1樓：春天梨的熊
1、靜以修身
讀音：jìng yǐ xiū shēn。
釋義：以靜思反省來使自己盡善盡美。
出處：三國·蜀·諸葛亮《誡子書》：夫君子之行，靜以修身。
2、儉以養德
讀音：jiǎn yǐ yǎng dé。
釋義：節儉有助於養成質樸勤勞的德操。
出處：三國·蜀·諸葛亮《誡子書》：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。
3、淡泊明志
讀音：dàn bó míng zhì。
釋義：指不追求名利才能使志趣高潔。
出處：三國·蜀·諸葛亮《誡子書》：「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」
4、寧靜致遠
讀音：níng jìng zhì yuǎn。
釋義：意思是只有心境平穩沉著、專心致志，才能厚積薄發、 有所作為。
出處：三國·蜀·諸葛亮《誡子書》：「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」
擴充套件資料
《誡子書》原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
釋義：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
學習必須靜心專一，而才幹來自學習。所以不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。
放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎麼來得及？
2樓：秋狸
淡泊明志、寧靜致遠、靜以修身，儉以養德。
一、淡泊明志
釋義：指不追求名利才能使志趣高潔。
出處：三國·蜀·諸葛亮《戒子書》：「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」
譯文：不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
例句：對追求功名利祿的人，送給他一句格言：淡泊明志。
用法：偏正式；作謂語；含褒義，指不追求名利。
二、寧靜致遠
釋義：平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹立遠大的目標。
出處：三國·蜀·諸葛亮《誡子書》：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
譯文：不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
例句：他待人謙恭謹慎；學習孜孜不倦；生活簡單樸素，有寧靜致遠的精神境界和嚴謹自律的道德品質。
三、靜以修身，儉以養德
釋義：恬靜以修善自身，儉樸以淳養品德。
出處：三國·諸葛亮《誡子書》：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。
譯文：依靠內心安靜來修養身心，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。
三國·諸葛亮《誡子書》原文如下：
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
譯文：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
學習必須靜心專一，而才幹來自學習。所以不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。
放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎麼來得及？
3樓：歲月不寒
靜以修身，儉以養德；淡泊明志 寧靜致遠
諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」
4樓：匿名使用者
淡泊明志 與寧靜致遠
出自誡子書 成語
5樓：q王小年
1、淡泊明志 [ dàn bó míng zhì ] 指不追求名利才能使志趣高潔。
出處：三國·蜀·諸葛亮《誡子書》：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
翻譯：不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
2、寧靜致遠 [ níng jìng zhì yuǎn ] 平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹立遠大的目標。
出處：三國·蜀·諸葛亮《誡子書》：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
翻譯：不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
3、靜以修身，儉以養德[ jìng yǐ xiū shēn，jiǎn yǐ yǎng dé ] 指恬靜以修善自身，儉樸以淳養品德。
出處：三國·蜀·諸葛亮《誡子書》：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。
翻譯：依靠內心安靜來修養身心，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。
《誡子書》作於公元234年（蜀漢建興十二年），是諸葛亮寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮一生為國，鞠躬盡瘁，死而後已。他為了蜀漢國家事業日夜操勞，顧不上親自教育兒子，於是寫下這篇書信告誡諸葛瞻。
文章的主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經驗，著重圍繞乙個「靜」字加以論述，同時把失敗歸結為乙個「躁」字，對比鮮明。
作品短短幾十字，傳遞出的訊息，比起長篇大論，誡子效果好得多。文章短小精悍，言簡意賅，文字清新雅緻，不事雕琢，說理平易近人，這些都是這篇文章的特出之處。
6樓：淺紫風信子
靜以修身，儉以養德；淡泊明志，寧靜致遠
誡子書出自本文的成語是什麼,**以解釋
7樓：匿名使用者
一沐三bai握發 ，一飯三吐哺：洗du一次頭髮zhi,要多次停下來dao,握著自己已散的頭髮專,接待賓客,吃一頓飯,要多屬次停下來。
博聞強記 ：形容知識豐富，記憶力強。
淡泊明志：淡泊：生活儉樸。指不追求名利才能使志趣高潔。
寧靜致遠：寧靜：內心安定清靜，才能實現遠大理想。
出自《論語》的成語有哪些？
8樓：彭咿呀
成語：不亦樂乎、三十而立、從心所欲、溫故知新、疏食飲水、擇善而從、三人行必有我師、不捨晝夜、逝者如夫、匹夫不可奪志
