1樓：匿名使用者
印度是佛教的發源地，不過現在，佛教已經從那裡消失了。現在的印度的國教是婆羅門教。
是的印度的國教是印度教而不是佛教
佛教雖然在印度創立但是並沒有在印度發揚光大，後起的印度教取代了佛教成了國教。但其實二者是有派生關係的，佛教可以說是印度教的源頭之一。
古印度阿育王時期曾經盛極一時，後來也有過興旺。但很快就因為和婆羅門教衝突還有伊斯蘭的傳入的原因衰敗下去。印度教大概8世紀創立，其實借鑑了很多佛教的東西，教義和理論也有聯絡，印度教，婆羅門教綜合了其他宗教重新誕生的乙個宗教。
佛陀在未出家以前，曾是婆羅門教的遵行者，有深入的學習和領會。然而佛陀並非毫無選擇的全盤接受，而是以批評的態度，透過個人的修證體驗，對於婆羅門教的主張，提出了不少新的看法。例如：
印度教說有「我」，佛教則說「無我」；印度教說「梵」為宇宙之體，佛教則說諸法因緣生滅的本體是空；印度教嚴格區分階級制度，佛教則提倡一切眾生平等；後期印度教的派別中出現以苦行或樂行的修持，佛教則主張「中道」為修行原則等。
其實印度教非常廣泛，很難概括，印度民族整體信仰印度教但各自的解讀因為階層的不同而區別多多甚至矛盾，但這個教在印度很興旺並被定為國教是事實，佛教已經成為印度的乙個歷史，信仰的人並不那麼多。現在世界上佛教還是主要在東亞各國興盛尤其是中國和日本。
2樓：夢中的五颱
印度是佛教起源的國家。在西元前5、6世紀，迦毗羅衛國的太子悉達多在菩提樹下大徹大悟，創立了佛教。
佛教在印度經歷了三個階段：
1.原始佛教階段：從佛祖創立佛教到佛入滅後100年左右佛教史上的第一次大的**，為原始佛教階段。
這一階段的佛教雖然也有一些分歧，但基本上還是團結的，這一階段的佛教以小乘為主，經典就是阿含經。
2.部派佛教階段：從佛教史上的第一次大的**到公元2世紀佛教派別停止**，這麼5、6百年裡為部派佛教階段。
所謂部派佛教就是佛教分為許多部派，佛教在這個階段一共分出21個部派。這一階段的佛教也是以小乘為主，經典也是阿含經，但是由於部派的觀點不同，他們對阿含經作了修改，已不是原來的阿含經了。現在流傳下來的阿含經就是部派佛教時期的阿含經。
3.大乘佛教階段：在公元2世紀左右大乘佛教興起。
佛祖住世時期也講過大乘佛法，但是在小乘佛教時期，只信奉小乘經典阿含經，大乘經典沒有流行，一直到公元2世紀大乘經典才開始流行，人們熱衷於大乘經典，於是進入大乘佛教時代。
印度的大乘佛教時代長達2023年左右。分為三個階段。第一是龍樹菩薩創立的中觀學派。
龍樹菩薩是大乘佛教的第一位偉大的學者，他依據般若經著有中論等著作，於公元2世紀創立中觀學派。第二為公元4、5世紀由無著、世親菩薩創立的瑜伽行派。第三為公元7世紀的中期，大日經與金剛頂經問世，印度佛教進入大乘密宗時代。
到公元12世紀時由於外族的入侵，佛教在印度消亡。目前在印度最流行的宗教是印度教，也就是新婆羅門教。
3樓：獨倚危闌看落暉
非也。印度傳統宗教是婆羅門教。
西元前5世紀左右，佛教起源源於印度，當時作為革新宗教出現。
但是，公元10世紀以來，佛教在印度逐漸衰落，婆羅門教演變為印度教則大行其道。
12世紀以來，來自中亞的穆斯林逐步攻入印度，最終控制整個印度，建立以伊斯蘭教為國教的莫臥兒王朝。
佛教因此在印度完全絕跡。
19世紀後半葉，佛教又從斯里蘭卡回傳到印度。
現在，印度最大的宗教是印度教，其次是伊斯蘭教，再次是錫克教（總理辛格即是錫克教徒），佛教信徒不足人口的10%。
4樓：匿名使用者
印度有好幾種教，而且信眾眾多，目前最大的教是我們稱作的印度教。穆斯林教和佛教還有**教信眾也很多，只是比較起來還是少數。如今佛教佔主流的國家有尼珀爾，泰國，日本，南韓等，當然他們也有其他信仰的。
