1樓：匿名使用者
你說的是齋號章吧， 齋號章 世傳齋號章始於唐相李泌端居室玉印。宋、元以後，此風漸盛，書家幾乎人人有齋號章。明書法家文徵明雲：
“我之書屋多起造於印上。”齋號通常稱齋、堂、室、樓、閣、館、軒、庵等，如惟清齋、雪溪堂、磨劍室、笑隱樓、松風閣、來禽館、賞雨軒、樂天庵等。
2樓：鄰村黃伯伯
書齋印是書齋的標誌。
書齋，顧名思義，就是讀書的房間，同時也是藏書和書寫的地方。後來，文物古玩的收藏和鑑賞、詩詞歌賦和書法繪畫乃至篆刻的切磋和研討也常常在這裡進行。所以，書齋是以個人名義所建立，以主人和密友為主體，進行文化藝術活動的中心。
書齋別名稱做“文房”。
春秋時期，諸子百家大興私人講學之風，諸子家中的講學之處往往白天是課堂，晚上就成了讀書的地方。這應是書齋的雛形。
漢代司馬遷身受宮刑的奇恥大辱，足不出戶，終於寫出了鴻篇鉅製的《史記》。司馬遷的“工作室”可以說是中國書齋正式形成的標誌。至此，懦家的學者和詩賦的作家們，均有自己的書齋而從事文化藝術活動。
漢代是書齋興起的時期。
盛唐是書齋成熟的時期，同時書齋的標誌書齋印也應運而生。書齋印起源於從作為信證的官印和私印之中分離出來的專門的藏書印。現在已知中國最早的書齋印是唐代宰相李泌的“端居室”印。
清代由於“***”，文人學士轉向研究考據之學，同時書畫藝術繼續發展併發達，書齋完成從書房到文房的進化，格局最終定型。與此同時，書齋印在清代繼續盛行，並一直延續到現代
書法印章應該印在**啊?
3樓：墨海愚者
印應該是印在落款的下方的。應該先印名章，再印別號。
落款一般是一枚朱文印、一枚白文印。應遵循先朱後白的原則。一般朱文印是姓名印，白文印是書齋印。
位置應蓋在落款的下面或落款的左下方（略側的位置）。姓名和別號最好不要同時鈐印上。如果要同時鈐印,則姓名印在上,別號印在下。
作為一個書法愛好者，應該擁有自己的書齋印。如果章法需要的話（如上面留有空白），可在開篇的第
一、二字中間加蓋一枚引首章。引首章的文字要和文章書寫內容有一定的聯絡。一般是長形或隨形印。
4樓：正康三年
引首章蓋在第一和第二個字之間，人名章及姓氏蓋在屬名下面一個章的距離
，兩個章同時用間距一個章的距離 ，豎字一般不蓋壓腳章。
書畫落款蓋章36忌
1) 書畫上落款蓋印，印比字大不可以。大幅蓋大印，小幅蓋小印，理所當然。
2) 國畫直幅落款字下蓋印，直下底角，不可再蓋壓角閒章。如右上落款，左下角可蓋閒章，左上落款，右下角可蓋閒章。如上款字印接近下角，閒章就不須蓋了。
3) 國畫橫幅落款，左右兩頭角邊，不可蓋閒章。右上落款，左下角可蓋方形閒章，左上落款，右下角可蓋方形閒章。此處如不須要蓋閒章，而勉強蓋上，反而弄巧成拙。
4) 長方形、圓形、長圓形閒章，不可蓋在下角方形壓角閒章處之地位。
5) 方形閒章不可蓋在書畫上端空白處，喧賓奪主。
6) 國畫直幅落款，字行末行末字，與他行末字長短，不可整齊，蓋印亦如此。
7) 蓋二印，一方形、一圓形，不可匹配。同形印可匹配。
8)蓋二印，一大一小，不可匹配。同樣大小可匹配。
9)蓋二印，一長方形、一橢圓形，不可匹配。同形印可匹配。
10) 蓋二印，上陽文，下陰文，不可匹配。而上陰下陽可匹配。
11) 蓋二印，上陽文，下陽文，不可匹配。而上陰下陽可匹配。
12) 蓋二印，上陰文，下陰文，不可匹配。而上陰下陽可匹配。
13) 落款蓋印之下，不可再題字。印章上下有字制肘，就失去自然現象。
14) 已經落款蓋印字畫，款後不可再落上款贈人，就失敬了。
15) 花頭、鳥尾、樹枝、山頂上，不可落款蓋印。這是畫家最起碼的常識，不可不懂。
16) 匠刻印章，不可用於書畫上，須用藝術篆刻家所刻石章最佳。
17) 普通印泥不適用於書畫上，要用八寶印泥。
18). 蓋二印，距離不可太遠太近，相隔一個印距離正好。
19) 蓋二印，印文、章法、刀法各異，不可匹配。要用相同刀法所刻印章。
