民間的那些做法事的先生是屬於什麼教是道教還其它的什麼教

1樓：手機使用者

在西南三省，做法事法師一般稱作先生，在民間，基本上是佛教和道教的法師，但是佛教的法師基本上好多法事都有道教內容。也就是佛道相融合了，甚至有融合民間巫一道。道教在民間的基本上是正一派道士。

因為全真派**是住廟的。也有其他道教許多道派，但主要還是天師正一一派。好多民間的法師其實已經不是單純的一派，他融合了諸家之長，以便法事進行。

2樓：

其實民間法教本來就是屬於正一道教的民間支派，在民間可以更好的服務老百姓，替老百姓解決許多實事，道教符咒法術風水山醫命卜相這些不是迷信而是真實存在的，大家都知道道教分正一教和全真教，一個和佛教一樣要出家住觀，一個可以在民間火居給別人做各種法事生存，當然在鄉下農村裡正一民間火居法師很多

3樓：匿名使用者

現代社會所謂的“風水先生" 大都是自學書屋，沒有祖輩流傳下來的都屬“三教九流” ，真正的陰陽先生都是有功底的,而且不會隨便給人們做法事，因天機不可洩露 ,否則自受責罰。

4樓：

作法事的什麼教都有，只是各教作法事的方式不同。其實**教和伊斯蘭教的禮拜、彌撒行為，也是一種法事。

5樓：九霄天界

借鑑了佛道二教，自成一派，屬於民間的陰陽先生

6樓：飄泠的落葉

什麼都有道教的佛教的民間法教的都有

中國民間喪禮的宗教是道教還是佛教

7樓：夏の霧

這個各地有差異吧。我認為大多還是道教吧。

我們老家就是道教，老人去世要做道場，請道士，掛天尊、玉帝像等等。

也聽說有請和尚唸經的，但我們這邊沒有。我們這裡比較亂，寺廟裡佛道不分，一起供奉。因為地處農村，所以比較原始，大家對佛教、道教也不懂，只知道念淨土宗的阿彌陀佛、觀世音菩薩，拜土地、玉帝一類的，很多都是根據傳統來的，具體什麼意思說不定都不清楚。

我以為，落後一點的偏遠地區應該都是這樣，或者我們四川農村是這樣。其他地方就不是很清楚了。

祖先崇拜屬於道教嗎？民間宗教呢？主要拜什麼神？媽祖是屬於什麼教的？

8樓：匿名使用者

祖先崇拜不屬於道教，這是中華文化的一部分，是我們不忘記祖先恩情，不忘本的體現

媽祖基本上屬於道教，注意：是基本上屬於

死人做法事屬於什麼教

9樓：中國遠征軍丶

佛教。佛教由距今三千多年的迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創專（參考佛誕）。西方國屬家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造“佛教聖地”形象。

這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿。佛教於西漢末年傳入中國，佛教八大祖庭：天台宗，三論宗，法相宗，華嚴宗，禪宗，律宗，密宗，淨土宗。

佛教也是世界三大宗教之一。