1樓：海印放光
不眴太子
觀世音菩薩成菩薩前，名叫“不眴”。請在網上搜“不眴太子”，就可以找到觀世音菩薩前世的故事。
2樓：匿名使用者
關於觀音的性別,在《楞嚴經》和《法華經?普門品》中都有記載: 《楞嚴經》卷六，觀音菩薩為了適應各種不同根性及類別的眾生，他可化現三十二種不同的身份，為之說法教化，那便是：
佛身，獨覺身、緣覺身、聲聞身、梵王身、帝釋身、自在天身、大自在天身、天大將軍身、四天王身、四天王國太子身、人王身、長者身、居士身、宰官身、婆羅門身、比丘身、比丘尼身、優婆塞身、優婆夷身、女主身及國夫人命婦大家身、童男身、童女身、天身、龍身、藥叉身、乾闥婆身、阿修羅身、緊那羅身、摩呼羅伽身、人身、非人（有形無形、有想無想等的變化身）。 《法華經?普門品》，舉出觀世音菩薩的三十三身，名目則與《楞嚴經》的三十二身大致相同。
那便是：佛身、辟支佛身（即是獨覺和緣覺）、聲聞身、梵王身、帝釋身、自在天身、大自在天身、天大將軍身、毗沙門身（四大天王之一，印度又視為財神）、小王身、長者身、居士身、宰官身、婆羅門身、比丘身、比丘尼身、優婆塞身、優婆夷身、長者婦女身、居士婦女身、宰官婦女身、婆羅門女、童男、童女、天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人及非人等身、執金剛神身。 但是在梵文的《法華經》中，又只有十六身了：
佛身、菩薩身、緣覺身、聲聞身、梵天身、帝釋身、乾闥婆身、夜叉身、自在天身、大自在天身、轉輪王身、鬼神身、毗沙門身、將軍身、婆羅門身、執金剛神身。 觀音在中國由男到女的轉變,是以唐朝的時候為中心,中國的觀音聖像，在唐朝以前，是大丈夫相，唐朝以後，才有女相的觀音像出現。為什麼要將觀音變成女人?
根據典籍記載,是因為觀音常常化作女身度人的緣故: 《觀音感應傳》中記載，在唐憲宗元和十二年，陝右地方的人尚不知有三寶，有一天突由金沙灘上來了一位絕色美貌的少女，手提魚籃，到那裡賣魚，許多的男人，都為這個賣魚女的美豔傾倒，向她苦苦求婚，賣魚美女說：“我只一人，怎麼能嫁你們這許多的人呢？
好吧，如果誰能在一夜之間背熟（普門品）的，就嫁給他。”第二天，能背者竟有二十人，賣魚女又說：“我還是不能嫁給你們二十個人，能在一夜之間背熟《金剛經》的，我就做他的妻子。
”結果尚有十人能背。賣魚女再要他們在一夜之間背熟一部《法華經》，終於僅有一位姓馬的青年做到。但是萬萬想不到，在新婚之日，女的剛到新郎家裡，就患急病死亡，並且立即腐爛，只好馬上收殮埋葬。
這位姓馬的青年，心中的悲痛，可謂到了極點。幾天之後，又來了一位僧人，勸他開棺看看，棺中並無屍首，僧人便告訴他說：“這不是什麼賣魚的女郎，實是觀世音菩薩的示現啊！
”說完話，這個僧人也不見了。 上述記載跟楚望臺兄的文章裡面載的《法華持驗記》那一段一樣。為什麼觀音常常現身女像?