5樓：匿名使用者
是個宗教國家~他們印度教佔大多數~80%吧。穆斯林佔15%吧~。剩下的是其他宗教的。印度幾乎沒有不信奉宗教的人。。。
印度是個佛教國家，可是為什麼泰姬陵卻是乙個伊斯蘭風格的建築？
6樓：匿名使用者
沙賈汗國王所在的印度臥莫爾王朝是由蒙古人建立的，信仰伊斯蘭教，雖然是統治階級，但是在印度卻是「少數民族」，跟中國的清朝是少數的滿族人統治漢族人一樣。所以泰姬陵是是伊斯蘭教風格的。
詳細背景： 16世紀，被朱明王朝趕走的蒙古後裔將目光轉向了他們先輩們嚮往過的印度，於是蒙古貴族又一次南下印度，建立了莫臥爾帝國，他的存在極其類似而後在中國崛起的清王朝，莫臥爾帝國經歷了印度「康乾盛世」在莫臥爾帝國的**時期。在政治上，蒙古貴族沿襲了他們在中國百年的制度，引進印度，並且加以革新，創立了丞宰相、總督制度，將印度各個王公、諸侯臣服於**王朝。
而中國自從秦始皇以來素昧如此。明清兩朝的封建**制度更是達到了顛峰。民族、階級態度是，他們的主觀態度一致，可是受到的效果確實大相徑庭：
蒙古的莫臥爾帝國和中國的清王朝一樣，都是統治階級，但同時又是少數民族。於是，他們竭力維護他們的特權地位。清王朝有八旗的寄生制度，莫臥爾帝國有包庇穆斯林的政策。
清王朝壓迫漢族人剪髮蓄辮，以表示歸順，也因為「留髮」還是「留頭」前前後後惹出了三百年的恩恩怨怨。莫臥爾帝國對非穆斯林徵收重稅，甚至逼迫他們改信伊斯蘭教。
7樓：第二海風
印度還有很多穆斯林存在的。
印度在被大英帝國捏合之前只是個地理概念，之前存在n多的大小王國，不乏信仰各種宗教的人群
8樓：厚柯
印度不是佛教國家，只i 過佛教發源在古印度控制的地區罷了，現在印度的佛教只佔很小的宗教比例，多為印度教、錫克教。
9樓：超級
誰說印度是個佛教國家，兄弟你的地理歷史人文是體育老師教的吧
佛教來自於印度，為什麼大多數印度人不信佛教？
10樓：羊羊
因為佛教已經被印度教二級化了。
印度這個地方很神奇，在過去的 4500 年裡邊，一共產生過 1600 多種宗教。到現在為止，印度教是世界上擁有信徒人數排名第三的宗教，現在大概有十三億左右的人數。他們信仰的主要是印度教。
神奇的是印度人不是不信仰佛教，原因是，在印度教和佛教的演化過程中有這麼一件事情：印度教中有乙個大神叫毗濕奴，毗濕奴一共有十個化身，其中第八化身就是佛陀。所以，印度人到了佛教寺廟裡邊，他看到的是佛陀，但他理解的是這是毗濕奴的第八化身。
所以所有的人到印度教，到佛教寺廟裡邊都參拜，都去觸控。
佛教雖然起源於印度，並在當時的交通條件下迅速傳遍整個東南亞，同時也傳到了中國。但在波斯帝國時期，波斯人占領印度，焚燒經書，殺害僧侶，宣揚伊斯蘭教義，從此佛法在印度斷滅。
11樓：丶蘇酌
印度人不信佛教，而是主要信印度教，這是因為佛教已經被印度教二級化了。因為佛教被異化後稱為印度教的一部分，佛就是神的化身。印度被異教入侵，後又**。
現在佛教也在恢復中。印度**也有英國人的功勞，一部分成了伊斯蘭教，如巴基斯坦。另一部分分離出去成了斯里蘭卡等，這是信佛教的。
還有變種，成了錫克教的。
在印度教中有乙個大神叫毗濕奴，毗濕奴一共有十個化身，其中第八化身就是佛陀。所以，印度人到了佛教寺廟裡邊，他看到的是佛陀，但他理解的是這是毗濕奴的第八化身。所以所有的人到印度教，到佛教寺廟裡邊都參拜，都去觸控，佛教已經被印度教二級化了。
印度是佛教誕生地、發源地，佛教也是在印度興盛的。所以，在印度有佛教中聖地中的聖地，我們管那兒叫菩提伽耶，那是釋迦牟尼佛陀在菩提樹下覺悟的地方，那棵菩提樹的位置還在，而且那旁邊有一座大佛塔。
