1樓：
《竹裡館》 唐 王維
獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
《漁歌子》 唐 張志和
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
《定風波》 蘇軾
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
2樓：空水冷煙
我是清都山水郎，天教散漫與疏狂。曾批給露支風敕，累奏留雲借月章。
詩萬卷，酒千觴，幾曾著眼看侯王？玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽。朱敦儒《西都作》
3樓：使喚丫頭
且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山
4樓：花殤隨水
歸園田居（其一）
陶淵明少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋**間。
榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閒。
久在樊籠裡，復得返自然。
5樓：汪載
採菊東籬下，悠然見南山；
唐伯虎的《桃花詩》
6樓：開心
詩》桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙；桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠；半醒半醉日復日，花落花開年復年。
但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前；車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤，一在平地一在天；若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閒。
世人笑我太瘋癲，我笑世人看不穿；不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。
唐寅生平簡介
唐寅，字伯虎，更字子畏，號桃花庵主，魯國唐生，逃禪仙史，南京解元，江南第一風流才子等。晚年信佛，有六一居士等別號。吳縣(今江蘇蘇州)人。
生於明憲宗成化六年（2023年），卒於明世宗嘉靖二年（2023年）。明代的著名畫家，歷來均推崇唐寅、仇英、沈周、文徵明，世稱“吳門四家”。“明四大家”之一唐寅，被譽為明中葉江南第一才子。
他博學多能，吟詩作曲，能書善畫，經歷坎坷。是我國繪畫史上傑出的大畫家。
唐寅出身於商人家庭，地位比較低下，在當世“顯親揚名”主導下，刻苦學習，11歲就文才極好，並寫得一手好字。16歲中秀才，29歲參加南京應天鄉試，獲中第一名“解元”。次年赴京匯考，“功名富貴”指日可待.
與他同路趕考的江陰大地主徐經，暗中賄賂了主考官的家僮，事先得到試題。事情敗露，唐寅也受牽連下獄，遭受刑拷**。自此才高自負的唐寅對官場的“逆道”產生了強烈的反感。
性格行為流於放浪不羈。唐寅與同鄉“狂生”張靈交友，縱酒不視諸生業，後在好友祝允明規勸下，才發奮讀書，決心以詩文書畫終其一生。後遠遊祝融、匡廬、天台、武夷諸名山，並盪舟於洞庭湖、彭蠢，然後鬱郁回到蘇州。
晚年信奉佛教，自號六一居土。曾作詩自責，說大丈夫雖不名，也應慨當以慷，又何必效楚囚的樣子呢，遂自刻了“江南第一風流才子”的印章。被南昌寧王宸濠聘用後，發現寧王有反意，於是裝瘋回到蘇州，從此**不羈，思想比較頹廢。
唐寅性格狂放不羈，在繪畫中則獨樹一幟，自成一路。他行筆秀潤縝密，具瀟灑清逸的韻度。他的山水畫大多表現雄偉險峻的重山復嶺，樓閣溪橋，四時朝暮的江山勝景，有的描寫亭榭園林，文人逸士優閒的生活。
山水人物畫，大幅氣勢磅礴，小幅清雋瀟灑，題材面貌豐富多樣。人物畫多描寫古今仕女生活和歷史故事。
他畫《秋風紈扇圖》，筆墨富於變化，含蓄有思致，並自題一首絕句：“秋來紈扇合當收，何事佳人重感傷，請把世情詳細看，大家誰不逐炎涼。”所畫名山，都是江南山川名勝，很現實具體，令人有可遊可居之感。
其所畫《山路鬆聲圖》，鬆泉相映，似可聞聲，極盡清妙。
唐寅在詩詞中有其獨創的成就，其詩真切平易，不拘成法，大量採用口語，意境警拔清新，對人生、社會常常懷著岸傲不平之氣。如《把酒對月歌》中：“我愧雖無李白才，料應月不嫌我醜；我也不登天子船，我也不上長安眠；姑蘇城外一茅屋，萬枝桃花月滿天。
