1樓：唯松
太好了，首先恭喜你，能發心繪製觀音菩薩的畫像！ 這是非常吉祥的！ 畫觀音菩薩的人，都會很有福報，種下了極大的善根，以後多生多劫，都會在天上人間，吉祥如意！
觀音菩薩大慈大悲，他影響到至少半個亞洲。您可以參見《觀世音菩薩普門品》！
至於華，應當是佛教的華為好，蓮花是最多見的，尤其是佛and菩薩都會坐，或站在蓮花台上。植物以竹子為好，有道是『白蓮台上彌陀佛，紫竹林中觀世音』。其實，觀音菩薩的道#場普陀山（浙江），就有紫竹林。
佛的經典也有竹林精舍的記載，現在江西雲居山真如寺，廣東雲門寺的竹子特別漂亮，我覺得竹子跟佛教是很有緣分的。
又，觀音菩薩手中一般都拿著一支楊柳。楊柳在古代出家人是用來嚼的，可以去除口氣。另外，有一首詩你應見過的：
觀音菩薩妙難酬 清淨莊嚴累劫修
三十二應遍塵剎 百千萬劫化閻浮
瓶中甘露常時灑 手內楊柳不計秋
千處祈求千處現 苦海常作度人舟
意思相當明顯吧。
個人覺得，芭蕉是不太好的，因為佛教裡芭蕉常常是個貶義詞，如維摩詰經，有幾處說芭蕉不好的地方。大概是像一棵樹，但是很不堅固。梨花可能也不太合適，我暫時都沒有聽說佛教跟梨花的關係。
記得觀音菩薩的頭上一定要畫一尊佛，就是菩薩的**阿彌陀佛，也叫無量壽佛，幾乎每個觀音都是這樣的，佛**都知道。頭上頂著佛，是佛經講的「頂戴如來」，是非常尊敬，依教奉行的意思。
總之，非常讚嘆你。菩薩一定會保佑你的！
2樓：御風沙
柳枝，絕對不能少！蓮花也非常必要存在
供奉觀音菩薩要什麼花/供奉觀音菩薩要什麼花
3樓：潛川
親，什麼花都可以bai。我du
給你普及一下吧zhi。
——供品千萬不要放酒放肉！dao
凡神佛供品，內都不要放葷腥之物及容酒物，否則不僅損壞神佛修為，還增加自己罪孽。我把十供養解釋給你聽：
——一般來說，佛教裡的供養有很多種，譬如法供養、財供養、觀行供養、三業供養、千僧供養等等。但是我們這些俗人，只知道用財供養，最普及的是財供養裡面的十供養，即用香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣等十件物品對佛供養，都有一定喻示的，如香象徵戒香，花象徵美好，燈象徵光明，水象徵清淨，果象徵佛果，茶象徵清醒，食象徵飽滿，寶象徵財富，珠象徵希有，衣象徵庇護，等等。所以佛不需要什麼佛對什麼供品，而是你以十供養以及恭敬地心去供養任何一尊佛，他們都會歡喜收受的。
但凡供養，即有福報。阿彌陀佛！
——由上可知，佛菩薩尚且歡喜這個，何況關公、財神、祖神（家裡供奉的祖先，成神的稱為「祖神」，未成神的稱為「祖靈」）及其他神仙（保家仙、出馬仙、黃仙、長仙、狐仙、黑仙等）呢？因為神仙是六道輪迴裡的天道裡的人物，而佛菩薩是已經超越六道輪迴的聖人，所以供奉佛菩薩的東西，對這些神仙都是適合的。2
傳統中觀音菩薩坐的是睡蓮花還是荷花
4樓：櫻桃du炒飯
佛教中蓮花代表什麼
一是蓮花就是象徵一種高雅緻和純潔的意思,做為禮物,是對朋友的祝福,是對朋友的一種氣節的讚美。二是獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，可遠觀而不可褻玩焉。三是在我們佛教中對蓮的意義非同；
那麼在佛教中蓮花又代表什麼呢？
在佛經中說，人間的蓮花不出數十瓣，天上的蓮花不出數百瓣，淨土的蓮花千瓣以上。蓮花表示由煩惱而至清淨，因為它生長於汙泥，綻開於水面，有出汙泥而不染的深一層涵義。而蓮花除了蓮瓣，還有蓮蓬、蓮子，蓮瓣、蓮蓬可觀賞，蓮子可食用；蓮子又可生長，栽培更多的蓮花。
