1樓：潛川如斯
意外死亡稱為「橫死」，佛教是這樣看的：
一般世俗認為的「橫死」是意外死亡，而且通常是非常悲慘的。但佛經的語境下，橫死是因業報壽限未到而夭折的，因緣在現世，主因在己，而且跟慘不慘沒關係。如《佛說長者子懊惱三處經》中講，印度舍衛城一大富長者有子十五六歲，剛娶了媳婦，辦了一場隆重的婚禮，新婚夫婦在園裡遊玩兒，長者子上樹為老婆摘花，墜地而死。
長者夫婦悲痛欲絕，佛與阿難尊者遊行乞食到此，見長者子是從忉利天壽盡而生長者家的一位天子，墜地死後又生龍中，剛生下來就被金翅鳥王吃了。因為忉利天一天相當於人間一百年，也算是新死，三處一時共啼哭。於是佛放大光明普照十方，使長者目睹這個事實，並說偈言：
天上諸天子，
為是卿子乎？
為在諸龍中，
龍神之子耶？
時佛自解言：
非是諸天子，
亦非為卿子，
復非諸龍子，
生死諸因緣，
無常譬如幻，
一切不久立，
譬若如過客。
佛告訴長者夫婦，生死如幻，無實我體，「死不可得，離去事不追」，並為其解釋此事的前因後果。「此兒前世，好喜布施，尊敬於人，緣此福德，生豪富家；喜射獵戲，傷害群生，用是之故，令身命短。罪福隨人，如影隨形。
」（《大正藏》卷14，頁800）長者子的死亡以人的有限見識看起來似乎是飛來橫禍，但因為有前世業報的必然性，故非橫死。
所以說，佛教認為，橫死是由自身今世貪嗔痴慢等業行招致的夭折。
2樓：天涯野客
活該是對的！每個人的因果都注定了他們必須死，不論以什麼方式！因果定業不可轉！
沒人能救他們！因果通三世，今生他是好人，過去生可就不一定做了什麼惡業才會感召今生意外死去！所以你不可以惋惜，因為因果最公平
3樓：相忘於江湖之中
從因果來說沒有意外，也就是說沒有無緣無故的事情，也不可能有人能逃出因果之外，當然，不能說這些人活該，只能說這是必然的結果，所以無論遇到什麼事，都沒有必要怨天尤人。
4樓：匿名使用者
從因果上來說，沒有意外，都是業力。但其實定業也可以轉變，這就要努力為人，修善，經常懺悔，和祈禱佛菩薩加持護佑。
5樓：匿名使用者
意外事故就和彩票中獎一樣，科學的解釋就是一種極低的概率，但是仔細想想為什麼有人的會有意外，有的人憑什麼彩票中獎？如果從佛教因果來分析，一切都是有原因的，就像沒有無緣無故的愛和恨一樣，也同樣沒有無緣無故的意外。
6樓：匿名使用者
有的 ，在一些古籍**比如《子不語》和紀曉嵐的《閱微草堂筆記》等都有記載一些被錯誤勾魂的事情。
7樓：匿名使用者
意外也就是因果的一種，只不過表達的方式不同罷了，俗話說，常在和別走，沒有不濕鞋。這就是意外，也是因果。
8樓：大蝸資訊
有意外純在。死亡是自己不知道的。如果有第6感的。自己會感知到
9樓：簡單就好
人的主觀意識不能改變客觀事物，所以當主觀意識和客觀事物相違背的情況就稱之為「意外」，這個佛教道教沒什麼關係！
死亡是每乙個人的必然歸宿，沒有人可以例外！活該與否只是活著的人對死去的人的一種主**法而已，客觀上來說死亡的人不存在「活該」或者「不活該」的問題！
10樓：匿名使用者
儒釋道相信，任何事件都不是偶然。儒釋道是最完美的真理。
請問，西方宗教相信有因果嗎？耶穌被出賣被處死是意外嗎？耶穌做教主是意外嗎？
11樓：有水酵素
沒有意外只有因果平衡，和劫數難逃，
12樓：匿名使用者
怎麼是活該呢？
都是有因，有緣，有果的缺一不可。
13樓：活潑且豪邁灬倉鼠
沒錯，都是上天的安排。
現在絕大多數中國人相信佛教，有人相信道教嗎
14樓：原菲兒
有，不管信什麼都是信仰，佛教包括儒，道，釋三家知識。都是教育人，教育人為人處事，對人接物道理，給心靈安慰解脫，讓人們明白世界上一切事物，人類，動物，植物關係，變化，作用，應用，教育人類不要貪，嗔，痴帶來害處，教育災難怎來的，怎樣化解災難，痛苦。得到解脫。
15樓：匿名使用者
：「吾不知其名，強名曰道。」」萬物皆為道。「
如果那你參悟者兩句的意思，就不會問這個問題。