20) 畫上不可題打油詩，一來識者奚落，二來作品就貶為低俗。
21) 上款上端不可蓋閒章，壓在人名頭上。一來失禮，二來破壞畫面。
22) 蓋壓角閒章，不可太小，宣紙四開，用方形石印，大約3公分 比較適中。
23) 蓋壓角閒章，不可蓋二方以上，一方正好。印與邊距離約1公分 適中。
24) 落款字下不蓋印，而偏要蓋在款字左右，脫離字行，而成畫外物，特殊情形例外。
25) 書畫上，不可蓋上劈頭大印，即成巨印炸彈，毀滅了美麗的畫面。
26) 小畫不可題大字，大畫不可題小字。小空不可題字多，大空不可題字少。
27) 書畫上姓名印，不可連蓋三印以上，應蓋二印，或一印妥當。
28) 書畫上下左右，不可任意蓋印。蓋多不當，不如少蓋，印章印泥不佳，倒不如不蓋好。
29) 蓋二印，不可東倒西歪，如何蓋法，用力輕重，印章印泥保養，一切要潛心研究。
30) 畫上不可題上粗俗字型，致影響畫面美感，就未能免俗了。
31) 書法四聯首幅，右上可蓋小印章。其餘不可蓋，如統統蓋上，行氣就破壞了。
32) 貯藏印泥宜用瓷缸，晶玉亦可，最忌紫砂煨瓷，因期能吸取油分，易使印泥乾燥。又銅錫銀漆器犀象及石制者，皆不相宜。
33） 每隔十日或半月，以骨籤翻調一次，因砂體下沉，油性浮上，故須常調使之勻和也。
34） 圖章蓋印泥時，手勢宜輕，輕拍印面所黏之朱已逾而勻，乃蓋於紙上，須將印持正按下，切勿動搖，紙下宜墊以薄書一本。
35）圖章宜隨用隨揩，以免積垢，而影響色澤。
36） 印泥用過後，即須將缸蓋蓋好，防塵埃侵入，有損色澤。
5樓：匿名使用者
如果是豎版 印章在落款的下面 先蓋名章 別號在名章之下
6樓：匿名使用者
落款一般是一枚朱文印、一枚白文印。應遵循先朱後白的原則。一般朱文印是姓名印，白文印是書齋印。
位置應蓋在落款的下面或落款的左下方（略側的位置）。姓名和別號最好不要同時鈐印上。如果要同時鈐印,則姓名印在上,別號印在下。
作為一個書法愛好者，應該擁有自己的書齋印。如果章法需要的話（如上面留有空白），可在開篇的第
一、二字中間加蓋一枚引首章。引首章的文字要和文章書寫內容有一定的聯絡。一般是長形或隨形印。
7樓：匿名使用者
名章一般都印在落款的下放 別號可以印在旁邊 或首引的地方
8樓：匿名使用者
放鬆全身,煮完冬至飯
書法印章刻什麼？
9樓：wuli都靈
通常一副作品必不可少的是姓名章。也就是有你姓氏、名字、或號、雅號之類的章，這種章都是落款的最尾處蓋，表示這幅作品的出處。
1、姓名字號印：印紋刻人姓名，表字或號。漢人名多一字，其三字印，無“印”字者即字印。字印自唐宋後始以朱文二字為正格，也有于姓下加“氏”字的。現代人也有刻筆名的，也屬此類。
2、齋館印：古人常為自己的居室，書齋命名，並常以之製成印章。唐李沁有“端居室”一印，約為此類印章的最早者。
3、書簡印：印文在姓名後加“啟事”，“白事”，“言事”者。今人有“再拜”，“謹封”，“頓首”者。此種印專用於書簡往來。
10樓：大節如山
一般的人刻三枚章就夠了，一個是引首章，大都刻你自己的志向，另一枚是名章，刻你的名字+書，還有一枚就刻“王氏”（根據你王羲之的名字）。在印章時，引首章在最前面，大致在正文的第一字的右下角與第二字的右上角之間，名章在正文之後，與正文的間距差不多就行（當然還是有講究的），在名章之下再印上“王氏”一幅完整的作品就算完成了。
希望以後比喻時不要用大家的名字，這是大不敬啊，自己隨便編個名字就可以了。
11樓：司馬浩波泥琪
書法裡所使用的印章，是以篆文入印，以書法者名字作為印款，還有就是將自己喜歡的短句入印，如寧靜致遠、高山流水等。一般初學刻印者要先讀懂篆文，再將其寫到印石上並刻之，慢慢練習就會不斷進步的。同時，印章還可以刻些自己喜歡的簡單的圖形，用在書法作品上或國畫作品上。
12樓：不嫚兒接揚
書法作品的最後一步就是
鈐印。為了體現它的藝術性，往往用：
