1樓：夢中
藏密非佛教，這是千年來最大之**！
因為藏傳密宗教義，是受後期印度教性力派諸外道的影響而產生（參見藏傳雙身“佛”），已是變質後的假佛教，根本不是純正的佛教。
無上密續全然是滲入後期佛教中的外道所編造的，根本不是什麼“佛菩薩經典”，全都是密宗祖師集體編造出來的，內容荒腔走板；
密教化以後的假佛教傳入**以後，又有許多**密宗祖師寫作了一些密續，先埋藏在巖堆中幾年以後，再假稱佛菩薩告訴他，某處巖堆中有密續伏藏，然後再找幾個人一起去挖出來，成為神聖的密續。其實，都是密宗凡夫祖師們創造出來的，所以，內容與釋迦牟尼佛傳下來的經典教義全然無關，甚至於是完全相互違背的。
藏密喇嘛教善於迎合眾生深重之貪慾，及求速效、神通、感應之心理，而廣為宣傳；
又善於穿鑿附會佛經種種果位名相，欺騙初機學人，令人信以為真，不敢生疑。
又因施設三昧耶戒，令諸**不敢洩漏密教之法義，以致外人不能窺知其謬，以此擴大其勢力，不斷竊取佛教資源，終至漸漸取而代之，滅亡真正之佛教。
密教的本質是屬於弘揚雙身法的祕密大乘，他的目的是要推翻 釋迦牟尼佛的教主的地位，而以“大日如來”取代 釋迦牟尼佛。
藏密傳授“四皈依”把皈依喇嘛上師擺在皈依佛法僧之前，
以雙身邪淫法為“無上瑜伽”，謂能“即身成佛”，
一千多年來在藏地高壓統治，政教合一，誅殺異己，
食肉飲酒，說一切法斷滅空，又以子虛烏有的“金剛地獄”來威脅恐嚇廣大佛**，在在處處都與佛法背道而行，壞佛正法莫此為甚！
又藏密喇嘛教在佛法名相的掩護之下，頭上安頭的"金剛乘"成了高於大乘的"無上密法"，欺騙了全世界。目前歐美國家九成以上的人都以為喇嘛教是正統的佛教，反而使真正的佛教為喇嘛教背了一千多年的黑鍋，也不知坑害了多少想親近佛法卻被其欺騙的佛**。
喇嘛教的根本問題在於其核心基本教義錯誤(六識論)以致於我見和我執堅固，喇嘛教主和喇嘛祖師們的著作主張四皈依，金剛乘，三昧耶戒，無上瑜伽雙身法，金剛地獄，殺度法，遷識法，紅白菩提心等等，在佛法中都是子虛烏有的，其制度上的錯誤如政教合一，高壓統治，奴役農奴，轉世靈童等等，在佛教中也是沒有的，更有甚者是偽造佛經和大妄語，眾所周知不可勝數的上師法王活佛們都聲稱是或一或多的佛菩薩再來，也有稱自己修證比佛高，甚至是一切諸佛如來的總和; 由此可知喇嘛教不是世尊心中的佛教，是天竺晚期變質的左道密教，因其打著佛教的旗號在全世界廣為宣傳，使得千百萬信眾以為這就是佛教，不但這些信眾們在學佛的路上誤入歧途更有可能墮落三塗，這其實是斷滅佛種的大災難！
喇嘛教自稱是上師的有成百上千, 個個都拿四皈依做掩護, 都說自己是諸佛菩薩的化身, 或是活佛法王的轉世, 所以就肆無忌憚的喝酒吃肉, 搞明妃空行男女雙身法, 說習之能即身成佛, 用殺度法, 遷識法騙說能夠強制往生諸佛淨土, 甚至能強制成佛, 更以屎尿製做的甘露丸和摸頭插草的灌頂儀式來得到信眾廣大的供養, 又運用人頭碗人皮人骨之類的法器和經血人肉烈酒等汙穢之物來祭祀供養邪鬼惡神, 並相互間爭奪權力和殘忍的消除異己, 又編出一個金鋼地獄來恐嚇喇嘛**, 不可以絲毫懷疑喇嘛上師的無上威信和權力, 如此種種技倆完成了一個幾百年來第一的大忽悠, 直至今日怎麼還會有人看不明白。
勸請遠離藏密是幸！更多請見地藏論壇。
2樓：匿名使用者
密宗還分藏密、東密、唐密。不同的戒律不同。我接觸的唐密法脈，主要是守的菩提心戒。
關於密宗的修行
3樓：aaa**王
密宗有五加行 是修行主要方法 還有十四條根本戒律 有個別的真言 咒語 需要灌頂加持 傳承了 才能修行 一般要儘快完成 五加行 比如 禮佛拜懺 10萬個 唸誦真言 10萬遍等等
4樓：請多念阿彌陀佛
南無阿彌陀佛：末法時期，淨成就，這是釋迦牟尼佛說的，錯不了,黃念祖老居士也不是普通人，是觀世音菩薩再來的，他老人家雖然是密宗的金剛上師，但是最後卻是念佛往生的，每天唸佛14萬聲佛號，這都是在給我們做表法的。雖然密宗和淨土都是走的淨門，但密宗的屬於佛法中博士班的課程，不是一般根性的人所能修學的，一般人修學今生恐怕無法成就，來生還要搞六道輪迴，不如唸佛方便容易，我們到西方極樂世界以後再修學密宗也來得及。