蓮花開放於炎熱夏季的水中，炎熱表示煩惱，水表示清涼，也就是在煩惱的人間，帶來清涼的境界，這都是蓮花所表徵的美德。所以，比喻從煩惱得到解脫而生於佛國淨土的人，都是蓮花化生的。
三界的眾生，以**而托生，淨土的聖人，則是以蓮花而化身，因此，蓮花表示清淨的功德和清涼的智慧型。對於聖人而言，是無形的，顥現於凡夫之前，便以人間所熟悉的形象來表現。所以，我們所見的佛像和佛經中介紹淨土佛國中的聖賢，都是以蓮花為座；或坐、或站，都在蓮台之上，是代表著他們清淨的法身，莊嚴的報身。
（聖嚴法師著《學佛群疑》）
佛教用蓮花是什麼意思？
我國用梅花作國花，是象徵我們的民族精神，佛教用蓮華，藉以表示佛法的能量。因為法性平等，法力無邊，其救度眾生的功能，
佛菩薩為什麼都坐蓮花，而不坐其它之花呢？
蓮花(學名nelumbonucifera)表徵清淨無染，光明自在的意思，因為蓮花出於汙泥而不染，這種美德與特徵，佛陀喜歡拿蓮花作譬喻。
眾生輪迴六道，沉迷五欲(梵語panca kamah)六塵(梵語sad visayah)，不知決覺悟，越陷越深。慈悲的佛陀就告訴我們說：五欲六塵之慾樂，沾不得，染不得，應該體會五欲六塵空幻不實，如幻如化，要出離五欲六塵才能解脫自在，修學佛法者，要效法蓮花出於汙泥而不染之精神。
蓮花在佛門中，為佛菩薩所常拿來作譬喻，表徵著清靜、無染、光明、自在、解脫之義。其它之花，佛陀就較少比喻，佛陀坐蓮花顯的很莊嚴，清淨自在，安詳無比
觀音菩薩供奉那些花是鮮花還是假花
5樓：鳳鈞
供奉花是提醒自己用的，不是給菩薩和別人看的也不是裝飾用的！
花——代表因果的因，開花之後就結果，花好果就好。所以看到花，就要想到種善因得善果。善因就是在日常生活中修六度萬行，六度：
布施（度慳貪）、持戒（度染汙）、忍辱（度瞋恚）、精進（度懈怠）、禪定（度散亂）、智慧型（度愚痴）。
果——代表菩薩涅般的果報是我們希求的。水果不是供給佛菩薩吃的，果代表我們本具的四種果德：常、樂、我、淨供果就是教我們看到水果時，就要想到破除妄想執著，才能恢復自性德能。
6樓：水西佛子
都可以的，只要有對佛菩薩的恭敬心就好
7樓：匿名使用者
供花可以供鮮花、盆栽、乾花或假花都行。
8樓：匿名使用者
見過有的是鮮花，有的是做的花
供觀音菩薩什麼鮮花
9樓：潛川
親，什麼花都可以。我給你普及一下吧。
——供品千萬不要放酒放肉！凡神佛供品，都不要放葷腥之物及酒物，否則不僅損壞神佛修為，還增加自己罪孽。我把十供養解釋給你聽：
——一般來說，佛教裡的供養有很多種，譬如法供養、財供養、觀行供養、三業供養、千僧供養等等。但是我們這些俗人，只知道用財供養，最普及的是財供養裡面的十供養，即用香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣等十件物品對佛供養，都有一定喻示的，如香象徵戒香，花象徵美好，燈象徵光明，水象徵清淨，果象徵佛果，茶象徵清醒，食象徵飽滿，寶象徵財富，珠象徵希有，衣象徵庇護，等等。所以佛不需要什麼佛對什麼供品，而是你以十供養以及恭敬地心去供養任何一尊佛，他們都會歡喜收受的。
但凡供養，即有福報。阿彌陀佛！
——由上可知，佛菩薩尚且歡喜這個，何況關公、財神、祖神（家裡供奉的祖先，成神的稱為「祖神」，未成神的稱為「祖靈」）及其他神仙（保家仙、出馬仙、黃仙、長仙、狐仙、黑仙等）呢？因為神仙是六道輪迴裡的天道裡的人物，而佛菩薩是已經超越六道輪迴的聖人，所以供奉佛菩薩的東西，對這些神仙都是適合的。2
