1樓：匿名使用者
---------較為先進！
2樓：秋聖嵐
▲唐朝——中國古代科舉制度的完備
推翻隋朝的統治後，唐王朝的帝王承襲了隋朝傳下來的人才選拔制度，並做了進一步的完善。由此，科舉制度逐漸完備起來。唐太宗、武則天、唐玄宗時完善科舉制的關鍵人物。
在唐朝，考試的科目分常科和制科兩類。每年分期舉行的稱常科，由皇帝下詔臨時舉行的考試稱制科。
常科的科目有秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。其中明法、明算、明字等科，不為人重視。俊士等科不經常舉行，秀才一科，在唐初要求很高，後來漸廢。
所以，明經、進士兩科便成為唐代常科的主要科目。唐高宗以後進士科尤為時人所重。唐朝許多宰相大多是進士出身。
常科的考生有兩個**，一個是生徒，一個是鄉貢。由京師及州縣學館出身，而送往尚書省受試者叫生徒；不由學館而先經州縣考試，及第後再送尚書省應試者叫鄉貢。由鄉貢入京應試者通稱舉人。
州縣考試稱為解試，尚書省的考試通稱省試，或禮部試。禮部試都在春季舉行，故又稱春闈，闈也就是考場的意思。
明經、進士兩科，最初都只是試策，考試的內容為經義或時務。後來兩種考試的科目雖有變化，但基本精神是進士重詩賦，明經重帖經、墨義。所謂帖經，就是將經書任揭一頁，將左右兩邊蒙上，中間只開一行，再用紙帖蓋三字，令試者填充。
墨義是對**的字句作簡單的筆試。帖經與墨義，只要熟讀經傳和註釋就可中試，詩賦則需要具有文學才能。進士科得第很難，所以當時流傳有“三十老明經，五十少進士”的說法。
常科考試最初由吏部考功員外郎主持，後改由禮部侍郎主持，稱“權知貢舉”。進士及第稱“登龍門”，第一名曰狀元或狀頭。同榜人要湊錢舉行慶賀活動，以同榜少年二人在名園探採名花，稱探花使。
要集體到杏園參加宴會，叫探花宴。宴會以後，同到慈恩寺的大雁塔下題名以顯其榮耀，所以把又把中進士稱為“雁塔題名”。唐孟郊曾作《登科後》詩：
“春風得意馬蹄疾，一朝看遍長安花。”所以，春風得意又成為進士及第的代稱。常科登第後，還要經吏部考試，叫選試。
合格者，才能授予官職。唐代大家柳宗元進士及第後，以博學巨集詞，被即刻授予“集賢殿正字”。如果吏部考試落選，只能到節度使那兒去當幕僚，再爭取得到國家正式委任的官職。
韓愈在考中進士後，三次選試都未通過，不得不去擔任節度使的幕僚，才踏進官場。
唐代取士，不僅看考試成績，還要有各名人士的推薦。因此，考生紛紛奔走於公卿門下，向他們投獻自己的代表作，叫投卷。向禮部投的叫公卷，向達官貴人投的叫行卷。
投卷確實使有才能的人顯露頭角，如詩人白居易向顧況投詩《賦得原上草》受到老詩人的極力稱讚。但是弄虛作假，欺世盜名的也不乏其人。唐太宗重視人才的培養和選拔。
他即位後，大大擴充了國學的規模，擴建學舍，增加學員。
武則天載初元年二月，女皇親自“策問貢人於洛成殿”，這是我國科舉制度中殿試的開始，但在唐代並沒有形成制度。
在唐代還產生了武舉。武舉開始於武則天長安二年，公元702年。應武舉的考生**於鄉貢，由兵部主考。
考試科目有馬射、步射、平射、馬槍、負重摔交等。“高第者授以官，其次以類升”。
唐玄宗時，詩賦成為進士科主要的考試內容。他在位期間，曾在長安、洛陽宮殿八次親自面試科舉應試者，錄取很多很有才學的人。
詳細的唐朝科舉制度?