”又如詩云：“萬事由天莫強求，何需苦苦用機謀；飽三餐飯常知足，得一帆風便可收。生事事生何時了，害人人害幾時休；冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭。
”反映出消極宿命論的情緒。
唐寅書法出自趙孟頫一體，俊邁軼群，很有功力。除詩文外，也能作曲，多采用民歌形式。由於唐寅多方面深厚的文學藝術修養，經歷坎坷，見聞廣博，對人生、社會的理解較深，並具有高度的描繪客觀事物的能力及熟練的表達主觀思想情感的技巧,作品雅俗共賞，聲名遠播。
7樓：匿名使用者
桃花塢裡桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。 半醉半醒日復日，花落花開年復年。
但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。 車塵馬足顯者事，酒盞花枝隱士緣。
若將顯者比隱士，一在平地一在天。 若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閒。
世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。
8樓：恬餅
《桃花庵歌》
桃花塢裡桃花庵，桃花庵下桃花仙；
桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠；
半醒半醉日復日，花落花開年復年。
但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前；
車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧者，一在平地一在天；
若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閒。
別人笑我忒瘋癲，我笑別人看不穿；
不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。
探花 不覺晴曉透窗紗，桃紅柳綠滿枝發。
誰堪淪落風塵裡，低頭笑問解語花。
對花 方宅閒置滿園春，侶鶴雙棲弄簫琴。
甘露無言盡拋灑，花間酌酒自冷吟。
約花 鏡裡斜插獨秀花，半開猶似抱琵琶。
含羞欲綻開無主，勸君休自誤塵沙。
問花 東牆爭鬥西牆妍，花落花開自有緣。
今日赴如且歸去，明朝花放在誰前？
留花 春光縱好秋無情，紅顏無駐意凋零。
黃梁夢覺三春晚，何必別後再相逢。
別花 芳心冷去番作塵，洞口殘枝空向人。
此時一別西風裡，聊賴東風早叩門。
葬花 不堪秋節滿庭霜，香殘委塵收繡囊。
風雨遲來葬花早，零落苦吟兩悲傷。
9樓：匿名使用者
桃花塢裡桃花燕，桃花煙裡桃花仙桃花仙人。種桃樹，又摘桃花換酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醉半醒日復日，花落花開年復年。
但願老死花酒間，不願工具車馬前車塵馬足貴者去。酒盞花枝貧者緣。
唐伯虎 《桃花庵詩》
10樓：小草的心闖天涯
桃花庵歌
桃花塢裡桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。
半醉半醒日復日，花落花開年復年。
但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。
車塵馬足富者事，酒盞花枝隱士緣。
若將顯者比隱士，一在平地一在天。
若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閒。
世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。
不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。
整體賞析：
此詩主要表達了詩人樂於歸隱、淡泊功名、不願與世俗交接追求閒適的生活態度。桃花因與“逃”同音而具隱者之意，更體現出追求自由、珍視個體生命價值的可貴精神。
通觀全詩，共描繪了兩幅畫面，一幅是漢朝大官和富人的生活場景，一幅是明朝唐寅自己的生活場景。前者只用了“鞠躬車馬前”、“車塵馬足”、“碌碌”等十幾個字，就把漢朝大官和富人的生活場景傳神地勾勒了出來。
