1樓：雨嵐談金融
這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在於以動襯靜，以區域性襯全域性，清新自然，毫不做作。落筆先寫空山寂絕人跡，接著以但聞一轉，引出人語響來。
空谷傳音，愈見其空；人語過後，愈添空寂。最後又寫幾點夕陽餘暉的映照，愈加觸發人幽暗的感覺。
大凡寫山水，總離不開具體景物，或摹狀嶙峋怪石，或描繪參天古木，或渲染飛瀑懸泉，其著眼點在於景物之奇。而此詩則從乙個奇特的現象著筆：「空山不見人，但聞人語響。
」層岩迭嶂，看去空無一人。可是有時會突然聽得朗朗笑語，但由於回聲的多重反射，一時間很難判斷人聲究竟從何而起。人們大約都有類似的經驗，本來很平常。
但是將這種視覺與聽覺互補的觀察事物的方法以詩的形式加以表現，就不能不說是乙個創造。從詩的表現說，它別出新意，不蹈故常；從作品的接受者說，是那樣新奇有趣，儼如身臨其境，由此引起積極的情感活動。前兩句詩用直白的語言，略作點染，境界即出。
詩開頭的「空山」，二字，是相對於無人而言，同時表明詩人的視野比較開闊，可以一視無礙；如果置身於隱天蔽日的原始森林中，就得不到「空山」的意象。從這兩個字，也可以窺見山中的景物形勢特點。對句的「響」字與「空山」相呼應：
只有在沒有太多障礙物的情況下，聲音才能在山谷中往復迴盪，方才可以說「人語響」。因此，周遭景物必是疏朗的。前二句寫幽靜，因聲傳神；後二句寫幽深，以光敷色。
山中景色會因朝夕晦暝、風雨因時而變化。此詩則選取傍晚時分的景色作為描寫物件。這時夕陽返照射入樹林深處，又有一部分光線落到青苔上面。
天色就要暗下來，各類景物斑斑駁駁的，明暗對比鮮明。近處，投在地面上的蓊鬱的樹影漸漸拉長；樹林深處，因黝暗而顯得十分幽邃。這種景觀的最佳時期是夏末秋初，而且必須是晴朗的傍晚，陰雨綿綿是不行的。
詩的第乙個透視點是深林。人的感官無法直接測知樹林深處，此詩以不可見即想象中的「無限」和「神秘莫測」寫幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕陽明天中為最深。
第二個透視點是青苔。這一景色即在目底，可以觀其形，可以辨其色。青苔生於陰暗潮濕之處，它的生長，是濃密的樹木遮住日光的結果，而此刻卻在夕照中。
這兩個透視點合在一起，互相映發，使詩意虛實相生。
這首詩創造了一種幽深而光明的象徵性境界，表現了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗。詩中雖有禪意，卻不訴諸議論說理，而全滲透於自然景色的生動描繪之中。
王維是詩人、畫家兼**家。這首詩
2樓：生活達人一點通
回答您好：很高興為您提供解答。1 《鹿柴》是唐代詩人王維的作品。
鹿柴，是王維在輞川別業的勝景之一。輞川有勝景二十處，王維和他的好友裴迪逐處作詩，編為《輞川集》，這首詩是其中的第五首。《輞川集》中的作品，大多著力描寫自然景色的靜美境界，前人認為這些詩不談禪機而深得禪理，讀之身世兩忘，萬念俱絕。
這反映了王維晚年對現實冷漠的消極思想，但這些詩」詩中有畫」的表現手法卻具有不朽的美學價值。
2 全詩如下：
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
3 這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，意在創造了一種幽深而光明的象徵性境界，表現了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗。詩中雖有禪意，卻不訴諸議論說理，而全滲透於自然景色的生動描繪之中。希望能幫助到您，謝謝。
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3樓：天蠍有你的日子