道教和佛教哪個更可信
16樓：天下毒我行
我來告訴你 有了人就有了道 道不是道教 是你心裡的道理 為什麼大家都會去執著於真相 真相就算道 什麼老子什麼張道凌的 那只是記載的 道在每個人心裡 不管你是哪個教派的 除非你們心裡不知道什麼是道理什麼是真相 三生萬物就算道 也就是道的起源
17樓：墨雪璃觴
道:修真，目標:真人，為民除魔。
於是清瘦，仙風道骨。佛:目標:
金身正果，於是化緣，念經收錢，一群不幹活的人，憑什麼蓋廟，塑金佛像？布達拉宮直接用金子裝飾屋頂。
18樓：輪迴之朝朝暮暮
都不可信，跳出輪迴與長生不死，在封神之後，都便算是假果子了，扔假果子要你撿，是為了讓你撿果子後面藏著的乙個道，道教與佛教要你信的其實是這個，你要信的其實也是這個。……………無數次的歷劫，你才能知道有因果，學佛便是你主動思考因果的執行。明白了因果，才知天地的組成，陰陽。
明白了陰陽執行轉換，這時候便該學儒了，儒是實踐，是合之於道的實踐。先學儒再學佛道，沒有對照的本事，沒融會貫通的才能，會學成腐與扭曲。
道教對死亡有什麼說法嗎?像佛教的極樂世界等
19樓：唯梅子
道教修行成功後，可以成仙。
因為修行的程度不同，仙也分為多種不同的級別。
20樓：year我是誰的他
道教有陰曹地府十殿閻羅王判官等。道家講究的是陰陽平衡有陰就有陽，所以說有活人的陽間就有人死時所去的陰間
21樓：匿名使用者
莊子說「視生死如晝夜。」
22樓：匿名使用者
死了就沒了還想有啥說法
佛教和道教的最大區別是什麼?
23樓：潛川
有本質的區別！雖然歷史上佛道曾經融合過，也互相學習，取長補短，但就像兩所綜合性大學，高中部以下很多相似，大學以上就截然不同。
道教主要是修身養性，與天同壽，長生不老；
佛教主要是明心見性，解脫生死，超越輪迴。
24樓：英雄之霸業
胡王問：佛陀、神仙，有何差別。真人曰：浮屠者回
心向道，剪滅六根，以空寂為宗，至於神悟性靈，得證佛果。然命過形亡，終歸寂滅，永為陰靈而已。神仙者修真證道，形神俱妙，顯化飛公升，出有入無，長生不滅。
胡王日：何不以此教我外國，使得同然耶。
真人日：生道至重，上天所秘，非夙植道本，安得易聞。胡王禮謝，遂建精舍，造像供養老君。
25樓：匿名使用者
魯迅先生說：「中國文化的根柢全在道教。」
26樓：夏軒鍋
佛道區別歸納一下：
一、 大致來說， 道教重現實、重經驗、重方法、重世俗生活；輕理論思維、輕對彼岸世界的構想。 佛教則反之，重心性之學，重思想理論，貶視人生。
二、 總的說， 佛教唯心哲理豐富、精緻，道教義理則較樸素；在宗教修煉方法上則道教豐富多彩，佛教則較貧弱。
三、 至於兩教在教義上的主要分別，有以下數點︰ 1、宇宙觀︰ 佛教認為一切並非真實，都是假合、暫合的偶然現象，因此宇宙一切都是空幻的。 道教則認為宇宙是由「道」演化而成。 2、人的質性︰ 佛教認為人的形體生命，是「五蘊」的聚集體。
道教則認為人是「道」的演化物。 3、人生觀︰ 佛教認為現世是苦海，主張脫離，講出世。 道教則認為活在世上是樂事，以現世為樂土，講入世。
4、善惡果報︰ 人在苦海中浮沉，佛教認為這是受著善惡果報的規律制約。 道教也有因果報應的教義，但它的業報思想，不僅在個人的善惡，更受前人善惡的影響，即天道承負的制約。 3、成道的途徑︰ 佛教認為修持戒、定、慧，才能達到「涅盤」境界。
道教樂生戀生，因而重生務生，要修煉道功道術，最後達到「長生久視」的理想。
佛教和道教的區別是什麼？
佛教和道教最本質的不同在何處？
27樓：心橙紅
佛教和道教沒有什麼本質上的區別.因為兩者都是宗教,都是告訴人如何面對死亡的學說,在解決人在精神上的終極關懷需求問題上的作用是一樣的.
佛教和道教最大的區別實際上是在實現終極關懷的方式上,也就是區別在人如何面對死亡的方法上.實際上,人最大的精神痛苦就是面臨死亡.佛教和道教各自用自己的方式來解決這個問題.
