1樓：豪飲半杯醉
引用：率天命,謂之道,為何君子反而戒慎乎其所不睹? 樓主這兩句問得有點不太明了。
天命和率性在中庸語境下是兩個意思，總結起來說，就是人應該遵循天道和人道的自然法則。「是故君子反而戒慎乎其所不睹」，這句話的真正含要聯絡下文的「故君子慎其獨也」，也就是說，君子在遠離眾人的目光下，也要警惕謹慎。
總的來說，要深刻理解中庸中的某些章節，就需要通讀中庸甚至儒家經典，理解了儒家的基本思想，就能聯絡上下文，融會貫通。比方說，誠是儒家的根本，《禮記》中有「誠者天之道也，思誠者人之道也」，天是誠實的，人也應該遵循天命而誠實，所以才有「君子反而戒慎乎其所不睹」，也就是說，君子做人的道理，不用看別人，也不用別人看，應當遵循一定的規則（天命、率性、修道）去要求自己。
其實這裡強調的就是「心性」，不為外界因素所干擾。
2樓：唯美是奢望
率天命是遵循天命的意思。戒慎乎其所不睹就是在別人看不到的地方也要像有人一樣的謹慎。就像在中庸的最後一章，相在爾室尚不愧於屋漏，是一樣的意思。
現在看中庸的人很少了，有空聊聊，我qq751770158
《中庸》哪些句子是關中庸思想的，中庸的主要思想內容是什麼
天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。喜 怒 哀 樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。君子之道，淡而不厭，...
大家是怎樣理解中庸的？中庸應該怎麼去理解？
中庸作為儒家思想中的乙個重要範疇，是儒家學說和中華文化的核心。胡適認為，中庸的哲學，可說是一般中國人的宗教 中庸範疇的基本內涵。1 關於中庸的詞義。中庸研究者多認為，中庸的 中 即中正 適當 合宜 正確，系與偏頗和 兩端 相對而言。中庸的 庸 有用 常 平常三義。中 庸 合稱，即中道之實用 中道為常...
儒家中庸就是平庸，中庸是很好的作人哲學，但只是美夢
這裡經過了乙個否定之否定過程。最後的中庸的結果與平庸相似，但已有質的不同。就像是現代的航天火箭與過去的煙火相似，但已有質的不同一樣。舉個例子，在很年輕的時候，有些事情不會引起憤怒來，這是因為 少年不知愁滋味 看山是山，看水是水 隨著社會閱歷的增加，漸漸會對很多事情看不慣而憤怒 看山不是山，看水不是水...