典籍的解釋是:第一，女人的苦難，自古以來，一直比男人多；第二，女人的特性，是慈和的，是柔忍的，例如偉大的母愛，在父性之中是不易多見的。其實根據佛家的理論，到了四聖境界，早已超越三界六道輪迴，無所謂男女性別。
四聖：阿羅漢，辟支佛，菩薩，佛。觀音菩薩，早登佛地，是正法明如來。
為度眾生，跡現菩薩，當然超越男女性別，屬大丈夫身。但教化眾生，應以何身得度者，即現何身而為說法。或現男身，或現女身，全視乎所教化眾生之根性而定。
但是為什麼中國的佛教和世人要將觀音刻意刻畫成女人？在愚人看來,只不過是當時的和尚們為了迎合統治者麻痺世人的心理,而將觀音形象塑造成一個大慈大悲救難的女菩薩,因為在當時,女性的神的形象是少之又少的.人們都去拜神了,自有神佛保佑,而不會反抗統治階級了,從而是統治者的地位高枕無憂 3
3樓：匿名使用者
觀音菩薩是倒駕慈航，久遠劫前已經成佛，稱為正法明如來。
4樓：匿名使用者
前世也是正法明如來..轉世成觀音..如果說從文化上的變化上的話是由古印度神話中的一對小馬駒(善神)變成馬頭觀音.
再變成威猛的男性觀音..傳如我國後就變成了現在的樣子咯..這只是我知道的..
不足望各位補充
5樓：徭尋
正法明如來，如來即佛的意思 。也可以說 是 正法明佛。為了普度眾生，所以寧願不做佛，而退了階次做菩薩，倒駕慈航。
6樓：匿名使用者
我覺得是凡人，只是做了凡人不能做的事，忍了凡人不能忍的事情，所以稱為大慈大悲的觀世音
7樓：拜邈喬以彤
封神演義裡面說：闡教十大真仙之中的慈航道人被接引到西方極樂世界之後成為如來佛坐下**--觀音菩薩，坐騎金毛侯是截教中的金光仙。
觀音菩薩的前身是那位神仙
8樓：a燕雙鷹
不是神仙。佛、菩薩、乃至阿羅漢都已經出離了六道輪迴。
這位觀世音菩薩，可是久遠劫以前就證了佛果，佛號：正法明如來。
佛經上說，觀世音是過去的正法明如來所現化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。
尋聲救苦，觀世間聲音，故名：觀世音菩薩。
正法明如來
即觀世音菩薩過去已成佛時之名號。又稱正法明王。據千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經載，觀世音菩薩亦稱觀世音自在、捻索、千光眼，具有不可思議之威神力，於過去無量劫中已然成佛，名為正法明如來。
然以大悲願力，欲發起一切菩薩廣度眾生，而示現菩薩形。
9樓：高興的當做領導
觀音前身叫慈航道人，前世是一個王子，父子三人修練成西方極樂三聖，分別叫阿彌陀佛也稱無量壽佛，觀世音菩薩，大勢至菩薩，這也能解釋為什麼慈航道人修道後而要去西方，而接引道人也會來幫助封神，有人問觀音是女的怎麼成王子了?觀音在封神榜時是女子相示人，而菩薩都是以女人相示人的地藏王除外，像後來的文殊菩薩、普賢菩薩、大勢至菩薩、孔雀大明王菩薩都是以女相示人
觀音的前世是什麼
10樓：林西仙人
愛看西遊的人都知道，取經工程圓滿完成之後，唐僧被封為旃檀功德佛，孫悟空被封為鬥戰勝佛。可是最在功臣之一的觀音菩薩卻原地不動，很多人想不通，以觀音的修為和成績，無論如何都應該成佛的，為何依然是一名菩薩？
觀音菩薩的前世是什麼 詳細解釋一下
11樓：匿名使用者
