1樓：匿名使用者
= =因為沒有上下文，只能寫出表面看到的意思了~~
智慧型的極致，就是立志於學習。
（孔子曰：「吾十五而志於學……」）
2樓：學而當思
孔子的這一人生路線主要是從兩個方面來論述的,乙個是知,乙個是行。 志學是知之始,不惑與知天命、耳順是知之至.
下面是」知之至「，「志於學」的出處。
1..《禮記》 - 大學
大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。
古之欲明明德於天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。
其本亂而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂知本，此謂知之至也。
2. 子曰:"吾十有五,而志於學;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳順;七十而從心所欲,不踰矩。
承情之至是什麼意思？
3樓：匿名使用者
非常感謝,謝謝這麼用心這麼關心等。
讀音：chéng qíng zhī zhi造句：1、以智慧型教書，用承情之至感人。
2、我用心化水澆熄您傷口的火焰，我用承情之至平您心靈的創傷。
3、幸福與其說是用任何其他方法，不如說是用承情之至的這種敏感性來達到的。
4、要依賴真情，用承情之至的感情生活，而不是用腦子去生活。
5、做人要淡，要承情之至，生活從來不會刻意虧欠誰，人生就是一種承受。
知之之至,不思而得也什麼意思
4樓：匿名使用者
孔聖人語。
子曰：「吾十有五而志於學，古者十五而入大學。心之所之謂之志。
此所謂學，即大學之道也。志乎此，則念念在此而為之不厭矣。三十而立，有以自立，則守之固而無所事志矣。
四十而不惑，於事物之所當然，皆無所疑，則知之明而無所事守矣。五十而知天命，天命，即天道之流行而賦於物者，乃事物所以當然之故也。知此則知極其精，而不惑又不足言矣。
六十而耳順，聲入心通，無所違逆，知之之至，不思而得也。七十而從心所欲，不踰矩。」
知通「智」，智慧型之道就是中庸之道，中庸之道，指不偏不倚，折中調和的處世態度。《論語·庸也》：「中庸之為德也，其至矣乎。
」中庸之道的主題思想是教育人們自覺地進行自我修養、自我監督、自我教育、自我完善，把自己培養成為具有理想人格，達到至善、至仁、至誠、至道、至德、至聖、合外內之道的理想人物，共創「致中和天地位焉萬物育焉」的「太平和合」境界。
孔聖人中庸智慧型之道已達至善、至仁、至誠、至道、至德、至聖，對外界人或物都通達和順；，所以聖人不思而曉了。（而不是象普通凡夫人用自己「好」與「惡」去分別人或物事，凡夫人用自己標準判斷人丶事物，往往會錯誤。）
之至是什麼意思
5樓：冰封的
到了極點的意思。比如榮幸之至，就是榮幸到了極點的意思
6樓：匿名使用者
就是放到一邊的意思。
7樓：星圖載青香
至：①《動》來到來；到達。《自趙威後問齊使》：「王無罪歲，斯天下之民至焉。」
②《形》達到頂點。《訂鬼》：「二者用精至矣。」
③《形》周到。《送東陽馬生序》：「或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以複。」
④《副》極；最。《得道多助，失道寡助》：「寡助之至，親戚畔之。」
⑤《連》至於。《原君》：「至桀、紂之暴，猶謂湯、武不當誅之。」
道人善即是善人知之愈思勉是什麼意思
意思 讚美他人的善行就是行善 別人聽到你的稱讚，就會更加勉勵行善。道人善，即是善，人知之，愈思勉。出自 規 規 是清代教育家李毓秀依據孔子教誨編成的學童生活規範，形式為三字韻語，核心思想是儒家的孝悌仁愛，具有重要的文化價值和教育價值。擴充套件資料節選 泛愛眾 凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。行高者，...
不為人知的意思是什麼，不為人知 是什麼意思
不為人知 不被人所知道了解。知 知道，了解。近義詞 鮮為人知 無人問津。例句 黑洞有許多不為人知的秘密。中性詞。例如 許多事情還不為人知，等待著科學家的解決。也可用於貶義。例如 他暗地裡做了許多不為人知的壞事。不為人知 不被人所知道了解。你好！不為人知 b w i r zhi 解釋 不為人知 不被人...
雖與之俱學弗若之矣的弗是什麼意思
學弈裡的句子 雖與之俱學,弗若之矣意思是 雖然跟他 之在這裡是代詞,指代前文中專心學習者 一起學習,但卻比不上那個人.學弈弈秋 通國 之善弈者也.使弈秋誨二人弈 其一人專心致志,惟弈秋之為聽 一人雖聽之,一心以為有鴻鵠 將至,思援弓繳 而射之,雖與 之 俱學,弗 若之矣 為是其智弗若與?曰 非然也....