1樓：匿名使用者
《出塞》是樂府舊題，也是是唐朝詩人王昌齡所作的七言絕句，邊塞詩的代表之一。
內容主要是是慨嘆邊戰不斷，國無良將，體現出了詩人對戰爭勝利的渴望與期盼以及對士兵們的信心。 全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成。詩人以雄勁的筆觸，對當時的邊塞戰爭生活作了高度的藝術概括，把寫景、敘事、抒情與議論緊密結合，在詩裡熔鑄了豐富複雜的思想感情，使詩的意境雄渾深遠，既激動人心，又耐人尋味。
作品原文
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
2樓：
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。
王昌齡的《出塞》
3樓：神月天使
與很多邊塞詩盡力描寫戰爭生活的艱苦險惡所不同，這首詩著重表現的是對敵人的蔑視；是對國家的忠誠，是一種勇往超前、無所畏懼的英雄主義氣概。前兩句寫皎潔的明月和雄偉的城關，既引起了人們對歷史上無數次侵略戰爭的回憶，又是今天將士們馳騁萬里、浴血奮戰的歷史見證。後兩句用漢代的名將李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士，歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國捐軀的戰鬥精神。
這首詩由古到今，有深沉的歷史感，場面遼闊，有巨集大的空間感。字裡行間，充滿了強烈的愛國精神和豪邁的英雄氣概。
古詩王昌齡的出塞
4樓：孫忠秋律師
其一秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
其二騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶震，匣裡金刀血未幹。
王昌齡的兩首《出塞》的原文分別是？
5樓：糨糊豚豚
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山！
騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶震，匣裡金刀血未幹
6樓：千島雲
出塞 （其一） 王昌齡
秦時明月漢時關，
萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。
出塞（其二） 王昌齡
騮馬新跨白玉鞍，
戰罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶震，
匣裡金刀血未幹。
7樓：匿名使用者
出塞秦時明月漢時關，
萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。
出塞騮馬新跨白玉鞍，
戰罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶震，
匣裡金刀血未幹
塞上曲蟬鳴空桑林，八月蕭關道。
出塞入塞寒，處處黃蘆草。
從來幽並客，皆共塵沙老。
莫學遊俠兒，矜誇紫騮好。
塞下曲飲馬渡秋水，水寒風似刀。
平沙日未沒，黯黯見臨洮。
昔日長城戰，鹹言意氣高。
黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。
出塞 王昌齡 中心思想
8樓：喪失騎士
表現了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過著安定的生活的思想感情！
9樓：四年級上冊水瓶
自己不動腦筋，不能剛讓別人幫忙呀！
10樓：匿名使用者
歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國捐軀的戰鬥精神。
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鳳戰神宮 日本人和瑞士公認最勤勞的民族，日本擁有第二科技之稱，每年機器人科技都來自日本人工智慧 我就想知道你們如何黑國家繼續表演 為什麼說中華民族是一個勤勞，智慧的民族 知道de太少 中華bai民族是一個偉大的民族，我們du的祖zhi先用自己的勤勞和智慧dao創造了光輝燦 內爛的文化，為後人留下容了...
黃河是中華民族的搖籃閱讀答案，《黃河 中華民族的搖籃》閱讀答案
手機使用者 是不是第一段說明了黃河的什麼特點那個呀.如果是,希望你能得到老師的表揚.7.第一段說明了黃河的什麼特點?黃河的流程長氣勢雄偉.8.讀第二段,回答,黃河流域為什麼能夠成為中華民族的搖籃.很簡單啦,第二段第一句.9.第四段舉 仰韶文化 的例子為了說明什麼?請用文中的一句話回答.第四段第一句話...
中華民族是追求和平還是戰爭的民族
有錢的魔術師 這有這兩面性，中華民族是愛好和平的民族，我們愛好和平，但是從不畏懼戰爭。抗日戰爭，解放戰爭，建國後的所有衛國戰爭都在向世界訴說我們中國人從不畏懼戰爭。古代的中國，無數的帝王朝在這裡生根，我們的足跡遍佈整個亞洲，四海來朝，這便是無數的戰爭所營造的。但是，如果把戰爭民族這個詞安在中國人身上...