1樓：潛川如斯
當然好啊！但要看你怎樣去改變。
學佛有四個階段：信、解、行、證；
首先是「行」，就是要建立信仰，相信自己學佛是為了明白自己的內心、擺脫情緒的控制、明白自己的內在、了悟宇宙的規律何真相；
其次是「解」，這個過程有點難，因為要遇到真正的僧人來教你解釋佛法的義理，所以建議你首選大居士趙樸初的《佛法常識答問》，趙樸初大居士是中佛協第二任會長，也是近代四大高僧之一：圓瑛大和尚的高徒，所以作為入門教材最好不過。
第三是「行」，讓僧人帶著你去實踐，譬如持咒念經，放生布施，禮佛禪定等；
第四是「證」，也就是通過上述三個環節來親自實踐證明了僧人及佛經上說的東西都是真實不虛的，你就開始慢慢走上成佛之路了。
因此，學佛就是乙個發菩提心、行善積德、增長智慧型、消除業障、累積福報而最終走向解脫生死而得到生命的終極關懷，修成正果。
——師兄，一起出發吧！成佛之路，從當下出發！
2樓：楊導有故事
一，學習佛教經典，深信因果，皈依三寶。
二、念誦佛菩薩名號，也可以在**傳授後學習佛菩薩真言咒語。
三，常觀想禮拜佛菩薩。
3樓：海印放光
常見的結佛緣的方法有以下幾種：
讀誦佛經。因為佛經是佛講的，，讀誦佛經是最好的與佛菩薩結緣的方法之一。
念佛名號，念菩薩名號。比如常常念「阿彌陀佛」、「藥師佛」、「觀世音菩薩」，等。
供養佛菩薩，去寺院或在家供養佛菩薩，常見的供養方法有供果、供鮮花、供燈、燒香，等
禮拜佛菩薩。
到寺院皈依三寶，成為正式的佛**。
佛教的結緣是什麼意思，和師傅怎麼結緣
4樓：煉
法供養最勝。師
父教導**，**要聽到心裡，改變自己的生活，化解自己的煩版惱。這權樣就結上了法緣。
如果常年親近一位**，並有了堅固的信心，那麼可以發願下一生也跟隨這位**修行或者發願跟隨佛菩薩往生某個淨土。願力也會結下緣。例如很多人就發願以我供養佛菩薩（讀經、念念誦佛菩薩名號/持戒/掃塔/修定慧等）的功德回向生於彌勒菩薩前，未來參加彌勒菩薩成佛的龍華三會。
南無當來下生彌勒佛
南無寶勝如來
5樓：夜未央路漫長
意思就是緣分來了，我幫你，你掏錢
怎麼才能正確的與佛結緣，而不是迷信
6樓：匿名使用者
學習如抄來正法，明信因果。學習《
襲128條淺釋**知見和錯誤
知見》www.tbdchq.org。
這是統攝佛教的修行見地，是修行人的無上法寶，沒有宗派的分別，不屬於密宗，也不屬於顯宗，不屬於淨土宗或其他任何一宗，不分大乘、小乘，凡是佛教徒，在學佛修行的菩提道上要前進取得福慧增長、成就解脫，對這一百二十八條**、錯誤知見是絕不可犯的，這是十方諸佛菩薩不認同的共行知見，凡認同者皆屬所犯。
且不說一百二十八條統攝了三藏經律論的法義，只就其中嚴守三乘戒律、堅持菩提心修行、明信因果、誦經必須懂**真諦、嚴持六波羅密這五條之履行，已涉三藏精華，是故一百二十八條知見為無上珍寶佛法。
佛是人不是神，那菩薩是什麼？佛與菩薩誰先誰後？誰大誰小
霖然飄乎 佛陀，這是古代印度梵文的音譯。佛陀，含有自己覺悟 覺悟他人 覺悟一切而無所不知無時不覺的意思，所以，又被稱為一切智人或正遍覺。佛教不以佛陀是獨一無二的，佛教承認過去 現在 未來，有著無量無數的佛陀，乃至相信所有的人，所有的有情眾生 動物 不論信佛與否，將來都有其成為佛陀的可能，因為佛教相信...
怎樣信佛才是正確的與佛結緣，而不是迷信
豌豆 我覺得正確的信佛是要參透佛學的精神，並不是用來搞一些迷信的活動。 無崖子生活達人 對那些佛緣，我感覺就應該要自己慈悲為懷。 取其精華去其糟粕，充分的理解佛教本身的釋義，而不是單純的去迷信他。 把佛教當成是一種信仰，而不是用它們來決定一切，這就叫做不迷信。 笤帚的疙瘩 信佛是一種信仰，信兒不迷，...
準提佛母與觀世音菩薩和地藏王菩薩能一同擺放供奉嗎
阿彌陀佛 可以一起供奉，三位都是等覺菩薩，併排安放就好。可以把觀世音菩薩安放在中間。你供奉禮拜時，可以只念阿彌陀佛佛號，因為你可以對一切佛菩薩，對一切眾生和鬼神都恭敬誠心的念阿彌陀佛佛號。每天堅持念佛拜佛就是修大福報 淨空法師 阿彌陀佛是一切諸佛的名號，持一佛號，等於持一切諸佛的名號，即得一切諸佛所...