1樓：
詞義具有概括性、模糊性、民族性。
1、詞義具有概括性
一般的詞指的都是整類事物或現象。凡詞所表示的物件都應該有這種共同的本質的特徵，而該詞所不能表示的物件都沒有這種特徵，只有這樣，詞義才能準確地把詞同相應的事物聯絡起來。
2、詞義具有模糊性
詞義的模糊性指的是詞義的界限有不確定性，它**於詞所指的事物邊界不清．例如“中午”同“上午”“下午”之間便沒有一個明確的界限，不知道幾點幾分鐘到幾點幾分鐘是中午。
3、詞義具有民族性
同一類事物，不同的語言用什麼詞、用幾個詞來表示可以不同，詞義概括的物件範圍也可以不同，它體現了詞義的民族性。
注意區分
“詞義”與“詞意”是有區別的：
“義”和“意”都有“意義、意思”的含義，一般來說，“義”指概念義，是客觀的；“意”是指自己要表達的意思，是主觀的。表示“詞本身的意義”時要用“詞義”；“詞不達意”、“抒情達意”的“意”則寫作“意”。
2樓：
詞義的性質：
1、客觀性：詞義是客觀事物、現象在人們意識中的概括反映。
2、概括性。
3、社會性：詞義總是被社會所承認和共同使用。
語言是不斷髮展變化的，而其中的詞義也就理所當然地有了很多變化，一般來說，包括以下四條：
1、詞義擴大；
2、詞義縮小；
3、詞義轉移；
4、詞義感**彩變化。
本義和轉義
一個詞最初所表達的意義就是它的本義。由於事物之間的各種聯絡，人們在用同一個詞稱呼某個事物相聯絡的另外一個事物時，就發生了一詞多義的現象。一個詞的多個意義之間有相互聯絡的稱為多義詞。
而由本義派生出來的意義就是轉義。轉義一般包括比喻義和引申義。
比喻義是通過打比方產生的意義。例如“綱領”的“綱”，本義是“提網的總繩”，在“綱領”中則使用了它的比喻義，比喻事物最主要的部分。值得注意的是，詞的比喻義和修辭上的比喻是不同的。
詞的比喻義是在長期使用中固定下來的意義。
3樓：霓脦那些
1、 客觀性：詞義是客觀事物、現象在人們意識中的概括反映。
2、 概括性。
3、 社會性：詞義總是被社會所承認和共同使用。
本質詞義是詞的含義，是主觀主體對客觀事物現象的反映，包含著人們對客觀事物各種特點的認識，它所反映的是有關客觀事物現象的一般的或本質的特點。
詞義包括詞的詞彙意義、詞的語法意義、詞的色彩意義(包括感**彩和語體色彩)。
詞義的語言功能，就是確定詞和所稱呼的事物之間的聯絡。
由於每個人的年齡、經驗、學識不同，對於同一個詞的含義也不一致。例如“人”這個詞，**要比兒童瞭解的深刻，而人類學家的理解就要更深刻一些。但是之所以還能夠交流，就是還沒有突破社會公認的詞義的概括物件和範圍。
詞義還具有客觀性和主觀性。詞義是客觀事物在人腦中的反映；同時詞義也是人們思維活動的成果，而不是詞語所指事物的本身。
詞義也不是一成不變的，隨著社會的發展，人們既要繼承以前的詞義來傳承文化，又要在現有詞義的基礎上引申出新的含義來解釋新鮮事物。
4樓：
詞義 人類最小語言單位-詞，與文字之語義內涵。詞義有本義和引申義，而文字富有假借義之別。
⑴詞義的概括性。列寧說過:“任何詞都是概括了的。
”“人”的詞義是會說話、能製造勞動工具、過社會生活的脊椎動物，它不是專指一個人，而是指具有以上特徵的一切人，⑵詞義的客觀性。“評法批儒”中把同一個“民”字在《論語》中解釋為“奴隸”，證明孔子是奴隸制的辯**，在《孟子》中反過來解釋為“奴隸主”，證明孔子是奴隸制復辟狂。在《商君書》中則解釋為“新興地主階級”，證明商君是地主階級政治家。
這只是從政治需要出發隨心所欲的解釋而已。
5樓：少陵五老
詞義包括詞的本義和引申義，一個詞的最初的含義稱作本義。以本義為出發點，根據它所反映的事物或現象的各個特點，詞在它的發展過程中又會產生若干個與本義相關但並不相同的意義，這就是詞的引申義。詞義的性質包括概括性、模糊性、客觀性和民族性。
漢字的性質是什麼？為什麼我們可以通過分析漢字的字形來幫助理解詞義？
6樓：匿名使用者
答： 漢字的性質：漢字屬於構意文字，一般也稱表意文字，它的形體結構是通過描寫事物的外形或勾畫事情、動作的情境來反映詞義。
為什麼我們可以通過分析漢字的字形來幫助理解詞義：正應為漢字是因意構形的，這就使漢字與它所記錄的詞的意義直接發生了聯絡；漢字的字形可以直接用它的意義來解釋；反之，漢字單音詞的詞義，可以從記錄它的漢字形體中來探索。
7樓：匿名使用者
其實漢字的性質說的是：漢字是一種義音結合的文字，是形、音、義結合的符號系統。這是漢字區別於印歐文字的主要特徵。
我們之所以可以通過分析漢字的字形來幫助理解詞義，是因為漢字有著悠久的歷史，尤其是古代象形文字，在創造漢字時即能夠以形辨義，雖然經過歷史的發展，漢字在形體上有所變化，但漢字總體上改變不大，通過字形依然可以幫助理解意義。
8樓：匿名使用者
漢字的性質:漢語屬於構意文字，一般也稱表意文字，他的形體結構式通過描寫事物的外形或勾畫事情、動作的情境來反映詞義。00536《古代漢語》p8
9樓：匿名使用者
所謂“漢字性質”都是指的文字型系的“特徵”。
文字型別學把文字型系的“特徵”分為三個方面（三相），每個方面又分為幾個層次：
1、符號形式（符形相）：文字的基本符號形式，分為如下的層次：a.圖符（圖形符號），b.字元（筆畫結構），c.字母符號。
2、語言段落（語段相）：基本符號所代表的語言段落，分為如下層次：“長語段”分為a.
篇章，b.章節，c.語句；“短語段”分為d.
語詞，e.音節，f.音素（音位）。
“長語段“都是原始文字，“短語段”才是成熟文字。
3、表達方法（表達相）：基本符號的表達作用，分為如的層次：a.表形，b.表意，c.表音。表達方法是創造文字的方法。
每一種文字型系都有三方面的特徵，不同方面的特徵同時並存，並不彼此排斥。三方面特徵的聚焦，就是這種文字型系的型別。有單純型別，有相容型別。
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