國家立法的紀念碑，也是最早的羅馬法文獻。西元前五世紀時，羅馬的法律還是習慣法，它的解釋權操在貴族法官手裡。法官利用這個權利為貴族謀利益。平民要求制定成文法，經過長期的鬥爭，於西元前449年逼使貴族成立十人委員會 十人團 制定和公布了成文法。因這個文法刻在十二塊牌子 銅...