（大多數人不易看懂的字型，如）金文，甲骨文，大篆，小篆書字型，或者隸書，或者自己寫的，或者小圖案等等。
也有的印章半邊是陽文印章，半邊是陰文印章。
——或許自己不注意：在人民幣背面有個小小的印章《行長之章》。那是方篆體。而且還都是繁體字。那個之字，是支字的古代書法。看看**？
13樓：鈄問筠線儀
~~~這個問題太抽象了，如果你想自己刻要買刻刀和石料，然後找一些篆刻資料，什麼陰陽的，還要小心手，我就自己刻破過手指頭
如果找個篆刻店就好了~告訴他你要刻什麼內容，選個石料，不過篆刻店好像特別少了~手工的東西還很貴，
建議沒事可以自己學學自己刻，弄完了一定會特有成就感，逮哪印哪（我就這樣，還捱罵了~~）
14樓：且吃茶去
樓上熱心網友簡直就是誤導，豈能隨便冠以“書聖後裔”，即使是你書法造詣很高也容易被人笑話的。帶“押”字的印是指在公文、契約上的簽字或畫上某種記號，以作憑信，不是太適合書法作品上用。還可以刻：
“王”、“王氏”、“羲之”、“王羲之”。這些字還可以以朱文白文和朱白混合來刻，加上地域簡稱也可以，基本就這樣。
補充：姓孔的就自稱“孔子後裔”，姓杜的就自稱“工部後裔”，你要這樣自稱本是無可厚非的，也不會有人去追究。只是個人覺得，即使是真的是嫡系傳人，也應該低調做人，不宜拉大旗掛虎皮，這是其一。
其二，我也沒說絕對不能用“押”，只是說不是很適合，作為普通老百姓來說，我們小農意識的自以為我們的字畫也不怕別人模仿或製造贗品，所以才覺得不適合用什麼押以作憑信。即使是我不學無術有謬誤之處，你可大大方方就事論事對我進行批評教誨，我自當感激不盡。用得著“真君子”隱姓埋名背後惡語相向麼？
15樓：此亦工作室
引首章一般刻吉祥語或者有深意的詞：吉祥、坐忘、弄翰等。
落款處一個姓名印，一個齋號印或閒章就可以。注意朱文和白文錯開為妙。
現代書法講究美觀，在作品中間用若干印章，以達到補空、美觀，可以借鑑學習。
16樓：匿名使用者
一方閒章“墨趣”可做為引首章，落款章可用兩方如：“王氏”和“羲之之印”。太多無益！
17樓：匿名使用者
本人推薦：（舉例）“王氏”刻成朱文，篆書一定要規整；“羲之”刻成白文，可以篆中參隸。還有就是根據姓氏筆畫的多少，名字白文印也可刻成“羲之之印”。
總的來說吧，中國講究陰陽協調，無論醫學、**、繪畫等等，講究的就是陰陽，同樣篆刻也一樣。根據你的提問，我建議你如果想認真學習篆刻的話，就從臨摹古人開始，最好從漢印入手。
書法印章有幾種？書法印章有哪幾種？
書法印章一般有名號章，閒章，鑑藏章。1 名號章。名號章，又叫姓名印。書畫上用的名號章多為方形，是題款署名用章，名號印的蓋法是落款正下方蓋乙個或一對。2 閒章。閒章指鐫刻姓名 齋室 職官 藏書印等以外的印章，專門從事篆刻與書畫的藝術家，一般都有許多印章。這許多印章，除姓名 字型大小用章外，其餘印章，在...
書法印章有什麼講究嗎，書法的印章有什麼講究？為什麼？
一般是 一個起首章 姓 名，共三個章 如是繪畫作品，也可多一個閒章或壓角章 建議你刻 姓 朱文 陽文 名 白文 陰文 姓名 朱文 陽文 長橢圓 或長異型 閒章 朱文 陽文 這是最起碼的了。單名可以加字，例如 印 璽之印 金 術等等 另，落款 蓋章是要講究章法 佈局 虛實的整體性的，不是看別人怎樣你也...
佛教印記是什麼，佛教中的說法印 禪定印 施願印 滿願印 無畏印和寶形印分別是什麼意思？
南無阿彌陀佛 諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意 是諸佛教。佛教中的說法印 禪定印 施願印 滿願印 無畏印和寶形印分別是什麼意思？ 潛川 您說的應該是 釋迦五印 佛教的像，很講究手的刻劃和塑造。佛像的手，有各種不同的姿勢，佛教稱之為 印相 或 印契 各種印相有其特定的含意，這是識別各尊佛像的重要依據。最常...