古德雲：唸經不如唸咒、唸咒不如唸佛。唸佛簡單容易，大道至簡。
一句阿彌陀佛，含攝所有的神咒。是大總持法門。
以下是節錄在部分在講習中淨空老法師對禪淨密的相關開示，：我的老師是密宗上師，我的佛法根基是章嘉大師給我奠定的，我跟他三年，所以密宗那一套我完全瞭解，我不是不懂，我也懂，我也很內行！決不是初學人能夠學的。
密與禪好不好？好！太好了。
要不要學？要學。什麼時候學？
到西方極樂世界再學。阿彌陀佛就是最高明的金剛上師，跟他學，絕對不會走岔路，這條路多麼穩當。現在在這個世間找老師，《楞嚴經》上釋迦牟尼佛講得很好，我們現前這個時代，「邪師說法，如恆河沙」，妖魔鬼怪都出了家，都披上袈裟，都是以**師的身分出現在世間，統統是妖魔鬼怪，你跟他學，哪有不岔路！
聖人之所以能成聖，賢人之所以能更賢慧，就是他自己『自量』，自己衡量自己。為什麼說這兩個字用得極好？大多數學佛的人，學其他的法門都是不自量力，沒有能力學禪，他偏偏去學禪；沒有能力學密，偏偏學密。
有人問我：「密法到底好不好？」當然好，怎麼不好？
太好了。「密宗裡面講即身成佛，這個話是真的嗎？」真的，的確是即身成佛，這個話不假。
「好！那我也馬上學，學了就即生成佛」，那你就大錯特錯了。這我可以從一個比喻上來說，譬如我們到臺大去參觀臺大博士班，你去看看那裡面學生，他暑假畢業就拿到博士學位，你說那是真的嗎？
真的，他再過幾個月博士學位就拿到。你聽說，這不錯，我也趕快進去，我再過兩個月，我博士學位也拿到了，行不行？人家博士班前面還有碩士班，還有大學、中學、小學、幼稚園，還有那麼長的一段路，他已經走到頭了。
你前頭沒有看到，只看到這後半頭！密宗就是如此。
這兩種見解，戒取見是修因的成見，見取見是果報上的成見，有了這個成見，必定有爭執，必定有毀謗。像前面所講的諸菩薩們，他們為什麼會謗般若？就是因為這兩種見病。
修禪的毀謗學教的，學顯教的毀謗學密的，學密的毀謗學顯教的，認為學顯教不會成功，三密加持即身成佛。他相信他即身成佛，那是見取見；相信只有密宗能成就，其他的都不能成就，這是戒取見。只要有這兩種見存在，他什麼都不能成就，還是一樣要生死輪迴，這個事情麻煩！
所以學道的人要除去見惑，不學道的人要離欲，才能超越生死輪迴。欲與見只要有一樣沒有放下，就不能出生死輪迴，這是我們應當要曉得的。
**的佛教比中國落後好幾百年，**的佛教是唐朝文成公主嫁到**，文成公主提倡的，那時候藏王才到印度、到中國來取經。從後漢到唐，至少要晚
六、七百年，在修學成就上，實在講**比不上中國。你不說別的，我們算承認他，**、班禪這些大喇嘛是阿羅漢轉世的，才阿羅漢而已。中國各宗各派的祖師，那都是明心見性的大菩薩，超過阿羅漢太多太多了，阿羅漢怎麼能比？
所以不僅自信心失掉，連學佛的信心都失掉，這怎麼能成就？國外密宗很盛行，其實中國的佛學決定不比**差，說實在話，真正要想學佛要學中國東西，可以說佛學經典中文經典是獨一無二。
我還提醒美國人，我接觸的美國人學佛的也多，也都一窩蜂的學禪學密去了，所以我就給他當頭一棒，我就直截了當告訴他，我說：佛教沒有到美國來。他們聽了就很奇怪，現在美國佛教很盛，日本人在那裡傳教，日本人勢力很大，美國的佛教百分之九十的教會寺廟是日本人的，**的佔百分之
六、七，中國的只佔百分
二、三。日本勢力最大，左右美國的佛教。我就告訴美國人，我說：佛教沒有到美國來。他們聽了很奇怪，我就給他解釋，
走「淨」的這一門，有兩個宗派，淨土宗與密宗。但是在今天來說，密不如淨土，為什麼？現在妖魔鬼怪都到密裡頭去，現在這個密不是佛密，是魔密、妖密、鬼密、怪密，這個東西麻煩了。
所以有人學密沒有學多久，學了幾個月，往往變成神經病，什麼毛病都發生了。其實密宗的確是很好，只是現在妖魔鬼怪滲透到裡面，原因在**？密最容易滲透，密跟鬼神往來非常密切，所以很容易變質。
淨土宗專念阿彌陀佛，這個不容易變質，妖魔鬼怪來也念阿彌陀佛，那就變成正法，魔也變成正了，它不會變成邪法。所以密很容易變成邪，不是密不好，就是密現在被妖魔鬼怪滲透在裡頭，我們沒有辦法辨別它是真的還是假的.