10樓：棟梓維諶雲
供奉觀音菩薩的貢品：供奉觀音的食物只能是素守齋，只適合用鮮花、水果、香燭、酥油、清茶供奉，所以倘若與其他神祗放在一起，那麼其他神佛亦不可用三牲拜祭了，這也是其中乙個原因。
如何禮拜觀音菩薩：簡言之，心存恭敬，身心清淨，做好人，存善心，就夠了，這是根本。形式在其次，最好有正確的目的。
11樓：匿名使用者
一切清香的花皆可，你自己喜歡什麼，就買什麼供養，最佳（但是玫瑰等代表愛情的不適宜）
12樓：匿名使用者
《長阿含經》曰：「世尊告阿難，此雙樹神（佛涅槃時蔭覆著佛陀的那棵樹是雙樹）以非時花（不是當季開的花）供養於我，此非供養。人能受法，能行法者，斯乃名為供養如來。
」 達摩祖師在《破相論》中曰：「所謂常說正法諸功德花，饒益有情，散沾一切；於真如性，普施莊嚴。此功德花佛所讚嘆，究竟常住，無凋落期。
若復有人散如是花，獲福無量。若言如來令眾生剪截繒彩，傷損草木，以為散花，無有是處。所以者何？
持淨戒者，於諸天地森羅萬像不令觸犯；誤犯者，猶獲大罪，況復今者故毀淨戒，傷萬物求于福報，欲益反損，豈有是乎？」 假如我們剪截樹木花草的生命來求福報，是造罪業，反而損了福。 所以為了不破壞生態，饒益眾生，可以供養潔淨的人造花。
當然，如果你家是種養或販賣獻花的，也可以每日供鮮花。注意不要供蔥、蒜、韭、薤、藠、芥、芫等五辛類的鮮花即可，並無其他禁忌！
13樓：匿名使用者
什麼花都可以，只要你的心裡恭敬就行。
14樓：
這與您自己的心態，修為，覺悟，理解和緣分有關係。我認為供水果就可以。
燒香拜佛的地方都有什麼花 特別是觀音菩薩那
15樓：唯松
蓮花（常見的紅蓮花，白蓮花，藍色，紫色，白色睡蓮），楊柳，竹子，菩提樹（南方熱帶，**帶地區）。
廣州有很多人買香水百合及各種花去拜佛，花城嘛。。。
南無本師釋迦牟尼佛，願正法久住！
16樓：木無水
荷花，文殊蘭，地湧金蓮，緬桂花，雞蛋花，黃薑花...
敬奉觀音菩薩上貢的花是哪種?
17樓：我愛五色土
都可以，花不是給佛菩薩看的。是我們表法用的，花表因果，花越燦爛越好。
觀世音菩薩與地藏王菩薩鬥法，哪個厲害
8萬4千法門 問 以前聽從印光祖師 廣欽老和尚等都勸人持念 南無阿彌陀佛 本也想立定志向，不換題目，就學老太婆們專持這一聲佛號到底。但最近又聽聞其他法師說，六字大明咒 南無觀世音菩薩 南無地藏王菩薩種種功德利益，遂使 心起無明，無從遵循。雖也曾經聽其他法師說道，持哪一種都一樣，只要有緣就好，咸認為只...
觀音籤的來歷？觀世音菩薩靈籤
無論佛教，道教乃至民間其他信仰，都十分尊重和仰仗觀世音菩薩的平等慈悲，在 觀世音菩薩普門品 地藏菩薩本願經 及其他佛教經典中都有講到觀世音菩薩同此世界眾生緣分甚深，在佛教流入中原之後，在同本土宗教文化相融合之後，為了迎合部分信眾的心理，混雜道教信仰和民間信仰而逐漸產生了觀音籤，羅漢籤這一類名目的事物...
觀世音菩薩畫像與供桌之間的高度多高最適宜
超級藍水海軍 樓主，我是乙個學佛多年的人，你聽我說幾句。從佛法的角度來說，菩薩像與供桌之間的高度，只要你覺得這樣擺放能體現恭敬，就可以了。按你自己的感覺為尺度。另外，佛菩薩對我們的教導都是明示，明明白白地教導我們如何做人，如何做事，如何修行 修正心靈與行為 畫像與供桌的高度，沒有什麼神秘性在裡面。供...