1樓：森海和你
善：擅長，善於。
出處：戰國呂不韋的《伯牙絕弦》。
原文節選：伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
譯文：伯牙擅長彈琴，鍾子期擅長傾聽琴聲。伯牙彈琴的時候，心裡想到巍峨的泰山，鍾子期聽了讚歎道：
“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙彈琴時，心裡想到寬廣的江河，鍾子期讚歎道：
“好啊，宛如一望無際的江河在我面前流動！”
“伯牙絕弦”，是交朋結友的千古楷模，它流傳至今並給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關係與友情的標準，說它是東方文化之瑰寶也當之無愧。
故事蕩氣迴腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的**鑑賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立於天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰於宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。
而鍾子期的情操、智慧正好與他產生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心意。
伯牙因得知音而大喜，道：“相識滿天下，知音能幾人!”子期死後，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復鼓。
”古人說：“士為知己者死。”伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。
2樓：滄海半杯
善於,專業
伯牙擅長彈琴,鍾子期善於傾聽
原文：伯牙善鼓琴,鍾子期善聽.伯牙鼓琴,志在高山.
鍾子期曰：“善哉?峨峨兮若泰山!
”志在流水,鍾子期曰：“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鍾子期必得之.
伯牙遊於泰山之陰,卒逢暴雨,止於巖下；心悲,乃援琴而鼓之.初為霖雨之操,更造崩山之音.曲每奏,鍾子期輒窮其趣.
伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉,善哉,子之聽夫!志想象猶吾心也.
吾於何逃聲哉?”
譯文：伯牙擅長彈琴,鍾子期善於傾聽.伯牙彈琴,心裡想著高山.
鍾子期說：“好啊!高峻的樣子像泰山!
”心裡想著流水,鍾子期說：“好啊!水勢浩蕩的樣子像江河!
”伯牙所思念的,鍾子期必然瞭解它的.伯牙在泰山的北面遊覽,突然遇到暴雨,在岩石下；心裡傷感,於是取過琴而彈了起來.起先是連綿大雨的曲子,再作出崩山的聲音.
每有曲子彈奏,鍾子期總能尋根究源它的情趣.伯牙放下琴感嘆地說：“您聽曲子好啊,好啊!
心裡想象就好像我的心意啊.我從**讓我的琴聲逃過你的耳朵呢?”
3樓：匿名使用者
簡單來說，就是擅長的意思。
伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。什麼意思？
4樓：脛下逆鱗
伯牙擅長彈琴，鍾子期善於傾聽
原文：伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。
鍾子期曰：“善哉？峨峨兮若泰山！
”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鍾子期必得之。
伯牙遊於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下；心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鍾子期輒窮其趣。
伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫！志想象猶吾心也。
吾於何逃聲哉？”
譯文：伯牙擅長彈琴，鍾子期善於傾聽。伯牙彈琴，心裡想著高山。
鍾子期說：“好啊！高峻的樣子像泰山！
”心裡想著流水，鍾子期說：“好啊！水勢浩蕩的樣子像江河！
”伯牙所思念的，鍾子期必然瞭解它的。伯牙在泰山的北面遊覽，突然遇到暴雨，在岩石下；心裡傷感，於是取過琴而彈了起來。起先是連綿大雨的曲子，再作出崩山的聲音。
每有曲子彈奏，鍾子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說：“您聽曲子好啊，好啊！
心裡想象就好像我的心意啊。我從**讓我的琴聲逃過你的耳朵呢？”
5樓：
伯牙善於彈琴，鍾子期善聽。鍾子期死之後，伯牙生氣砸琴。他覺得世界上沒有人值得他彈琴了，世界上再無懂伯牙的人了
6樓：乜春琳
伯牙下雨彈琴，鍾子期善於欣賞。
7樓：
伯牙擅長彈琴，鍾子期擅長評價
中的伯牙善鼓琴的善字是什麼意思
8樓：慕北
1、善：擅長,善於。
2、選自《列子》，講述了琴師伯牙與樵夫鍾子期之間由於鼓琴聽琴而產生的交情。
3、原文：
伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。鍾子期曰：
“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！
”伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙遊於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。
曲每奏，鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫志，想象猶吾心也。
吾於何逃聲哉？”
4、譯文：
伯牙擅長彈琴，鍾子期善於傾聽。伯牙彈琴，內心想著高山。鍾子期讚歎道：
“好啊，高聳的樣子就像泰山！”心想流水。鍾子期又喝彩道：
“好啊！浩浩蕩蕩就像長江大河一樣！”凡是伯牙彈琴時心中所想的，鍾子期都能夠從琴聲中聽出來。
有一次，伯牙在泰山北面遊玩，突然遇上暴雨，被困在岩石下面；心中悲傷，就取琴彈奏起來。起初他彈了表現連綿大雨的曲子，接著又奏出了表現高山崩坍的壯烈之音。每奏一曲，鍾子期總是能悟透其中旨趣。
伯牙便放下琴，長嘆道：“好啊，好啊！你聽懂了啊，彈琴時您心裡想的和我想表達的一樣。
我到哪去隱匿自己的心聲呢？”
9樓：zjc**座
（原文）伯牙善鼓琴
（譯文）伯牙擅長彈琴，
善：擅長,善於。
善：讚美之詞，即為“好啊”。
10樓：公考路上的人
善,1動詞,指擅長,善於.
2形容詞,與某人相處得很好.
3形容詞,善良.
用法：1.伯牙善鼓琴（第一種用法）.
2.京中有善**者（第一種用法）.
11樓：平常心新號
善 [shàn]
擅長，長於：～辭令。多謀～斷。
伯牙善鼓琴，鍾子期善聽是什麼意思
森海和你 意思 伯牙擅長彈琴，鍾子期擅長傾聽琴聲。出處 戰國呂不韋的 伯牙絕絃 原文節選 伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰 善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，鍾子期曰 善哉，洋洋兮若江河！譯文 伯牙擅長彈琴，鍾子期擅長傾聽琴聲。伯牙彈琴的時候，心裡想到巍峨的泰山，鍾子期聽了讚嘆道 太...
伯牙善鼓琴的善是什麼意思
1 善 擅長,善於。2 選自 列子 講述了琴師伯牙與樵夫鍾子期之間由於鼓琴聽琴而產生的交情。3 原文 伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。鍾子期曰 善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，鍾子期曰 善哉，洋洋兮若江河！伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙游於泰山之陰，卒逢暴雨，止於岩下，心悲，乃援琴而鼓之。...
中的伯牙善鼓琴的善字是什麼意思
慕北 1 善 擅長,善於。2 選自 列子 講述了琴師伯牙與樵夫鍾子期之間由於鼓琴聽琴而產生的交情。3 原文 伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。鍾子期曰 善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，鍾子期曰 善哉，洋洋兮若江河！伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙遊於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下，心悲，乃援琴而...