密裡面講「即身成佛」，《印光大師文鈔》裡講得很多，它那個僅僅是了生死出三界而已。了生死出三界，也只等於阿羅漢！何況現在的密不是真的，都是假的，為什麼？
因為密裡面講神通、講感應，所以非常容易被妖魔鬼怪滲透利用。學密的人心裡有一點不正，那個邪就入進來，不是佛菩薩來了，妖魔鬼怪來了。所以現在這個密，妖密、鬼密、魔密、怪密，你得搞清楚！
不是密不好，就是密裡頭有妖魔鬼怪，你分不清楚。你學佛密沒有學到，學上妖魔鬼怪，那個麻煩大了！要是真正講這個佛密，你又不肯學了，為什麼？
太麻煩了，規矩太大了。真正要學這個佛密，密宗的戒律比顯宗難得多，比顯宗嚴格得多。今天我們看全世界很多學密的都不守戒律，我就曉得他那個密是妖魔鬼怪，不是正經的密，他不持戒律，他不讀顯教的經典，這個不行！
從前**密跟現在不一樣，以前像個樣子，現在壞了，不像樣子。《印光大師文鈔》裡面對**密教的批評非常嚴厲，《文鈔》裡頭有！印光大師是大勢至菩薩再來，我們不能等閒看之，等覺菩薩再來的，他說的話我們再要不相信，那就無可奈何，那也沒法子。
就是**、班禪，他也沒有到等覺菩薩！在傳記裡面記載，他的身分也只阿羅漢！阿羅漢轉世的，比起等覺菩薩差得遠了。
五祖在黃梅教化，也是一生，有幾個見性的？就是惠能大師一個，神秀都沒見性。他那個道場幾千人，就一個！
所以不容易，走這個路子太難太難了。你自己要真正去想一想，有沒有這個能耐？你還得遇到真正高手，善知識。
你遇不到善知識，以盲引盲，**會有成就？
講到唸佛往生，我們臺灣這四十年來，確確實實知道，唸佛預知時至有瑞相而往生的，差不多
三、四百人，這個地方叫寶島是有原因的。你看看世界上哪一個地區，四十年當中有這麼多往生的人？沒有！
密宗，你看黃念祖老居士在《華嚴唸佛三昧論》裡面所講的，把這實相念佛講得清清楚楚明明白白，這是最難講的了，他就提到大陸上學密的，大陸上十億人，四十年學密的只有六個成就，一億人當中都沒有一個，你看看這個多難。所以他不傳密，極力的弘揚淨土。
大陸上唸佛往生預知時至的也有不少，但是沒有臺灣多，他的人口比我們多得太多，往生西方極樂世界的不多。所以在這個時代，從臺灣學佛往生的人數比例上最多，這個殊勝。淨土教到今天，可以說從臺灣傳到了全世界，最完整的典籍統統具備在臺灣，臺灣人有福報不是偶然的。
佛教密宗與顯宗的區別
乙小甲 1.這個差別在於如何達到 身口意 與佛相同的途徑上。顯宗認為只要按照那些公之於世的佛經去做就可以了，所以顯宗主張公開宣道弘法，顯宗被稱為顯宗也是因為他們的這個觀點。而密宗認為要想達到 身口意 除了公開的佛教以外，還有一套秘密的方法，沒有人傳授密法，修行很難達到 身口意 所以密宗強調傳承 真言...
上海有哪些寺廟能修藏傳佛教 即密宗的法
宗成常樂 除去 外，四川成都比較多，江南是三門與上虞的 多寶講寺 號稱江南藏傳佛教第一廟。 零式尊者 沒吧。上海的都不是密宗的，密宗的都在 還有部分傳到日本去了。 藏傳佛教有四大教派，格魯巴 寧瑪巴 噶舉 還是 薩迦？選擇先 最勝子 藏傳佛教都要從顯宗開始學起，您要學密宗必須嚴守戒律，關係來世十幾輩...
請教同修們關於五戒的問題，請教同修們一個關於五戒的問題？
t深深海底行 末學個人經歷供您參考 末學自誓盡未來皈依佛法僧並於佛像前發四弘誓願之時，的確是很誠心的。當時，盡未來 三字甫一出口，不覺涕淚皆下，不能自已。可是，這以後大概一年多並未嚴持五戒。比如未能吃素 這是間接的殺生 後有師兄開示 不殺這一戒，殺人才是重罪 殺動物是輕罪 食肉就很輕微了，算是沒有破...