1樓:匿名使用者
佛教的五戒中 擺在
bai第du一位的就是不殺生zhi 在所有罪中 殺生罪最大dao
放生功德最大 那麼 既然不殺生回 怎麼吃葷答 老話說 精誠所至 金石為開 在我看來 不吃葷辛不是多困難的事情 眾生和我們一樣 都珍愛自己的生命 剝奪眾生的生存權無疑是殘忍的行為 而且 眾生被殺害時要遭受極大的痛苦 其親眷也會悽然悲慟 根據因果法則 殺生種下身遭痛苦 親眷悲痛之因 所以應持不殺生戒
2樓:匿名使用者
皈依乃心皈依,比如不吃葷,為何不食。悟得佛法之真道乃真修也
3樓:匿名使用者
要恆順眾生 如果你是在家修行 可以吃肉邊菜 比如豬肉燉粉條 你可以吃粉條別吃肉 多聽一些法師的講座 你會明白的
佛教皈依信徒去世的時候有什麼講究??
4樓:匿名使用者
去世bai之前,彌留之際,你du需要勸導zhi她讓他無有牽掛dao,引領他念佛,不要間內斷,要讓他心無容掛礙,無有顛倒妄想,一心不亂。依彌陀誓願,是人臨命終是必蒙接引。最好再找些人誠心助念!
命終之後子孫應該佈施以為其積福。至於皈依證,最好不要燒,因為那是他皈依三寶,人天作證的證明,和他遺體或骨灰放在一起吧!
5樓:天堂裡的咖啡
燒了幹嘛?那通行證是你這輩子皈依的,又不能帶到下輩子
6樓:匿名使用者
即是佛教皈依信徒應去問問你的皈依師嗎!
有本《臨終備覽》你可以參考參考!
佛教是修心的."凡所有相,皆是虛妄".皈依證可以燒掉!
7樓:青蓮荷花藕
剛去bai世的時候最好在24小時之du內切記不要去搬zhi動他,換衣服也不可以,等到dao了24小時之後版
,可以用熱水毛權巾把關節處軟化,再換衣服,另外就是最忌諱哭泣,和說一些會讓他難過的話,最好是能夠在24小時之內唸佛不間斷。這些也是臨終須知上面所說的一些重點。
皈依證也可以燒掉之後和骨灰裝在一起的。
建議有時間最好是看看《臨終須知》,那個裡面說得很詳盡的。如果沒有時間看的話,按照剛剛上面說的去做也可以。
8樓:匿名使用者
佛教信仰及參與佛事活動是傣族人傳統行為習慣構成的核心。德巨集傣族將加專入佛教組織並有資格按屬教規修行稱為“入會”,入會是傣族佛教信徒皈依的一個明確標誌。對個人皈依佛教,傣族有一種約定俗成的規定:
入會是隨心的,即什麼時間入會是個人的意願,但一般情況下,人們認為50多歲、60歲的人就應要求入會。傣族佛教皈依者大多數為漸進型皈依者,年齡、同伴團體的吸引及子輩的敦促、娛樂是影響傣族老年人皈依佛教的主要原因。客觀地講,皈依佛教對傣族老年人維護心理健康,積極應對死亡有著特殊的意義。
9樓:貧道不強
看佛教生死觀吧,你會明白的
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11樓:aaa**王
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霖然飄乎 1 這個問題呢,雖然世尊在世的時候,沒有說有如同現在的儀式。但是也不是輕易就說,只要你有皈依的發心就算正式意義的皈依了。簡略言之,弘一律師是那麼界定是否得皈依的 1 是否有出家師 2 是否對皈依清清楚楚明明白白 3 是否如法三說 我某甲,盡形壽歸依佛,盡形壽歸依法,盡形壽歸依僧。這一部分,...
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請問下皈依佛門後有什麼禁忌呢,皈依佛門後有什麼禁忌
請經時,經要夾於食指與中指之間,食指與大拇指同置書面,另三指置書下 凡持經像,皆當雙手捧之平胸,不可將經書隻手攜行 隨意放置或置於腋下 不可將經書卷之若筒。1 讀佛經律時應焚香端坐,如對聖容,不可靠背交足,有失恭敬。欲讀經,必先靜坐片刻,默念偈雲 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解...