1樓：y心靜如水
佛法是建立在孝道基礎上的 , 你拜祭祖先 是孝道的表現 值得讚歎 .....
第一他是你的祖先，拜祖先是人倫道德方面，第二點你作為一個佛**，你的行為是與佛的教誨是相應的，有人常說學佛，學佛的什麼都不清楚，還自稱學佛。而佛教講的要報答四恩，
佛的教法之恩，父母的養育之恩，國家的安寧之恩 師長的啟蒙之恩......
2樓：笨笨阿木先生
可以，紀念祖先，不忘本，這都是佛教提倡的，燒紙什麼的，只是一種形式，並沒什麼反對。
3樓：坦蕩天地行
和尚是不應該的，不然為什麼還要給你另外起法名，俗家的名字都不用了呢？
不過居士沒有這個限制。
4樓：東方不敗
樓上人說得對，地藏殿裡供奉的就是祖先先人的牌位。
樓上有同道說到了一個重點，就是孝字。孝為人之本。
佛陀當年為了示現孝義，還在一遺骸面前禮拜，講解父母深恩難報。欲知此開示，可參閱《佛說父母恩重難報經》。
連佛陀都可以禮拜遺骸，為何你不能禮拜祖先呢？父母恩重難報，父母的父母祖先先輩的深恩亦難報也。禮拜之，又有何妨？
5樓：莫極
拜呀，當然要拜。
佛教十分講究孝道，“盂蘭盆節”主要就是為先人而設。如果出家人不講究孝道，那麼就不會有《地藏菩薩本願經》，因為地藏菩薩是佛教“孝”很好的體現，可以說，沒有孝心就不是真正的佛教徒。
拜祖先是可以的，最好能在祖先靈前（基本上沒有了，中陰身49日輪轉）唸經、唸咒、唸佛，增加其福德。
願您如願！
6樓：活死人未亡
完全可以，又不是**教，**徒才不拜祖先呢，我們中國的佛教，道教都講究孝道。
7樓：匿名使用者
可以。孝順是佛教的基礎。阿彌陀佛
8樓：匿名使用者
可以。還可以為祖先超度。
9樓：匿名使用者
當然可以了，佛祖還去天宮給母親講經呢
10樓：取不出什麼名
為什麼不行，寺廟裡還有地藏殿呢。
我國的主要宗教有哪些
11樓：沒有***嘛
伊斯蘭教、佛教、**教、天主教、道教
中華人民共和國（people's republic of china），簡稱“中國”，成立於2023年10月1日，位於亞洲東部，太平洋西岸，是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主**
12樓：莫文靈雲南
中國五大宗教
中國五大宗教是指在中國具有一定歷史影響，形成中華民族風範，擁有一定規模性和區域性而形成具有一定地位的信教教別，它們分別是：
1、佛教
2、道教
3、天主教
4、**教（新教）
5、伊斯蘭教。
中國人習慣上稱之為中國五大宗教。
（注：天主教和**教（新教）不是兩個宗教，而是一個宗教的兩個派別，天主教、**教（新教）和東正教三大派別同屬**教（**宗教），
中國五大宗教所稱的**教並非是指包括三大派別的**教（**宗教）總稱，而是專指“新教”，這是中文目前的特有現象。）
13樓：12345申紅
我國的主要宗教有，**教。耶穌教。伊斯蘭教。天主教。道教，佛教。一共是五大宗教。
14樓：茄子貓
中國是一個宗教信仰自由，多種宗教並存的國家，信眾共計一億餘人。
佛教、伊斯蘭教、天主教和**教在中國都有傳播。
此外，還有中國固有的宗教--道教。以及薩滿教、東正教、東巴教等。
信仰伊斯蘭教的有：回、維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、塔塔爾、烏孜別克、塔吉克、東鄉、撒拉、保安十個民族。
信仰佛教（也稱“喇嘛教”）的有：藏、蒙古、珞巴、門巴、土、裕固族。
