狀元橋的來歷

1樓：南宮流觴

狀元橋的來歷有2個版本：

1、相傳，石橋建成時剛好有一位新科狀元從這裡路過，當時，橋兩端人山人海，建橋工程師有意考考這個狀元公，要他對上了對子才能通行，石匠道：“大橋剛合，從此通行，必吟詩作對，有所感，有所為。狀元公有何想法？

”狀元公沉吟了一會，欣然對曰：“小生新中，爾後為官，當效國惠民，不圖名，不圖利。眾父老不必擔心。

”眾人稱妙，遂名狀元橋。並在狀元橋南端立一石碑，將此聯刻橋礅上，將狀元橋的由來刻於石碑上，以記其盛。

2、狀元橋又名仙人橋。對於這個名稱的由來，又有一個動人的故事：據說建橋時幹活的石匠正好一百名，但每次開飯只有九十九人在座，大家猜測：

大橋順利落成，定是有那從不上桌的“仙人”相助。故將大橋命名“仙人橋”。在橋面石板上，我們看到了一個酷似腳印的凹陷，當地人說那是大橋竣工後，相助的仙人登天時留下的，大家叫它“仙人腳”。

橋面石板路面有一“仙人腳”，長28釐米，寬16釐米，與人的腳掌一般大小。遊人路過此地，總要赤腳在“仙人腳”上踩一踩，沾沾仙氣，可添福增壽[2]。狀元橋全部由青石砌成，每塊方石重則上噸，輕的也有幾百斤，石與石之間沒有任何粘合材料，雖經歷一百三十年風雨，仍堅實牢固。

在當時的條件下，這些巨石究竟是怎麼搬運到建築位置，又是如何構築在一起的，真是難以想象，無怪乎後人把建橋的功績歸於仙人相助了。

狀元橋：坐落於衡陽市祁東縣歸陽鎮，為5孔石拱橋，長86.1米，高9米，橋面寬7.

95米，青石板鋪築，橫跨白河入湘江之匯合口。兩側各有20根長條石大柱礅，橋面建通心橋亭24間，結構牢固，造型大方。橋亭正中置有“萬古不磨”匾額。

橋頭各有一對石獅，威武雄狀。

2樓：勉縣二中王凱明

狀元橋，位於原縣糧食局院內。泮池又稱泮水，是古代漣水學宮(又稱泮宮)前的水池，狀如半日形。泮池上建有狀元橋，橋身亦成拱月形，方石砌嵌，刻有二龍搶珠、蝴蝶、荷花等圖案及波浪紋飾

古代漣水是否出過“狀元”，因史無記載尚難說準，但是文、武進士皆不乏其人，且有名仕顯宦。縣誌載：“安東庶子，勤奮好學，手不釋卷，始終不渝。

”民謠曰：“沭陽財主宿遷廟，泗陽姑娘嫁人不坐轎，漣水人討飯上學校。”這正是漣水人承之久遠、代代相因的優良傳統，其風可範，數典為了繼承。

今天，漣水人已由“窮讀書”走上了“富辦學”的道路，各行各業的“狀元”層出不窮。泮池及狀元橋雖已成為史話，但仍在啟迪和昭示著人們：勤奮學習，奮發進取，勇當強者，敢為人先

漣水狀元橋，位於原縣糧食局院內。泮池又稱泮水，是古代漣水學宮(又稱泮宮)前的水池，狀如半日形。泮池上建有狀元橋，橋身亦成拱月形，方石砌嵌，刻有二龍搶珠、蝴蝶、荷花等圖案及波浪紋飾。

泮池及狀元橋建於宋代，大概和學宮(即文廟、孔廟)同時構造於北宋神宗年間，為古代學宮常規性的配套建築設施。到南宋時期，學宮毀於兵火。元、明、清代3次舊址重建，20次維修。

至**初期，學宮只剩殘破的大成殿。2023年，大成殿被拆毀。2023年，按原狀在舊址重建泮池及狀元橋。

說泮池及狀元橋奇特，其一是今之學校沒有，其二是漣人賴之以傳古之勤學之風。

3樓：毋玲琅

自己寫吧。認真學習。

4樓：阿爾卑斯沒有雪

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