1樓：洪興靚坤
若是及、到的意思，好是喜愛的意思。
【原文】
子貢曰：「貧而無諂，富而無驕，何如？」子曰：
「可也。未若貧而樂，富而好禮者也。」子貢曰：
《詩》雲，『如切如磋！如琢如磨』，其斯之謂與？」子曰：
「賜也！始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。」
【注釋】
（1）諂：音chǎn，意為巴結、奉承。
（2）何如：《論語》書中的「何如」，都可以譯為「怎麼樣」。
（3）貧而樂：一本作「貧而樂道」。
（4）如切如磋，如琢如磨：此二句見《詩經。衛風。
淇澳》。有兩種解釋：一說切磋琢磨分別指對骨、象牙、玉、石四種不同材料的加工，否則不能成器；一說加工象牙和骨，切了還要磋，加工玉石，琢了還要磨，有精益求精之意。
（5）賜：子貢名，孔子對學生都稱其名。
（6）告諸往而知來者：諸，同之；往，過去的事情；來，未來的事情。
【翻譯】
子貢說：「貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎麼樣？」孔子說：
「這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂於道，雖富裕而又好禮之人。」子貢說：
「《詩》上說，『要像對待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它』，就是講的這個意思吧？」孔子說：「賜呀，你能從我已經講過的話中領會到我還沒有說到的意思，舉一反三，我可以同你談論《詩》了。」
2樓：鹿晗家的鴨子
若：表示標膠 好：愛好
出自:論語第十五課
原文:.子貢曰：「貧而無諂，富而無驕，何如？」子曰：「可也，未若貧而樂，富而好禮者也。」
釋義:比不上貧窮的人樂於道德的自我完善.富有卻有崇尚禮節的了。
未若貧而樂，富而好禮者也中的若和好什麼意思
3樓：匿名使用者
若：表示標膠 好：愛好
【原文】
子貢曰：「貧而無諂，富而無驕，何如？」子曰：
「可也。未若貧而樂，富而好禮者也。」子貢曰：
《詩》雲，『如切如磋！如琢如磨』，其斯之謂與？」子曰：
「賜也！始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。」
【注釋】
（1）諂：音chǎn，意為巴結、奉承。
（2）何如：《論語》書中的「何如」，都可以譯為「怎麼樣」。
（3）貧而樂：一本作「貧而樂道」。
（4）如切如磋，如琢如磨：此二句見《詩經。衛風。
淇澳》。有兩種解釋：一說切磋琢磨分別指對骨、象牙、玉、石四種不同材料的加工，否則不能成器；一說加工象牙和骨，切了還要磋，加工玉石，琢了還要磨，有精益求精之意。
（5）賜：子貢名，孔子對學生都稱其名。
（6）告諸往而知來者：諸，同之；往，過去的事情；來，未來的事情。
【翻譯】
子貢說：「貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎麼樣？」孔子說：
「這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂於道，雖富裕而又好禮之人。」子貢說：
「《詩》上說，『要像對待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它』，就是講的這個意思吧？」孔子說：「賜呀，你能從我已經講過的話中領會到我還沒有說到的意思，舉一反三，我可以同你談論《詩》了。」
「未若貧而樂，富而好禮者也」這句話中，「若」和「好」是什麼意思？
4樓：毛道道家的說
若；及;到
好；喜愛
其：大概，想必，表示推測的語氣。
斯：代詞，這樣子
5樓：無聊
若：像 好：喜好
給出上下文才能看出其的意思
6樓：沉底雷
若:如;好:講究,喜好
「未若貧而樂，富而好禮者也」這句話中，「若」和「好」是什麼意思？ 「其斯之謂與」中「其」和「斯」的意
7樓：匿名使用者
「未若貧而樂，富而好禮者也」這句話中，「若」和「好」是什麼意思？ 「其斯之謂與」中「其」和「斯」的意
上課要聽講啊.
子曰：「可也；未若貧而樂，富而好禮者也。」這句話什麼意思？
8樓：一世明媚
譯文：子貢說：雖然貧窮也不諂媚，雖然富有也不驕傲，這樣的人，老師以為如何呢？
可也：可以了，是孔子表示讚許。貧而樂：
貧窮但不會因此而不快樂。富而好禮：富有而不會因此享有特權，該排隊就排隊，該等候就等候。
出處：《論語·學而》，這句是子貢與孔子之間的對話。這句話是孔子回答子貢，把子貢的境界往上提公升。
擴充套件資料
《論語》的影響
《論語》自漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」之後，被尊為「五經之輨轄，六藝之喉衿」，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手資料。南宋時朱熹將《大學》《中庸》《論語》《孟子》合為「四書」，使之在儒家經典中的地位日益提高。
元代延祐年間，科舉開始以「四書」開科取士。此後一直到清朝末年推行洋務運動，廢除科舉之前，《論語》一直是學子士人推施奉行的金科玉律。
子曰：可也，未若貧而樂，富而好禮者也。 中的好怎麼讀？
9樓：夏侯鑲天
此處\「好」讀hao（第四聲，讀\「浩」）。
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