信仰小乘佛教的有傣、布朗、德昂族。
苗、瑤、彝等民族中有相當一部分人信仰天主教和**教。
漢族中部分人信仰佛教，也有部分人信仰**教，天主教和道教。
佛教約在公元一世紀前後傳入中國，公元四世紀廣為流傳，是對中國影響最大的宗教。
藏傳佛教屬於中國佛教的一支，主要流傳於**和內蒙古等地。
伊斯蘭教約在七世紀中葉傳入中國，至元代，伊斯蘭教開始興盛起來。
天主教自公元七世紀傳入中國，**教（新教）於十九世紀傳入中國。
道教形成於公元二世紀，奉春秋時期的道家老子為教祖，以《道德經》為主要經典。
15樓：匿名使用者
佛教道教伊斯蘭教應該就是這個主意。主要的宗教吧
16樓：督騫允睿達
世界有三大宗教，我國有四大宗教，佛教；道教；**教；伊斯蘭教。
補充一下1樓2樓的回答，**教是新教（**教）和天主教的統稱。他們只是依據聖經話語不同分立的兩派而已。
至於藏傳佛教也是佛教的一個分支，也屬於佛教。
宗教分多少種
17樓：春素小皙化妝品
當今世界主要的宗教有：**教（包括天主教、新教、東正教）、伊斯蘭教（包括遜尼派、什葉派）、印度教、猶太教、佛教、道教、神道教等。
集團社會之宗教，若由宗教發達史分類，可概分為原始宗教、國民宗教、世界宗教等。
1、原始宗教，又稱部族宗教，太古時代之宗教及未開化社會之宗教，如自然崇拜、精靈崇拜、圖騰崇拜、巫覡教等。
2、國民宗教，又稱民族宗教，指行於部族、民族、國家等一定地域內之宗教，如日本之神社神道、印度之印度教、以色列之猶太教、中國之道教、儒教等。
多與所處地域之社會風俗、習慣、制度等有密切之關係，而未必有宗教開祖或依據之經典，如日本神道，並無特定之教，而系以原始宗教為基礎，根據國家組織而發展。又如我國之道教，有其特定之教祖，亦有其特殊之教格而適合國民之傳統，故難以傳入他國。
3、世界宗教，如佛教、**教、伊斯蘭教等。此型別宗教多隨個人之自由意志接受信仰，而順從組織內之信條、儀禮、戒律等。通常多由特定之開祖所創倡，並以開祖之行跡及教說為中心，形成該教之教理與經典。
教團之成立，多站在超越民族、國家等立場而創立，故其教法系以人類全體為中心，具有世界性與普遍性之性格。惟世界性之宗教雖以全體人類為中心，然實際上常以救濟個人為基礎，故具有探索心靈內面與側重個人實踐修行之特性。
擴充套件資料
1、宗教優點
宗教有讓宗教信仰者行動的能力，如果一個宗教宣傳積極向上的思想，無疑能使宗教信仰者做出有利於社會的行為，它可以使人斷惡修善，懲惡揚善。
2、宗教缺點
與優點相反，如果一個宗教宣揚不利於社會和平穩定發展的思想，那麼宗教信仰者對社會的危害是很大的。
排他性：任何一個宗教的教徒或多或少都具有排他性，例如佛教徒認為道教最高神祉不過是未出輪迴的天道眾生，**教與伊斯蘭教衝突不斷；以及出現諸多不符合邏輯和誇張的說法，因果也是靈活多變的，也不可能控制人的情感與思維。
18樓：德川
polytheism多神教
以印度教 道教等作為代表。
monotheism一神教
如**教，猶太教，伊斯蘭教。
佛教實則不強調神的概念
每個宗教都可以成為一種對人自身的教育
19樓：財碩水晶
宗教只有一種，
而修行的方法不同，說的教義不同才形成了不同的教派。
這些教派都統稱為宗教。
善哉善哉。
20樓：匿名使用者
宗教的種類太多了。信自己也是一種宗教【信我宗】。我沒有可能可以給你正確的數目。
21樓：想麘愛誰
一種------------萬法歸一
我國的宗教政策是什麼?