後者則描寫得比較詳細，諸如“種桃樹”、“摘桃花換酒錢”、 “酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠”、“ 半醉半醒日復日”、“但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前”、“酒盞花枝隱士緣”等皆是此列。
雖然滿眼都是花、桃、酒、醉等香豔字眼，卻毫無低俗之氣，畫面豔麗清雅，風格秀逸清俊，音律迴風舞雪，意蘊醇厚深遠，意象生動、鮮明而有深義。
此詩層次清晰，語言淺近，迴旋委婉，近乎民謠式的自言自語，然而就是這樣的自言自語，卻蘊涵的無限的藝術張力，給人以綿延的審美享受和強烈的認同感，是唐寅詩中之上乘者。正合了韓愈“和平之音淡薄，而愁思之音要妙；歡愉之辭難工，而窮苦之言易好”（《荊潭唱和詩序》）的論斷。
擴充套件資料
唐伯虎的《桃花庵》，說到桃花庵，這裡有一個故事。說是唐伯虎當年在蘇州看上了一處房子，是別人廢棄的別墅，“長久未有人別業”。蘇州還有個地名，就叫桃花塢。
據記載，唐伯虎在決定買房時，因為沒有錢，只好用自己的部分藏書作抵押，向京城一位當官的朋友借的錢。後來，他用了兩年多時間努力寫字畫畫賣錢，才還清了購房款。
周道振《唐伯虎全集》於本詩題下注：“拓本有‘弘治乙丑三月’。”周道振、張月尊編撰《唐伯虎年表》雲：“弘治十八年乙丑，三月，桃花塢小圃桃花盛開，作《桃花庵歌》。”
即此詩寫於弘治十八年（2023年），這一年，上距唐寅科場遭誣僅六年。唐寅曾中過解元，後來受到科場舞弊案牽連，功名被革，在長期的生活磨鍊中，看穿了功名富貴的虛幻，認為以犧牲自由為代價換取的功名富貴不能長久，遂絕意仕進，賣畫度日，過著以花為朋、以酒為友的閒適生活。詩人作此詩即為表達其樂於歸隱、淡泊功名的生活態度。
11樓：夢裡心落
詩歌：桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又折花枝當酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉還須花下眠。花前花後日復日，酒醉酒醒年復年。
不願鞠躬車馬前，但願老死花酒間。車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤，一在平地一在天。若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閒。
世人笑我忒風顛，我咲世人看不穿。記得五陵豪傑墓，無酒無花鋤作田。
翻譯：桃花塢裡有桃花庵，桃花庵下有個桃花仙人。桃花仙人種了一棵桃樹，又折下桃花枝去抵酒錢。
酒醒了也只是坐在桃花前，喝醉了還要在桃花下睡覺。就這樣日復一日年復一年的在桃花旁邊 上，酒醉又酒醒。
不願意在華貴的車馬前卑躬屈膝，只想在賞花飲酒中度日死去。車馬奔波是富貴人的樂趣所在，而無財的人追尋的是酒盞和花枝。
如果將富貴和貧賤相比，那是天壤之別。如果將清貧的生活與車馬勞頓的生活相比，他們得到的是奔波之苦，我得到的是閒適之樂。
世間的人笑我太瘋癲了，我笑他們都太膚淺。還記得五陵豪傑的墓前沒有花也沒有酒，如今都被鋤作了田地。
唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，漢族，南直隸蘇州吳縣人。明代著名畫家、文學家。據傳他於明憲宗成化六年庚寅年寅月寅日寅時生。
他玩世不恭而又才氣橫溢，詩文擅名，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“江南四大才子（吳門四才子）”，畫名更著，與沈周、文徵明、仇英並稱“吳門四家”。
賞析：詩歌描繪了兩幅畫面，一幅是漢朝大官和富人的生活場景，一幅是明朝唐寅自己的生活場景。全詩畫面豔麗清雅，風格秀逸清俊，音律迴風舞雪，意蘊醇厚深遠。
雖然滿眼都是花、桃、酒、醉等香豔字眼，卻毫無低俗之氣，反而筆力直透紙背，讓人猛然一醒。
唐寅在世時聲名已著，除在繪畫史上擁有突出地位外，在詩詞上亦有獨創的成就。其詩真切平易，不拘成法，大量採用口語，意境警拔清新，在當時獨樹一幟，並以其獨特超凡的個性和藝術氣質，從一個側面，給那個自由、開放近乎荒唐、混沌的時代做出典型、生動的詮釋。
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