鹿柴》bai是唐代詩人王維的山水詩中的代表作之一，du是他隱zhi居輞川時的作品。這首詩描dao繪了鹿柴（zhài）附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色，充滿了繪畫的境界，反映了詩人對大自然的熱愛和對塵世官場的厭倦。
王維（701～761），字摩詰，原籍太原祁縣（今屬山西），父輩遷居於蒲州（今山西永濟）。進士及第，官至尚書右丞，世稱王右丞。王維的詩明淨清新，精美雅緻，李杜之外，自成一家。
其名字取自維摩詰居士，心向佛門。雖為朝廷命官，卻常隱居藍田輞川，過著亦官亦隱的居士生活。王維又是傑出的畫家、**家，通曉**，善以樂理、畫理、禪理融入詩歌創作之中。
蘇軾稱其「詩中有畫」、「畫中有詩」，他是唐代山水田園詩派的著名代表詩人。
《鹿柴》的寫作背景及作者簡介
4樓：東山之舟
《鹿柴》是唐代詩人王維的山水詩中的代表作之一，是他隱居輞川時的作品。這首詩描繪了鹿柴（zhài）附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色，充滿了繪畫的境界，反映了詩人對大自然的熱愛和對塵世官場的厭倦。
王維（701～761），字摩詰，原籍太原祁縣（今屬山西），父輩遷居於蒲州（今山西永濟）。進士及第，官至尚書右丞，世稱王右丞。王維的詩明淨清新，精美雅緻，李杜之外，自成一家。
其名字取自維摩詰居士，心向佛門。雖為朝廷命官，卻常隱居藍田輞川，過著亦官亦隱的居士生活。王維又是傑出的畫家、**家，通曉**，善以樂理、畫理、禪理融入詩歌創作之中。
蘇軾稱其「詩中有畫」、「畫中有詩」，他是唐代山水田園詩派的著名代表詩人。
5樓：匿名使用者
《鹿柴》是唐代詩人王維的作品。這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，意在創造乙個空寂幽深的境界。第一句先正面描寫空山的杳無人跡，側重於表現山的空寂清冷。
之後緊接第二句境界頓出，以區域性的、暫時的「響」反襯出全域性的、長久的空寂。第
三、第四句由上幅的描寫空山傳語進而描寫深林返照，由聲而色。
王維的鹿柴寫作背景
6樓：匿名使用者
1 《鹿柴》是唐代bai詩人王
du維的作品。鹿柴，是王維zhi在輞川別dao業的勝景之一。輞川有勝景二專
十處屬，王維和他的好友裴迪逐處作詩，編為《輞川集》，這首詩是其中的第五首。《輞川集》中的作品，大多著力描寫自然景色的靜美境界，前人認為這些詩不談禪機而深得禪理，讀之身世兩忘，萬念俱絕。這反映了王維晚年對現實冷漠的消極思想，但這些詩」詩中有畫」的表現手法卻具有不朽的美學價值。
2 全詩如下：
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
3 這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，意在創造了一種幽深而光明的象徵性境界，表現了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗。詩中雖有禪意，卻不訴諸議論說理，而全滲透於自然景色的生動描繪之中。
鹿柴這首詩最大的寫作特點是
7樓：毗沙王
《鹿柴》抄是唐代詩人襲王維的作品。這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，意在創造乙個空寂幽深的境界。第一句先正面描寫空山的杳無人跡，側重於表現山的空寂清冷。
之後緊接第二句境界頓出，以區域性的、暫時的「響」反襯出全域性的、長久的空寂。第
三、第四句由上幅的描寫空山傳語進而描寫深林返照，由聲而色。
古人評價：
1、《王孟詩評》：無言而有畫意。顧雲：此篇寫出幽深之景。
2、《批點唐詩正聲》：不言處反勝有，言復不佳。