22樓：特特拉姆咯哦
1，宗教政策是 公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教裡，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；
由過去不信教而現在信教的自由，也由過去信教而現在不信教的自由。簡單的來說可以歸納為兩個方面：既有信教的自由，也有不信教的自由，這就是我國的宗教信仰自由政策。
它是全面的、完整的政策。
2，這一政策有法律上的保障——憲法（國家根本**）。任何強迫不信教的人去信教的行為，如同強迫信教的人不信教一樣，都是侵犯了別人的信仰自由，都是違法的行為。
因為我國的憲法、刑法、民法、選舉法、兵役法、義務教育法等法律，都對保護宗教信仰自由和信教公民的平等權利作了明確、具體的規定。任何國家機關、社會團體和個人都不得強制公民信仰宗教或不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
3，在《中華人民共和國憲法》中，宗教信仰自由是公民的一項基本權利。憲法第三十六條規定：“中華人民共和國公民有宗教信仰自由。
”、“任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，
不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”、“國家保護正常的宗教活動。”同時也規定：
“任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。”、“宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配。”
23樓：宋濂
我覺得應該把宗教取締了，嚴重妨礙農業生產，還有工業生產。
世界上的五大宗教是
24樓：匿名使用者
世界上有五大宗教是**教（包括天主教、東正教與新教）、伊斯蘭教、佛教、儒教、道教。
社會上也流行有世界七大宗教或十大宗教之說，但分法不一，大體包括有**教、伊斯蘭教、佛教、儒教、道教、猶太教、印度教（及其前身婆羅門教）、神道教、摩尼教（基於瑣羅亞斯德教）、錫克教等。這些宗教都是由民族宗教或古代宗教發展演變而來，與它們各自的文化程序和歷史命運息息相關。
25樓：變幻莫測
佛教猶太教 **教三派（東征 天主 西去） 伊斯蘭教兩派（什葉派 遜尼派 ） 儒教。
猶太教出自古猶太教 **教出自古**教 伊斯蘭教出自古伊斯蘭教 這 三古同屬一宗三博士。
**教的**最狠 東征教 公教 母教 還有把羅馬帝國忽悠滅國的**教天主派（後來升格為天主教）。
26樓：坐享饕餮盛宴
佛教、**教、伊斯蘭教是世界三大宗教，至於樓主說的五大宗教我沒聽說過。
27樓：匿名使用者
猶太教、**教、伊斯蘭教、印度教和佛教
28樓：紫韻凝夢
佛教，天主教，中正教（同為**教）伊斯蘭教，猶太教
宗教問題？
29樓：陸過人間
阿彌陀佛！這是真實存在的！
我們在這個器世間，五濁惡世，娑婆世界，只是六道輪迴裡的人道，天道樂多苦少，人道苦樂參半，雖苦不至於極苦，而只有感到苦，才會發起改變現前三世因果的菩提心，也只有得到人身才能修成佛道！
這個世間其實只是大一點的監獄，在六道里生死輪迴，不自由，被業力牽引不能自己！
這個世間是三維世界，受長寬高的限制，受時間的限制。
而其他世界，佛法界天界，乃至地界，都是四維空間，沒有長寬高的限制，沒有時間的限制！
我們也經常去，幾乎都去過四維空間。只要你曾做過夢，夢裡你的靈性元魂都去過。
在夢裡可以回到從前，也可以夢到未來沒發生的事，山河石壁不能為礙，出沒往來自在神通！
四維空間就是靈性世界，我們存在靈性世界裡的時間相對於得到人身的時間，無限倍，在人世間的時間如白駒過隙！
而法界有十方法界，四維上下是空間，叫做宇，古往今來叫時間，叫做宙。
空間和時間叫做宇宙。
十方法界有十方佛剎！不能因為你不知道就不承認和不存在！
我們所知道的，其實少的可憐！
佛教的三皈依必須先守5戒律嗎，皈依佛門後都要守哪些戒律？
次序反了 所謂 三皈納體，五戒培基 先受三皈，然後才能受五戒。受三皈，就是佛教徒，受五戒，就是真正修佛了。若因為各種原因，無法完全受五戒，也可受其中的幾條，也可以完全不受。賢善成就，普願吉祥 南無藥師琉璃光如來 這個不分先後。受三皈依後，雖然還沒有受五戒，但是三皈依已經具足五戒了。因為皈依有事相三寶...
為什麼要皈依佛門呢？皈依三寶後要遵守什麼
8萬4千法門 今天我們在此地舉行三皈傳授的儀式，首先我們要明了 三皈 的真實意義。學佛，我們對於佛教，也就是佛陀的教育，有了相當的理解，真正發心向釋迦牟尼佛學習，這才發心來求受皈依。求受皈依就是求釋迦牟尼佛收我作學生，從今之後，我們願意做釋迦牟尼佛的學生，遵從釋迦牟尼佛的教誨，修正我們在生活當中許多...
已經皈依佛門了還能請道家的符嗎，已經皈依佛門了 還能請道家的符嗎？
潛川如斯 理論上是可以的，但實際上是不可以的！你既然皈依三寶，就應該知道 皈依佛竟，終不皈依天魔外道 皈依法竟，終不皈依外道典籍。皈依僧竟，終不皈依外道徒眾。這是在作了皈依之後，佛 應該生起的堅定誓願，是應該制止 不應該做的三個方面。竟 是指已經進行了皈依，獲得了皈依體，邁進了佛 的大門，終不 是指...