觀音的前身**於婆羅門教的雙馬神童 他們是孿生兄弟 為人助善濟貧 有求必應 是在古印度最有 人緣 人情味的神仙 有化身無數 佛教初期時 為了普及的需要 尊為馬頭觀音菩薩 現在的藏傳佛教裡的 馬頭明王就是 因為普度眾生的原因 需要以多種化身 示人 所以觀音 具有 多種形象 最初傳到中國是美男子的模樣 後來 因為漸漸被描繪成 女身 但在南北朝時期還是有裝飾性的兩撇小鬍子 唐朝以後 完全變成了女相 因為對民眾 女相觀音 更具親切 感 所以又與中國傳統的送子娘娘結合 變成了萬能神 至於妙莊王的傳說純屬演繹出來的 她的原型是楚莊王的女兒 現在的女相觀音形象 確實是 慈航道人的形象 因為流傳不是很廣泛 所以知道的人 不多 所以今天的觀音菩薩 其實是融合了 多種文化的 綜合而成 所以法相總體分兩種 在中國是 中原佛教和藏傳佛教兩大體系 中原佛教 以觀音的背景不同造型為主 觀音本身 倒是沒有 什麼變化 千手千眼觀音是特例 藏傳佛教保留了古代印度佛教的傳統 又因為是密宗所以 觀音本身的變化 極大 多以多首 多臂的形象 出現 分善相 猙獰相 多種寓意的化身 難以一一列舉
12樓：匿名使用者
說是有位妙莊王,生了3個女兒,名妙因、妙緣、妙善。三女都到了出嫁的年齡,大女、二女高高興興嫁出去了,就是三女兒妙善死也不肯出嫁,執意出家。莊王大怒,把妙善趕出王宮。
妙善就到深山修行,成為香山仙長。後來莊王得了重病,危在旦夕,需要親人的一隻手、一隻眼來作藥引子。大姐、二姐都不肯作出犧牲,只有出家修行的妙善獻出了自己的手眼,救了父親的命。
佛祖被其孝心感動,便賞她一千隻手,一千隻眼,使之成為千手千眼的觀世音。
13樓：匿名使用者
按照我們中國古代的神話
觀音應該是慈航道人轉世成的
14樓：匿名使用者
前世是慈航道者轉世 感化人間 宣揚佛法 轉世後是一個國家的3公主 被拋棄
受盡磨難 最後修得正果
15樓：獨巫
觀音菩薩簡歷，觀音菩薩來歷？觀世音菩薩是誰？
16樓：一向專念生極樂
阿彌陀佛
觀世音菩薩
前世太多了，不要把觀世音菩薩當成一個人，而且佛菩薩是眾生應以什麼身度，就現什麼身
淨空法師---《華嚴經》上說“一即是多，多即是一，一多不二”，**教是不是佛教？是。回教是不是佛教？
是。無有一法不是。你們念過《普門品》，你們念過《楞嚴經》，觀世音菩薩不是說得很好嗎，“應以什麼身得度，就現什麼身”。
應以耶穌身得度，佛就現耶穌身，耶穌是佛；應以婆羅門身得度者，佛就現婆羅門身，婆羅門是佛；應以阿拉身得度者，即現阿拉身而度之，阿拉也是佛。你們想想，世出世間哪一法不是佛法？契入這個境界，還有什麼分別？
還有什麼執著？還有什麼紛爭的？沒有。
淨空法師---觀世音菩薩這個名號是通號，不是一個人，你修觀世音fa 門，你就是觀世音菩薩。《楞嚴經》上，觀世音菩薩是初住菩薩。
「二十五圓通」，他說他自己開悟的時候，開悟也就是大徹大悟，明心見性，證得法身，這真佛不是假佛，圓教初住菩薩。在《華嚴經》上看到的，善財童子參訪觀世音菩薩，這個菩薩是第七回向的菩薩
「此大菩薩與大勢至菩薩，侍彌陀左右，贊佛教化，俗稱西方三聖」，這是我們大家都看到的，學淨土的同學都很熟悉。「顯教言大士乃阿彌陀之**，密宗以為阿彌陀之化身」，密宗不認為觀音、勢至是佛的**，以為他是阿彌陀佛的化身。「又觀音本地為正法明如來」，這佛在經上說的，觀世音菩薩到底是什麼人。
再給諸位同學說，觀世音菩薩這個名號是通號，不是一個人，你修觀世音fa門，你就是觀世音菩薩。
觀世音菩薩有多少等級？我們以《華嚴經》來說，從十信位初信位菩薩開始到等覺，五十一個等級，這觀世音菩薩是哪一個等級的，這要知道。我們通常講的觀音菩薩，講等覺菩薩。
