1樓：秦時奏凱
還是那句話
信則有，不信則無
2樓：匿名使用者
我信 母音老人 說法無礙
人間有佛菩薩的化身嗎
3樓：匿名使用者
當然有了。佛菩薩一般都會現做出家人相 所以你好好頂禮供養 說不定哪個就是 只不過人們對面不識觀世音罷了。
佛菩薩的化身到底有多少
4樓：火之勢
應有多少生靈，就有多少菩薩。不止是人身哦，可能是男是女，是龍是鬼，是石頭是喝水。。。。。。
地藏經：
吾於五濁惡世，教化如是剛強眾生，令心調伏，捨邪歸正，十有一二，尚惡習在。吾亦分身千百億，廣設方便。或有利根，聞即信受；或有善果，勤勸成就；或有暗鈍，久化方歸；或有業重，不生敬仰。
如是等輩眾生，各各差別，分身度脫。 或現男子身、或現女人身、或現天龍身、或現神鬼身、或現山林川原、河池泉井，利及於人，悉皆度脫。或現天帝身、或現梵王身、或現轉輪王身、或現居士身、或現國王身、或現宰輔身、或現官屬身、或現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身、乃至聲聞、羅漢、闢支佛、菩薩等身、而以化度。
非但佛身，獨現其前。
其實你就是菩薩的化身，只是機緣不到，你不知而已。你一次小善舉，在被幫助的生靈眼中你就是金光閃閃的菩薩。
5樓：青竹遺風
光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊。應以何身得度者，即以何身而為說法。
6樓：鄧巧宇
無量無邊，但是只渡有緣人
佛，菩薩可以有無數化身嗎
7樓：
是的，成千上萬以上！
例如·觀音菩薩在我們娑婆世界，
就有無數的化身，
度化眾生！
南無觀音菩薩！
嗡 馬呢悲美 轟舍！
什麼情況下才能說某某是佛菩薩的再世和化身
8樓：晨歬命対朝雫
1，不能自稱
2，讚美的時候，比如慈悲是觀音菩薩的特質，因此說 你真是觀音版菩薩化權身呀。
3，要自己當菩薩的化身，沒有誰是菩薩唯一的化身、這樣的說法。大家都學習觀音菩薩慈悲，就如同觀音菩薩有千手千眼。普門品中『若有xx人、即現xx身，而為說法。
』就是大家都慈悲、來當菩薩的化身，所以才能這樣。所以菩薩的化身，不是一種神明、不是要去供奉，而是要勇於承擔、勇於慈悲。
請問佛菩薩化身是怎麼回事？佛菩薩化身到人間來做人的時候他是否知道自己是佛菩薩化身？怎麼理解？
9樓：t深深海底行
初地以上菩薩（末學未知幾地）能夠正知入胎，住胎，出胎；因此，必然自知為「菩薩再來」，且必然「開悟」，以度眾生。
不知此理者，可能「自命」菩薩；實為凡愚。
瑜伽二卷十九頁雲：云何四種入胎？
一、正知而入，不正知住出。
二、正知入住，不正知而出。
三、俱能正知。
四、俱不正知。
初謂輪王，二謂獨覺，三謂菩薩，四謂所餘有情。
南無十方菩薩摩訶薩
10樓：匿名使用者
菩薩下世渡人'是主元神下來投胎..
法身還在三界之外...
是否知道自己是佛菩薩化身...ans:要開悟才知道..就像釋迦牟尼佛菩提樹下49天 一樣...
11樓：匿名使用者
佛菩薩有法，報，化三身，身，語，意三金剛
有這三身，三金剛極為佛菩薩轉世
即為化身
不用感悟
感覺的自己是的往往是虛偽的
死後見明
12樓：金色橄欖葉
就算自己知道也不可以講出來，講出來算犯戒！一般而言臨命終或往生以後，你才能知道，有的往生好些年人們才會知道。
13樓：頹
假的。。。o__o"…
佛和菩薩真的存在嗎，佛和菩薩 神仙有什麼區別嗎？
國藩王子鈞 這是乙個需要參 參 參的問題。有嗎？在參透之前，肯定沒有。真的沒有嗎？在參到一點訊息的時候，就象你從來不知道什麼叫開水而突然被開水燙了一下，你會明白什麼是佛 什麼是菩薩的。但這個時候，你還只知道開水燙人很疼，還不知道為什麼開水會燙人。等到你參透了，你就知道了，佛不在外，不在內，不在中間，...
佛和菩薩有什麼區別，菩薩和佛有什麼區別
佛與菩薩有什麼區別呢？佛，是 佛陀 的簡稱，也有譯作佛馱 浮陀 浮圖 浮屠的，在梵文中，其意為 覺者 知者 覺 覺 又有三層含義。自覺 覺他 使眾生覺悟 和覺行圓滿，是佛教修行的最高果位。佛教認為，凡夫俗子，上述三項都缺，毫無覺悟可言 聲聞 聞聽佛陀言教而覺悟者 和緣覺者 因前世修行的因緣或觀十二因...
佛和菩薩有什麼區別，菩薩和佛和佛祖有什麼區別？
佛與菩薩有什麼區別呢？自己學點佛法就懂了 請聽淨空法師講的 認識佛教 了凡四訓 太上感應篇 地藏經 無量壽經 修華嚴奧旨妄盡還源觀 淨土大經解演義 體方法師講的 解脫之道 阿含經 心經 金剛經 母音老人講的 拈花錄 阿彌陀佛 佛是經歷了從眾生 羅漢 菩薩 佛的過程，最圓滿。達至無實無虛，如如不動，不...