3樓：貞觀之風
唐代的科舉分常舉、制舉兩種。所謂常舉是
指每年分科舉行的科舉；制舉是指由皇帝臨時下詔舉行的科舉。
由於常舉和制舉選拔人才的目的不同，因此在考試內容、考生**、考試方法上有很大區別，而常舉以其長期性、固定性的優點成為了科舉中最重要的部分。
最重要的科舉內容是常舉，常舉的主要科目是：秀才、明經、進士、明法、明字、明算、一史、三史、開元禮、道舉、童子等。
秀才一科要求對有關國家的大政方略問題，作策論五篇。旨在選拔一些具有巨集觀全域性意識的高階人才，因此對考生要求非常高。
如果被推薦而來而未能得，所薦州長官甚至還要受處分，以至於後來參加考試人數非常少，唐高宗時曾被停止過，此後也處於名存實亡的狀態。
4樓：盈盈嗡嗡
科舉制度不斷完善，對人才十分重視，多了武舉，殿試
唐朝科舉制度的基本特徵是什麼？
5樓：冷眼觀娛樂圈
一、特徵：
1、種類繁多。唐朝科舉的科目有秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。其中明法、明算、明字等科，不為人重視。
俊士等科不經常舉行，秀才一科，在唐初要求很高，後來漸廢。所以，明經、進士兩科便成為唐代常科的主要科目。 明經、進士兩科，最初都只是試策，考試的內容為經義或時務。
後來兩種考試的科目雖有變化，但基本精神是進士重詩賦，明經重帖經、墨義。
2、科目分類：常科和制科。每年分期舉行的叫常科，由皇帝臨時下詔舉行的考試稱制科。
常科有：秀才科，明經科，進士科，俊士科，明法科，明字科，明算科，一史科，三史科，道舉科，童子科等50多種。秀才一科，在唐初的要求極高，很少有人能通過，後來漸漸廢掉了。
俊士科不常舉行。考試的方式有：口試，貼經（填空），墨義（相當於口試的筆試化），策問（**），雜文（詩賦）。
明經科的內容：9部經書，《禮記》、《左傳》為大經；《詩經》、《周禮》、《儀禮》為中經；《周易》、《尚書》、《公羊傳》、《穀梁傳》為小經，不僅僅是6經，另外，《孝經》、《論語》為必考。明經科的考試方式一般只是口試，貼經（填空），墨義。
一般只要對**以及註釋，記憶背誦熟練，就可中試。
進士科。進士科原來只考策問，後來加上貼經（填空），雜文（詩賦）。貼經只貼大經，即《禮記》、《左傳》。
再加上貼《老子》，10個問題中能答上4個即可合格。雜文要求詩賦各一。策問要寫五篇。
策問主要是對時下國家的政治、經濟、法律、軍事、政務、漕運、鹽政等等方面提出問題並作回答。進士科一般取中很難，錄取率只有1%-2%，因此當時流傳有“三十老明經，五十少進士”之稱。唐前期每科進士只取十幾人，後期也只取三十幾人。
孟郊當時考中後，欣喜若狂，作《登科後》：“春風得意馬蹄疾，一夜看遍長安花”，可見其難。
明法科，國家選取司法人才，範圍為律七條，令三條。
明字科，文字理論及書法，考《說文》、《字林》。
明算科，考數學，範圍很廣，選數學人才。
一史科，從《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》中任選一，考貼也考策。
三史科，《史記》、《漢書》、《後漢書》均考，主要是選拔歷史方面的人才。
道舉科，考《老子》、《莊子》、《列子》。
童子科，10歲左右的童子，考《孝經》、《論語》
二、簡介：
科舉，科舉制、科舉制度，是中國古代通過考試選拔官吏的制度。由於採用分科取士的辦法，所以叫做科舉。士子應舉，原則上允許‘投牒自進’，不必非得由公卿大臣或州郡長官特別推薦，這一點是科舉制最主要的特點，也是與察舉制最根本的區別。
6樓：匿名使用者
分科考試 擇優錄取 紀律嚴明 公平公正
7樓：補牢之前
唐朝—中國古代科舉制度的完備
推翻隋朝的統治後，唐王朝的帝王承襲了隋朝傳下來的人才選拔制度，並做了進一步的完善。由此，科舉制度逐漸完備起來。在唐代，考試的科目分常科和制科兩類。
每年分期舉行的稱常科，由皇帝下詔臨時舉行的考試稱制科。
常科的科目有秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。其中明法、明算、明字等科，不為人重視。俊士等科不經常舉行，秀才一科，在唐初要求很高，後來漸廢。
所以，明經、進士兩科便成為唐代常科的主要科目。唐高宗以後進士科尤為時人所重。唐朝許多宰相大多是進士出身。
常科的生有兩個**，一個是生徒，一個是鄉貢。由京師及州縣學館出身，而送往尚書省受試者叫生徒；不由學館而先經州縣考試，及第後再送尚書省應試者叫鄉貢。由鄉貢入京應試者通稱舉人。