解釋：1、子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
孔子說：「溫習學過的知識，不是一件很愉快的事情嗎?有志同道合的人從遠方來，不是一件很快樂的事嗎?人們不了解我，我也不生氣，不是乙個有品德高尚的人嗎?」
2、曾子曰：「吾日三省吾身。為人謀，而不忠乎？與朋友交，而不信乎？傳不習乎？」
曾子說：「我每天都會反省我自己，替別人做事，我盡力了嗎？與朋友交往有沒有忠誠？老師傳授我的知識，我都溫習了嗎？」
3、子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」
孔子說：「我十五歲立志學習，三十歲立足於社會，四十掌握了知識而不致迷惑，五十歲了解並順應了自然規律，六十歲聽到別人說話就能明辨是非真假，七十歲可以隨心所欲，又不超出規矩」
4、子曰：「溫故而知新,可以為師矣。」
孔子說：「溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣就可以做老師了。」
5、子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
孔子說：「只讀書而不深入思考就會茫然無所知，只是空想而不讀書就會產生疑惑。」
6、子曰：「賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。」
孔子說：「顏回的品質是多麼高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋裡，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回的品質是多麼高尚啊！「
7、子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」
孔子說：「對於學習，知道怎麼學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又不如以學習為樂趣的人。」
8、子曰：「飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。」
孔子說：「吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴，對於我來講就像是天上的浮雲一樣。」
9、子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」
孔子說：「三人同行，其中一定有可做我老師的。選擇他們的優點加以學習，看到他們的缺點，自己就可以改正。」
10、子在川上曰：」逝者如斯夫，不捨晝夜。」
孔子在河邊說：「流失的時光就像這個流水！日夜不停留。」
11、子曰：」三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。」
孔子說：「軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。」
12、子夏曰：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」
子夏說：「博覽群書廣泛學習而已記得牢固，就與切身有關的問題提出疑問並且去思考，仁就在其中了。」
與誡子書有關的幾個四字成語
9樓：匿名使用者
靜以修身、儉以養德、淡泊明志、寧靜致遠。都出自三國時期諸葛亮的《誡子書》。
1、靜以修身：恬靜修身。
2、儉以養德：儉樸養德。
3、淡泊明志：指不追求名利才能使志趣高潔。
4、寧靜致遠：平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹立遠大的目標。
《誡子書》原文：
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。
非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
釋義：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，用節儉來培養自己的品德。不恬靜寡欲不能明確志向，不排除外來干擾沒法達到遠大目標。
學習必須靜心和專一，而才幹來自於學習。所以不學習就不能增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。
放縱懶散就不能振奮精神，急躁冒險就無法陶冶性情。時光飛馳，意志也會流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，到時候後悔也來不及了。
創作背景
這篇文章當作於蜀漢建興十二年（元234年），是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮一生為國，鞠躬盡瘁，死而後已。他為了蜀漢國家事業日夜操勞，顧不上親自教育兒子，於是寫下這篇書信告誡諸葛瞻。
作者介紹
諸葛亮（181年-234年10月8日 ），字孔明，號臥龍，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人 ，三國時期蜀國丞相，傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。
諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
《誡子書》的啟示，讀了誡子書有什麼啟發
諸葛亮 誡子書 諸葛亮，字孔明，琅琊人。三國時期著名的政治家 軍事家。官至丞相。誡子書夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！譯文 有...
誡子書譯文的翻譯，《誡子書》詳細翻譯，及單字解釋。
生活達人小黃老師 這是諸葛亮寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔 才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧型理性 簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為後世歷代學子修身立志的名篇。古代家訓，大都濃縮了作者畢生的生活經歷 人...
諸葛亮誡子書翻譯，諸葛亮的《誡子書》翻譯
德才兼備人的品行，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。學習必須專心致志，增長才幹必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮...