1樓：淨慧國學智庫
不是生產者，只是大自然的搬運工~
2樓：宗成常樂
當然可以給佛像拍像，拍完了，寫出來的**也是佛像。對佛像要有潔淨和恭敬，你自己感覺，心安則佛像安。
3樓：中國老
當然可以拍！所有的佛像佛經都是先人不斷複製傳承的結果。拍攝只是用現代技術複製和弘揚的最新方法而已。
4樓：09牧醫3班
寺廟裡的佛像一般是不允許拍照的，第一是閃光等會損害佛像；第二是對佛不敬。當然，你是為了用佛菩薩的莊嚴法相來警醒自己，並且拍的是經書上的像，如果發心虔誠，應該不會有什麼過失。但要用佛像來做屏保可能不太合適，因為我們經常會把手機揣在身上或放在包裡，有時上廁所也帶著，這恐怕不是很好，所以不建議做屏保。
阿彌陀佛！
5樓：
嚴格的說，拍照佛像是一種不敬的行為，可以拿你自己做一下比較，你喜歡隨便叫人拍照嗎？？不過如果心存敬意，就無所謂了
6樓：無語翹楚
除了有些寺廟有宗教情結之外，一般單位出於下面三點考慮不允許拍照。
1）佛像等文物雖然已經過了著作權保護時效，但寺廟和相關管理單位仍然享有一定的版權優先，這就像故宮可以為其藏品製作相簿出版，卻不希望遊客自己去攢一本影集。像大英博物館，如無特殊說明，你拍照（不使用閃光燈）是可以的，但想要出版大英博物館文物彙編是不可以的。有出版意圖的攝影要和主管單位交涉，獲得授權，影象資料要留檔，收益要有分成規則。
2）安全防衛和仿造。雖然現在大家都有可拍照手機，如果真是歹人這些都不是問題，但確實是一個不允許照相的思考角度。
3）遊客拍照，首先閃光燈對塑像、壁畫等不利，另外一方面是使用三腳架等器具會造**流遲滯，甚至影響一些寺廟的正常活動，對僧人也不夠尊重。
為什麼佛像不可以拍照？
7樓：
閃光會加速佛像的老化速度；不給照相是出於保護的角度。寺廟裡的佛像是開過光的。關於開光的問題，不信佛教的人是不理解的，但是事實不會因為不理解就不存在。
開了光的佛像，等於佛像有了“靈性”，照相的閃光會使得佛像感覺不安、受到驚嚇等等。其實，這是一個誤解，佛性已經達到無我的至高境界，法身遍及宇宙沙間不會因為照相而受影響。主要還得從恭敬心這一點考慮，洗出**後你如何存放這些方面很複雜。
但是，如果真的有必要，必須給佛像照相，可以在徵得管理人員同意的情況下，再對佛像進行祈禱，希望他允許你照相，並赦免你的罪過；然後就可以開始了。
8樓：fly看世界
眾所周知，佛教作為世界三大宗教之一大約是在兩漢之間由印度傳入中國因此，在我國曆史文化中遺留下許多燦爛輝煌的佛教文化而寺廟作為佛教的聖地人們為感受佛教文化，欣賞佛像每年都有無數的人
9樓：你路過我身邊
生活中確實是碰到這個問題，在有南少林的時候看過有人在佛堂對佛像拍照被阻止，說不能給佛像拍照，其實個人覺得因人因地因物而異。當然對於這個說話不同的人肯定也會有自己不同的想法的，個人覺得佛像分三種，以下個人就針對三種主要的佛像對說不能給佛像拍照做一些簡單的分析：
第一：寺廟的佛像，對於信佛的人來說，信佛是一件虔誠的事，對佛是會一種尊敬的心態，可能會覺得給佛像拍照是一件不尊敬佛的事，所以會說不能給佛像拍照，看到別人給佛像拍照出於虔誠的心理，可能會勸阻，所以建議還是不要在信佛的人或者宗教人士面前做這些事，或者在別人在祭祀或者祭拜的時候也不要去做這種事。
第二：旅遊景點的佛像，不同的地方做出這種拍照的動作是會出現不同的情況，前面這種說不能拍照一般是會出現在寺廟的殿宇中多一點，一般室外的應該就比較少了，像比較有名的樂山大佛、南海觀音這類比較有名的旅遊景區，人們去的話，基本上都會說拍個照，合個影，在這種情況下給佛像拍照很少說會被勸阻。當然這種的地方的佛像，宗教色彩就沒有寺廟的那重了，比較偏向於旅遊景點，說以拍照基本上是沒問題。
第三：博物館或文物單位的佛像，有這種不能拍照的說法可能是說處於保護佛像角度出發，有些像屬於歷史文物的佛像，可能為了處於保護的目的，保護者或監管者在遊客遊覽的時候，會禁止遊客拍照，者應該是和一些博物館禁止拍照，或者禁止用閃光燈拍照一樣的道理，畢竟都知道一點閃光燈對一些特定的歷史物品的會造成損害，而這種情況應該在博物館或西北敦煌壁畫那邊會出現的多一點。
所以不管我們是信佛還是不信佛，想拍照的話，建議也要看當時的環境或者具體的情況來決定。
10樓：半山聽雨
那麼，為什麼還會有不能給佛像拍照的說法呢？我學得除了，有關管理者擔心隨意拍照有可能照成佛像的損壞，不利於保護外，最主要的原因應該是動機問題。
佛像，無論是雕像、塑像、畫像還是肉身菩薩，都是供人們去瞻仰禮拜的。通過瞻仰禮拜或莊嚴或慈悲或威武的佛像、菩薩像，人們內心自然可以生出恭敬心、慈悲心，從而引導人們在生活中能夠恭敬做事、慈悲待人。
如果明白了這一道理，在面對佛像時，恭敬瞻仰、真誠懺悔，是一種如法的行為。如果被佛像的莊嚴慈悲形像所感動，產生拍照、留存以便於日後觀瞻的想法，也是如法的。但要經過允許並且要以抱有恭敬心去拍照。
還要注意的是，**不可毀壞、汙損，也不可用作其他用途，特別是不可用於商業用途。
但是，如果不明供奉佛像的道理，出於好奇、好玩心理，以遊戲心態隨意拍照則是不可取的。如果是抱著其他目的，如商業宣傳或商業經營的目的則是令人不恥的。同時，應特別強調的是，如果拍照不經過寺院管理人員允許或**後又隨意汙損、毀壞，則是屬於侮佛謗佛行為，等於出佛身血，是要遭受報應的。
事實上，我們大多人外出旅遊，領略中華文化博大精深，感愛祖國山河壯麗秀美，在為之驚歎的同時，願意拍照留念，這種心情是正常的，是可以理解的。但要注意的是，觀賞的過程中，一定要增強保護觀念，對環境也好，對文物也好都要如此。佛像是重要文物，承載著文化和智慧，更要予以特別愛護。
在這個前提下，瞻仰也好，拍照也好，只要動機端正、如法如理，無可厚非。
另外，本人自小對佛法就有著濃厚的興趣，晨鐘暮鼓的寺廟對我有著的特別的吸引力，對佛法也有多年的學習、修證，我本人也儲存有大量的佛像**，並不覺什麼不妥。由此，我認為佛法是一種智慧之學，而不是普通百姓所盲目宣稱的迷信之說。佛法中的緣起觀點、因果報應觀點、生死輪迴觀點經實踐及當代科學驗證，都是真實正確的。
而這些觀點對於解決現實生活中的各種問題有指導作用。特別是對於解決精神領域的各種疑難雜症有根本作用。
11樓：那時到永遠
佛教不是我國的本土宗教，佛教自東漢年間傳入內地，在洛陽修建了第一所寺廟白馬寺，後來在東晉到南北朝時期佛教得到統治者的大力支援，佛教逐漸遍佈全國。
那為什麼不能給佛像拍照呢？再看看來佛是神聖的，佛活在我們的心中，不能用相機去拍攝，就拿現在來講，在進行佛教文化研究的時候，基本是都是採用臨摹，不能給佛像拍照的原因主要有兩個，一個對著佛像拍照是一種不尊敬的行為，另一個就是相機拍照會損壞佛像表面的貼金。
對於佛教徒來講，佛是神聖的；就算是不信佛者看到滿臉慈悲的佛，心中也會莫名的多一分慈善。在佛教的佛祖、菩薩、羅漢、比丘大都是滿臉慈悲，除了一些負責懲治罪惡之人的，基本上都是用笑容面對世人，當你的去拍照時，你從相機裡看到含笑望著你的佛像時，還有心去摁下快門嗎？苦海無邊回頭是岸，佛家講究包容，佛講求的是順其自然，一個字那就是緣，有佛緣者敬佛者，信仰宗教的並不是希求佛祖能賜予他直接的財富或者權利，希望的是得到心靈的慰藉。
在我家附近就有一家寺廟，他的修建歷史也有了幾百年，在上個世紀文革時候，遭到了巨大的破壞，山門的一對石獅被拋棄在卡卡里面，有一隻獅子還受到了損壞，後來在村民的集資下從新修建廟宇並且為菩薩塑像，上次回家的時候，突然問道我的爺爺關於信佛的事，他信佛也有三四十年了，他告訴我信佛是自己心裡行為，尊敬佛祖感恩佛家的包容。
當然在現在也有的許多事一種精神的寄託，比如說有的人向多子觀音求子，在每年過年時向菩薩敬供，希望得到保佑，讓自己家庭安康，和和順利。當然最後自己的願望達成以後也會向菩薩悔過，告知菩薩，這種多以貢品來回報。心中有佛，怎麼能做出這種拍照對佛大不敬的事呢？
另外的一點就是現在的寺廟，大多都是古代遺存下來的，對光十分的敏感，相機的光對其表面的破壞性非常大，在寺廟裡面，無論是柱頭、彩繪還是佛像都有能工巧匠在上面繪製的團，特別是佛像，在佛金身上度了一層金沙，當有強光照射的時候會導致金沙脫落，左後佛像金身也就變得不完美了，這是從保護文物的角度來看的。
我認為誠心理佛應當從心中敬愛佛，而不是和佛合照，在上次成都博物館參觀敦煌文物時，我自己就一張**也沒有拍，當看到有人拍照時都覺得良心不安，佛在我們的心中，拍照來幹嘛呢？心中有佛足矣！
12樓：回鍋肉炒雞蛋
我們國家除了有很多名山大川之外，還有很多值得一去的寺廟，分佈在全國各地，不乏一些特別有名氣的寺廟，那香火更是非常旺。雖然並不是所有人都信奉佛教，但是人們在旅遊的時候，遇到那種非常有名，而且非常靈驗的寺廟，都會進去祭拜一下，其實也是為了能夠讓寺廟裡的神仙，保佑自己的家人平安健康，是一個美好的祝願，是人們的一種普遍的心理。
尤其是一到了節假日，那麼寺廟景點來祭拜的人就非常多，香火也很旺。據瞭解我們國家的寺廟總數已經達到了3萬多座。在寺廟中游覽祭拜的時候，會看到牆上掛著一個小牌子，上面寫著禁止對佛像拍照，有人就提出疑問了，這難道是因為拍照的行為對神佛的一種不敬嗎？
還是因為什麼？
寺廟不只是人們參拜神佛的一個場所，更重要的還是僧侶們修行的地方。本身修行也是需要清靜的，我們很多遊客進入寺廟之中，本來已經打擾了他們清修。那麼在這種比較莊嚴的地方，用照相機或者手機拍照，其實也是對神佛的一種不尊敬的行為，尤其是有的人還會開著閃光燈，那麼這種行為更是對神佛無禮了。
在佛家**的眼中，神佛的肖像或者是雕像在他們心中的地位是非常高的，所以這種行為也是不被允許的。
另外還有一個原因，就是我們用手機或相機對佛像拍照的時候，如果開閃光燈的話，那麼鎂光會傷害佛像表面的金箔的。來來往往的遊客非常的多，那麼如果每個人都開閃光燈拍照，那麼對佛像的損壞程度，那可想而知了。
13樓：匿名使用者
其實，寺廟裡禁止給佛像照相，有兩個原因： 閃光會加速佛像的老化速度；不給照相是出於保護的角度。寺廟裡的佛像是開過光的。
關於開光的問題，不信佛教的人是不理解的，但是事實不會因為不理解就不存在。開了光的佛像，等於佛像有了“靈性”，照相的閃光會使得佛像感覺不安、受到驚嚇等等。其實，這是一個誤解，佛性已經達到無我的至高境界，法身遍及宇宙沙間不會因為照相而受影響。
主要還得從恭敬心這一點考慮，洗出**後你如何存放這些方面很複雜。但是，如果真的有必要，必須給佛像照相，可以在徵得管理人員同意的情況下，再對佛像進行祈禱，希望他允許你照相，並赦免你的罪過；然後就可以開始了。
阿彌陀佛！ 末學才疏學淺，只能解釋到這個程度.
第一，怕照相時懷遊戲之心，用心不誠，對佛不敬。
第二，寺廟都有**神，怕給照進去，或是惹惱他們，就有不必要的麻煩。
問 為什麼要跪拜佛像，菩薩像，為什麼要跪拜佛像，菩薩像
冥想音主站 跪拜佛像 菩薩像，是禮敬諸佛，向佛菩薩學習。學習佛菩薩，勤修戒定慧，熄滅貪嗔痴。消除自身一切惡習，不再造惡業。消除惡業了，就沒有惡報，生活就會減少很多厄運，也不會有那麼多的煩惱。同時也像佛菩薩一樣勤修善法，積累福報，福德具足了，就會得到善報，生活就會美滿，工作就會順利。這就是拜佛菩薩的真...
佛像和關公可以分房供嗎，關公像與菩薩像能供奉在一起嗎？
在部分人的認知裡，佛像是佛教的 關公是道教的神 而宗教又是排斥異教的其實，諸如此類的問題。是因為很多人對關公的認識是片面的，關公是儒 釋 道共同景仰的，所以佛教信徒 居士請關公是沒什麼問題的。而且，分房供奉或者一起供奉也是可以的。因為，關公也是佛教中的守護佛 佛祖統記 智者傳 記載，隋代 智顗大師到...
為什麼不能與佛一起照相，為什麼不能給佛像拍照？
從頭再來好風彩 而寺廟不讓給佛像拍照一般是出於三方面的考慮 1 從文物保護的角度出發，閃光燈光線過強，會加速古董文物的表面氧化程度，從而加速佛像的老化速度，造成對佛像本身的傷害 2 由於寺廟來往人員眾多，而寺廟中的佛像都是開過光的，有 靈性 若拍照之人用心不誠，給佛祖照相時對佛祖不敬，會招致一些麻煩...