州縣考試稱為解試，尚書省的考試通稱省試，或禮部試。禮部試都在春季舉行，故又稱春闈，闈也就是考場的意思。
明經、進士兩科,最初都只是試策，考試的內容為經義或時務。後來兩種考試的科目雖有變化，但基本精神是進士重詩賦，明經重帖經、墨義。所謂帖經，就是將經書任揭一頁，將左右兩邊蒙上，中間只開一行，再用紙帖蓋三字，令試者填充。
墨義是對**的字句作簡單的筆試。帖經與墨義，只要熟讀經傳和註釋就可中試，詩賦則需要具有文學才能。進士科得第很難，所以當時流傳有"三十老明經，五十少進士"的說法。
常科考試最初由吏部考功員外郎主持，後改由禮部侍郎主持，稱"權知貢舉"。進士及第稱"登龍門"，第一名曰狀元或狀頭。同榜人要湊錢舉行慶賀活動，以同榜少年二人在名園探採名花，稱探花使。
要集體到杏園參加宴會，叫探花宴。宴會以後，同到慈恩寺的雁塔下題名以顯其榮耀，所以把又把中進士稱為"雁塔題名"。唐孟郊曾作《登科後》詩：
"春風得意馬蹄疾，一朝看遍長安花。"所以，春風得意又成為進士及第的代稱。常科登第後，還要經吏部考試，叫選試。
合格者，才能授予官職。唐代大家柳宗元進士及第後，以博學巨集詞，被即刻授予"集賢殿正字"。如果吏部考試落選，只能到節度使那兒去當幕僚，再爭取得到國家正式委任的官職。
韓愈在考中進士後，三次選試都未通過，不得不去擔任節度使的幕僚，才踏進官場。
唐代取士，不僅看考試成績，還要有各名人士的推薦。因此，考生紛紛奔走於公卿門下，向他們投獻自己的代表作，叫投卷。向禮部投的叫公卷，向達官貴人投的叫行卷。
投卷確實使有才能的人顯露頭角，如詩人白居易向顧況投詩《賦得原上草》受到老詩人的極力稱讚。但是弄虛作假，欺世盜名的也不乏其人。
武則天載初元年二月，女皇親自"策問貢人於洛成殿"，這是我國科舉制度中殿試的開始，但在唐代並沒有形成制度。
在唐代還產生了武舉。武舉開始於武則天長安二年，公元702年。應武舉的考生**於鄉貢，由兵部主考。
考試科目有馬射、步射、平射、馬槍、負重摔交等。"高第者授以官，其次以類升"。
唐朝科舉制度的過程
隋朝和唐朝的科舉制度有什麼不同
8樓：今天的邂逅
隋朝的建立了科舉制度的大體構造，唐朝進一步的完善和補充。
隋煬帝大業三年（607年）四月，詔令文武**有職事者可以“孝悌有聞”“德行敦厚”“結義可稱”“操履清潔”“強毅正直”“執憲不饒”“學業優敏”“文才秀美”“才堪將略”“膂力驕壯”等10科舉人。進士二科，並以“試策”取士，這標誌著科舉制正式誕生了。
唐朝的帝王承襲了隋朝傳下來的人才選拔制度，並做了進一步的完善。唐太宗、武則天、唐玄宗是完善科舉制的關鍵人物。在唐朝，考試的科目分常科和制科兩類。
常科的科目有秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。其中明法、明算、明字等科，不為人重視。俊士等科不經常舉行，秀才一科，在唐初要求很高，後來漸廢。
所以，明經、進士兩科便成為唐代常科的主要科目(進士考時務策和詩賦、文章，明經考時務策與經義；前者難，後者易）。
科舉制度的定義，科舉制 含義
科舉是通過考試選拔官吏。由於採用分科取士的辦法，所以叫做科舉。具有分科考試，取士權歸於 所有，允許自由報考 即 懷牒譜自薦於州縣 與察舉制的 他薦 相區別 和主要以成績定取捨三個顯著的特點。科舉制從隋朝大業元年 605年 開始實行，到清朝光緒三十一年 1905年 舉行最後一科進士考試為止，經歷了13...
科舉制度在唐朝與隋朝有什麼變化，唐朝的科舉制度比起隋朝的有什麼變化
隋朝 中國古代科舉制度的起源 中國古代科舉制度最早起源於隋代。隋朝統一全國後，隋文帝為了適應封建經濟和政治關係的發展變化，為了擴大封建統治階級參與政權的要求，加強 集權，於是把選拔官吏的權力收歸 用科舉制代替九品中正制。據史載，開皇三年 583年 正月，隋文帝曾下詔舉 賢良 開皇十八年 598年 七...
唐朝的科舉和任用情況如何 唐朝科舉制度
唐代科舉制度之特色。1.吏部授官 唐代科舉考試及第者，只是取得出仕資格，如欲出仕，還須經過吏部的釋褐試，方得授官。吏部擇人的標準有四 一為體貌端正，二為說話有條理，三為書法工整美觀，四為文辭優美。2.重進士科 唐代對進士科出身的士人特別尊重，有 三十老明經，五十少進士 的說法 大抵應進士科的考生，每...