可是我們在經上明顯的看出來，《楞嚴經》上，觀世音菩薩是初住菩薩。「二十五圓通」，他說他自己開悟的時候，開悟也就是大徹大悟，明心見性，證得法身，這真佛不是假佛，圓教初住菩薩。在《華嚴經》上看到的，善財童子參訪觀世音菩薩，這個菩薩是第七回向的菩薩，十回向裡面第七回向。
《法華經．普門品》裡面觀世音菩薩是等覺觀音菩薩，你看他級別差很多。十住初住，這是《楞嚴經》上的，十住初住等於是中學一年級的學生；《華嚴經》裡面十回向的，十回向好比是大學，它每一段有十個位次，是七年級的菩薩；《普門品》裡面的觀世音菩薩是博士班的學生。不一樣，都是真觀音菩薩，不是假的。
觀音菩薩示現在某個地方，用不同的身分，這個能講得通，而是修學在那個位次的觀世音菩薩，也能講得通，兩種情形都有。我們今天心目當中求觀世音菩薩，所有觀世音菩薩跟我們都有感應道交，哪一尊觀音菩薩跟我有緣，他就來了，這是一定的道理。為什麼？
佛菩薩不度無緣之人。無緣是你不相信他，你在他會下，菩提心發不起來，所以這個道理要明白。我們看到有很多人說，這個人是什麼菩薩再來的，什麼佛再來的。
我們要懂得諸法實相，能不能講得通？能講得通。因為一切眾生本來是佛，那還有什麼話說，這把底牌就掀出來了。
每一個眾生本來都是佛，菩薩是他在沒有成佛之前修學的階段，你在哪個階段。所以我們有聽說某人是什麼佛再來的，什麼菩薩再來的，我們修淨土宗的全是阿彌陀佛，修《地藏經》的就是地藏菩薩，修《普門品》的就是觀音菩薩，這個道理要懂，一點都不奇怪。所以你要真正瞭解事實真相，聽其言而觀其行，如果他的言行不相符合，那叫假菩薩，那冒充菩薩，那不是真的。
真菩薩言行相符，譬如說有人講印光大師是大勢至菩薩再來的，我們細細想想，印光大師一生的行誼像不像大勢至？真像！你細細拿**來對照，看印光大師一生的言行舉止，確實真像，大勢至就是修唸佛圓通的，證果的。
請問觀世音菩薩可以制裁天嗎，觀音菩薩有大開殺戒嗎
8萬4千法門 問 為了不麻煩別人，有時講了假話，這算 妄語 嗎？淨空法師答 佛教中所講的妄語也是有級別的，有大妄語 小妄語及方便妄語之分。去別人家裡，怕麻煩別人，自己沒有吃飯，卻說吃過了，這叫方便妄語。其目的不是為了傷害和欺騙別人，也不是為了個人的利益，這樣的妄語一般來說是沒什麼妨礙的。戒律裡有個案...
觀世音菩薩披的袈裟是什麼樣的，觀音菩薩披什麼顏色的袈裟
前鹹 好多種顏色，南無阿彌陀佛 觀音菩薩披什麼顏色的袈裟 海印菩提 觀世音菩薩是聞聲救苦，觀察眾生應什麼身得度就現什麼而為說法，所以實在是沒有固定穿什麼袈裟，甚至是什麼衣服啊。觀音披著袈裟，手捧著金珠，是什麼意思？對這樣的一位菩薩有沒有什麼特別的稱謂啊？ 你確定是觀音？地藏王菩薩的造像多是披著袈裟，...
觀世音菩薩的全名是什麼誰知道，觀音菩薩全稱是什麼
手機使用者 月下鳴絲桐和甜橙妞兒的答案真好，一看就是個高人，行家裡手。南無阿彌陀佛！ 花種心田 圓通十二大願誓弘深苦海渡迷津尋苦救生大慈大悲廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩 終端愛情 大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩 慎獨行水 南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩 觀音菩薩全稱是什麼 觀世音正確全稱 南無大...