佛教認為人生是苦海,人的生死也是苦,而且人要持續不斷的面臨生死輪迴,持續地受苦.只有實現涅磐才能脫離苦海.那麼佛教認為只有人覺悟了,就可以成佛而脫離苦海.
所以佛教對待死亡的方法是,人只要成佛,就可以脫離死亡.佛教告訴你他們是這樣解決問題的.
道教解決如何面對死亡問題的方法非常直接明快,那就是長生不老和成仙,想辦法不死.道教採用內丹和外丹兩種修煉方法試圖使人在生理上獲取不死的能力,在精神上戰勝死亡.
總的來說,佛教和道教所以有不同修行方法,就是因為他們在解決如何面臨死亡的問題上認識不同而形成的.但兩者作為宗教。
很直白的說道教是強調自身的修行，佛教是廣大的修自身也修行渡別人；道教是講究修行這世，佛教是修行現世、來世、生生世世、超越生死六道輪迴，救苦救難終成涅槃到達彼岸，阿彌陀佛。
28樓：百度使用者
都認為無為是道，有為是錯。佛家講菩提心，普度眾生，道家沒這個願望。
29樓：匿名使用者
佛教是心內求法，道教是心外求法，佛教講解脫生死輪迴，究竟圓滿，道教講成仙成道，沒有跳出輪迴。
30樓：匿名使用者
一般來說：一自利，乙個自利利他。
31樓：丨狂殺灬怒丶火
佛教不能女色 道教可以
佛教和道教的區別
32樓：以何為心
凡俗解名相，智者善觀察。
若執著名相，則煩惱叢生，自心纏縛，難以解脫。
僅作參考，阿彌陀佛。
33樓：匿名使用者
佛教比較重出世，道教可以在出世和入世之間，我個人喜歡道教，不過，佛教也很好，都是中國文化
34樓：
學道的能玩女人，當和尚的就不能
35樓：金剛密跡
道教主要為追求長生不老。講究：練津還精；練精化氣；練氣還神；練神還虛；練虛合道。
修內外丹法，練陽神元嬰。三華聚頂，五氣朝元。如呂純陽真人：
散者成氣，聚者成形，來去無影，莫之能測。而佛教追求出離輪迴，明心見性，不生不滅的境界。講究：
斷欲攝心為戒；因戒生定；因定發慧；因慧而通達；因通達而大徹大悟。成三身、四智、五眼、六通。如蓮華生大師，他的身體：
視之有形，觸之無物，光明晃耀，得大自在。這就是佛教修行的最高境界。
36樓：益氣
道:無為出世
佛: 悟入世
37樓：匿名使用者
大乘佛教的就是入世的。
38樓：匿名使用者
佛教四聖六凡、一真法界都是道祖所創，佛法都是道祖化胡傳給胡人的。
太上老君是大道本體，心之本體，是無上之上的至尊。
如來和太上老君比，如來就像乙個小孩，太上老君像乙個父親。我告訴你！沒有太上老君的命令，如來連一根毛都吹不動！
在佛經《阿差末菩薩經》、《浮屠經》記載老子點化釋迦牟尼，佛教把老子稱為法性
普賢王。
佛教與少林 道教與武當有關係嗎，佛教和道教的關係？
少林是由於佛教的達摩祖師在此 說法 才有的。武當應該是屬於道教的乙個支派吧。尼姑也從中國的俗情來看只要是出家的都可以叫尼姑。所以尼姑是道教佛教的女修行人員的統稱。但是每個庵堂的信仰是統一的或是道教或是佛教。而且尼姑也並不是佛教專用詞。尼是佛教對女性的敬稱如沙彌尼 比丘尼 出家的女子受10戒的 一般年...
中國的道教和佛教有聯絡嗎，中國是先有道教還是先有佛教進入中國
鏡中杯 佛到之間不禁又聯絡，而且聯絡是密切的。首先，中國的古典文學，譬如 西遊記 其中既有道教人物 玉皇大帝等 又有佛教人物 如來佛祖等 並且在思想上也有相同點，譬如佛，道都有生死輪迴的思想。但至於 佛本是道 應該是不科學的。按照道教的典籍，觀世音菩薩，普賢菩薩，文殊菩薩，懼留孫佛，燃燈上古佛都是由...
佛於道教有區別嗎，佛教和道教有什麼區別，各信仰什麼？
區別很大。佛教原產於印度。而道教原產於中國。兩教的理念也是有很大不同。但是實踐證明。佛教說傳達的理念比道教更加有利於國家的統治。所以佛教才會成為世界三大宗教之一。佛是修佛，道是修仙。佛教和道教有什麼區別，各信仰什麼？佛教說好聽點就是勸人向善，說真切點就是讓人滋生奴性。常常受帝王青睞，並命為國教。佛教...