1樓：匿名使用者
他們說的都複雜化了。意思就是說:以智慧型登彼岸:舍利子就是真正的自己，無我無相之靈魂也，鬼也，神也，真也。等你悟道,佛說覺悟，就知道了。望採納！手機打字
2樓：匿名使用者
"般若"，為梵語prajna音譯，本義為"智慧型"。但這智慧型是指佛教的"妙智妙慧"。它是一切眾生本心所具有的。
有色能見，無色也能見；有聲能聞，無聲也能聞。它能產生一切善法。至於凡夫的"智慧型"，則由外物所引生，必須先有色與聲，才會有能見和能聞。
若無色與聲，即不能見不能聞，它不能直接生出善法。因而人們說，凡夫的"智慧型"，在佛家看來，也就成了愚痴，成了妄想。"般若"如燈，能照亮一切，能達一切，度化佛所指斥的那種有漏的"分別慧"。
舍利子舍利子，即舍利弗，梵語shariputra（舍利弗怛羅）的音譯略稱。釋迦牟尼佛的十大**之一，因其持戒多聞，敏捷智慧型，善解佛法，被稱為"智慧型第一"。此處稱呼他的名字，因般若法門是大乘的真空妙理，最深最上，非具足大智大慧者不能享用。
而舍利弗是智慧型的象徵，故佛在此稱呼他，意在告示：般若波羅蜜多法門，非有深心智慧型者而不能得入之。
揭諦，揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
此為梵文咒語。本經前面，從"觀自在菩薩"始，至"真實不虛"為顯說般若；此段咒語則為密說般若。佛法本來分為顯密兩種，顯明者，佛經借世俗文字語言傳達道理，示現於人，導人修持而得利益。
秘密法則含有咒語這樣的方法，佛法的本質在至極之處是不可說的，佛只是為了眾生利益才不得不說法，那神妙不可說的秘密只有借咒語來教授了。秘密法門之一的陀羅尼，凡夫不能理解，只好不作漢譯，但念誦仍是有效力的。
「波羅蜜多」，梵文為paramita意為"度"，"到彼岸"。亦即意在說明"度生死苦海，到涅盤彼岸"。所謂"彼岸"是對於"此岸"而言的。
生死便喻"此岸"。它指三界內的眾生由於妄念邪心而造業，因而不得不輪迴於生生死死當中，永住於煩惱苦海中。只有修行才能擺脫輪迴，永超生死地。
3樓：匿名使用者
般若菠蘿蜜多 意為大智慧型到彼岸舍利子 一般來說是修佛有德之士火化後出現的靈骨 分七色揭諦 意為去的意思
4樓：匿名使用者
「般若「是梵語，中文譯為」智慧型「，」波羅蜜多「是」超度「，」到彼岸「的意思，用現代語來講，就是」超越「。行深般若波羅蜜多，就是以深廣的智慧型來超越煩惱的障礙。
舍利子，即《阿彌陀經》裡所稱的「舍利弗」，「弗」是梵語，中文就是「兒子」的「子」，「舍利」原本是印度的一種鳥，這種鳥的眼睛非常明銳，舍利弗的母親眼睛明銳得像舍利一樣，所以取名為「舍利」，她這個兒子從母得名，所以叫「舍利子「。
」揭諦「是」去、到「的意思。」波羅「意思是」彼岸「，」波羅揭諦"就是到彼岸去的意思。
般若菠蘿蜜多心經是啥意思
5樓：動力只在我
百科
6樓：海盜和小偷
唐太宗時，有一位國師名玄奘法師，在家姓陳，十二歲時跟隨哥哥出家，出了家後，讀一切經典，有些經典是鳩摩羅什法師翻譯，有些經典是別的法師翻譯，他對有些語句生疑，很想到印度取經，後來在四川成都掛單，遇到一位老和尚，身生疥癩，人不敢近，惟有年輕的玄奘法師，以一顆同情心侍奉他，為他洗膿血，塗藥，不久，這老和尚的疥癩病痊癒，老和尚感他調治之恩，無以為報，惟有一部經，可以口傳給他，就是這一部心經，一共二百六十字，念了一遍，玄奘法師便記在心內，後來把它譯出來，乙個字也沒有更改；鳩摩羅什法師也有翻譯這部心經，名叫摩訶般若波羅蜜多心經，有如是我聞等語，但不及老和尚傳給玄奘法師所說的那麼簡潔流利清楚，那位老和尚又是甚麼人呢？他就是觀音菩薩。
7樓：懶貓聽禪
主要講空的，講究放下，不執著一切事物。
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菠蘿菠蘿蜜
帶我到長夜漫漫無心睡眠的那晚去 約會青春姑娘不要改變形象 她最愛你那粗獷的男人模樣 帶我到斷龍時還沒有關閉的山洞去 在你不提而及時空穿梭途中 繼續你500年前的那段因緣 菠蘿菠蘿蜜菠蘿菠蘿蜜 帶我去 帶我去 la la la 和我重複這咒語 菠蘿菠蘿蜜菠蘿菠蘿蜜 帶我去 帶我去 la la la 不...
菠蘿蜜怎麼吃，菠蘿蜜怎麼吃圖解
一 菠蘿蜜生吃 菠蘿蜜的營養價值高，但很多朋友都不知道怎麼吃，其實菠蘿蜜可以生吃，首先用刀從菠蘿蜜的中間切開，將裡面的黃色果肉全部取出來，用清水將果肉清洗乾淨就可以直接食用了，也可以將果肉放入冰箱中冷藏一下吃，味道更好，而且有著美容養顏等作用。二 菠蘿蜜熟吃 菠蘿蜜其實可以熟吃的，而且不失營養，首先...