但佛教現在在印度並不是最興盛的，印度教本身是最興盛的。在 3500 年前，在印度這個地方誕生了一種宗教，叫做吠陀教，它是以《吠陀經》為指導的。後來，吠陀教演化成了婆羅門教，婆羅門教跟吠陀教看的經不一樣，但實際上裡邊的經典還都是差不多的。
佛教跟印度教也有著很多關係，比如像輪迴，比如像曼陀羅，對宇宙的一些解釋是完全一樣的。
12樓：匿名使用者
首先，佛教起源於天竺，而天竺不等於印度，天竺包含印度與印度周圍的很多王朝國家。佛教真正起源地是尼珀爾，佛教從尼珀爾傳入印度後，在印度得到了空前的發展。不過佛教理念和**，有的人出家人能看得懂分得清，有的出家人看佛經就會覺得互相矛盾和狗屁不通。
於是，佛教派系不同，在印度經過多次相互攻擊。而且佛教教義和印度封建王朝背道而馳，印度王朝崇尚階級貴賤，佛教崇尚人人平等，王朝自然要壓制佛教。結果搞出來了乙個印度教，印度教一邊奉承印度封建王朝的階級觀念，一邊吸取佛教和其它教的理念，這就形成了四不像的印度教。
印度殘存的佛教都是打著佛幌子，到處收女人的敗類，其實都是印度教的。
佛朝傳入華夏後，有了很大變革的，不敢隨便用人人平等的觀念涉政了，要還是老一套，肯定也會被滅光。
13樓：匿名使用者
佛教起源於印度，但是卻沒有成為印度的主流信仰，其中原因諸多： 佛教在印度經歷了多次打擊，異教徒的清洗，印度本身的內戰等等。印度被異教入侵，後來又被英國人入侵和**。
印度的等級制度，也是佛教不適合印度的國情。 現在印度83％的人信奉印度教，11％的人信奉伊斯蘭教，2.6％的人信奉**教，2％的人信奉錫克教，餘下的1.
4％的人信仰包括佛教在內的其餘宗教，或者不信教。 現在印度信仰佛教的人，實在是微乎其微。可是多少年來，在人們心目中，印度就是個佛國，史料上也有印度人多數信仰佛教的記載。
這是怎麼回事？ 大約在西元前7世紀，古印度已經形成了婆羅門教，當時婆羅門教是古印度非常強大的宗教，婆羅門與當時印度的種姓制度有著密切的互相補充的關係。到西元前6世紀才出現了佛教，佛教迅速在印度次大陸傳播開來。
大約在西元前536年，古印度的迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子悉達多·喬達摩創立了佛教。佛教與婆羅門教是尖銳對立的，特別是直接反對種姓制度，提倡眾生平等，因此得到許多人的支援。到了公元3世紀，由於阿育王的信奉，佛教得到迅速發展，很快成為佔統治地位的宗教，達到鼎盛。
這時的佛教不但在古印度廣泛傳播，而且向更遠的地區擴充套件。佛教的向外傳播主要有兩條路線：一條是北路，經中亞進入中國、朝鮮、日本；一條是南路，由緬甸進入中國雲南、中印半島，至南洋群島。
佛教在這些地區得到良好的發展，成為最重要的宗教，並且一直延續到今天。可是在它的家鄉，佛教卻從9世紀開始逐漸衰落，至13世紀時，已經幾乎絕跡了。 佛教在印度的衰落是因為婆羅門教的復活。
公元8世紀，被佛教壓倒的婆羅門教中，出現了以著名的唯心主義哲學家商羯羅為首的一批改革家，他們吸收了佛教和耆那教的某些教義，對古老的婆羅門教進行了改革，並改名為印度教。新出現的印度教，主張善惡有因果，人生有輪迴，主張個人精神與宇宙的統一。因為，商羯羅的唯心主義學說，適應了當時大多數人的心理需要，贏得社會的承認，一時印度教風起雲湧，很快佔據了幾乎整個印度。
而佛教則從此一蹶不振，幾近湮沒。 當佛教在印度次大陸衰微時，當時屬古印度一部分的今斯里蘭卡（中國古時稱獅子國），成了佛教的第二故鄉。至今，斯里蘭卡仍是佛教徒佔人口大多數的國家
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