是焉得為大丈夫乎,只為學禮乎的意思

時間 2021-09-07 08:09:20

1樓:青妍知識屋

1、糾錯,原句為「孟子曰:「是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?」。

2、釋義

孟子說:「這個怎麼能夠叫大丈夫呢?你沒有學過禮嗎?

3、原文

孟子曰:「是焉得為大丈夫乎!子未學禮乎?

丈夫之冠也,父命也;女子之嫁也,母命之,往送之門,,戒之:『往之女家,必敬必戒,無違夫子!』以順為正著,妾婦之道也。

居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得志,獨行其道.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。」

4、譯文

孟子說:「這個怎麼能夠叫大丈夫呢?你沒有學過禮嗎?

男子舉行加冠禮的時候,父親給予訓導;女子出嫁的時候,母親給予 訓導,送她到門口,告誡她說:『到了你丈夫家裡,一定要恭敬。 一定要謹慎,不要違揹你的丈夫!

』以順從為原則的,是妾婦之道。至於大丈夫,則應該住在天下最寬廣的住宅裡,站在天下最正確的位置上,走著天下最光明的大道。得志的時候,便與老百姓一 同前進;不得志的時候,便獨自堅持自己的原則。

富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節操,威武不能使我屈服意志。這 樣才叫做大丈夫!」

2樓:曲春琳

孟子說:「這哪能算是大丈夫呢?你沒有學過禮嗎?

是焉得為大丈夫乎 ,是的意思是什麼

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是焉得為大丈夫乎的得是什麼意思,是焉得為大丈夫乎 ,是的意思是什麼

這裡的 得 d 是 能夠 的意思。此句話出自 孟子 滕文公下 意思是 這怎麼能稱為大丈夫呢 原文如下。景春曰 公孫衍 張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。孟子曰 是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之 女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰 往之女家,必敬必戒,無違夫子!以順為正...

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