3、《唐詩廣選》：李賓之曰：詩貴淡不貴濃，貴遠不貴近。
如杜詩「鉤簾宿鷺起，丸藥流鶯轉」、李詩「桃花流水杳然去，別有天地非人間」與摩詰「返景」二語，皆淡而濃、近而遠，可為知者道，難與俗人言也。
4、《唐詩直解》：無言而有畫意，「復照」妙甚。
5、《唐詩訓解》：不見人，幽矣；聞人語，則非寂滅也。景照青苔，冷淡自在。
摩詰出入淵明，獨《輞川》諸作最近，探索其趣，不擬其詞。如「結廬在人境，而無車馬喧」，喧中之幽也；「空山不見人，但聞人語響」，幽中之喧也。如此變化，方入三昧法門。
6、《唐詩選注》：玉遮曰：只四語，令人應接不暇。
8樓：匿名使用者
鹿柴這首詩最大抄的特點是（充滿了襲繪畫的境界）。
擴充套件：《鹿柴》是王維山水詩中的重要代表作，表達了詩人對大自然中空靈境界的追求和喜愛，這也是他隱居輞川中的樂趣之一。這首詩的主要特色是充滿了繪畫的境界。
《唐詩別裁》卷十九發揮劉之說，謂：「佳處不在語言，與陶公'採菊東籬下，悠然見南山'同。」可見王維此詩與陶淵明的空靈、隱逸是類似的境界。
此詩是其中第五首，以不見人影而人語清晰可聞來反襯空山之幽靜。這就是人們常常稱道王維詩的動靜結合的藝術手段。《王孟詩評》雲：
「無言而有畫意」。《詩法易簡錄》「人語響，是有聲也；返景照，是有色也。寫空山不從無聲無色處寫，偏從有聲有色處寫，而愈見其空。
嚴滄浪所謂'玲瓏剔透'者，應推此種。」供參考。
9樓：水月光中夢一場
照青苔上回。 最大的特點是寫景答詩，描寫鹿柴傍晚時分的幽靜景色，詩的絕妙處在於以動襯靜，以區域性襯全域性，清新自然，毫不做作。落筆先寫「空山」寂絕人跡，接著以「但聞」一轉，引出「人語響」來。
空谷傳音，愈見其空。人語過後，愈添空寂，最後又寫幾點夕陽餘暉的映照，愈加觸發人幽暗的感覺。
鹿柴的寫作手法是什麼？謝謝
10樓：精銳教育
環境描寫。這首詩創造了一種幽深而光明的象徵性境界，表現了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗。詩中雖有禪意，卻不訴諸議論說理，而全滲透於自然景色的生動描繪之中。
鹿柴，這首詩是用什麼表現手法
11樓：蘇冰堰
你好！《鹿柴》運用了 反襯的表現手法，一二句是以有聲反襯空寂；三四句是以光亮反襯幽暗。
這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在於以動襯靜，以區域性襯全域性，清新自然，毫不做作。落筆先寫空山寂絕人跡，接著以但聞一轉，引出人語響來。
空谷傳音，愈見其空；人語過後，愈添空寂。最後又寫幾點夕陽餘暉的映照，愈加觸發人幽暗的感覺。
原詩：空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
譯文幽靜的山谷裡看不見人，只能聽到那說話的聲音。
落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
注釋（1）鹿柴（zhài）：「柴」同「寨「，柵欄。此為地名。
（2）但：只。聞：聽見。
（3）返景：夕陽返照的光。「景」古時同「影」。
（4） 照：照耀(著)。
《鹿柴》是唐代詩人王維的作品。這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，意在創造乙個空寂幽深的境界。第一句先正面描寫空山的杳無人跡，側重於表現山的空寂清冷。
之後緊接第二句境界頓出，以區域性的、暫時的「響」反襯出全域性的、長久的空寂。第
三、第四句由上幅的描寫空山傳語進而描寫深林返照，由聲而色。
希望對你有幫助。
12樓：
運用了 反襯的表現手法,
一二句是以有聲反襯空寂；三四句是以光亮反襯幽暗.
描繪的是鹿柴附近的空山深林的傍晚時分的幽靜圖景.
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