1樓：江江學姐
梅花象徵著堅強忠貞，有幸福的徵兆，寓意著快樂幸福和平
2樓：小橙子
梅花一般都是在冬天開放的，而且他們非常的有毅力，可以在寒冷的冬天開放，象徵著堅持不懈的形象。
3樓：a喜歡李易峰
因為梅花在中國是乙個高傲的象徵，它只有在一些地區的冬天才會開花，所以說它堅忍不拔。
4樓：
俗話說梅花香自苦寒來 意思就是梅花只會開在最嚴峻苦澀的冬天 是堅韌高傲的象徵
5樓：逐光詞
我覺得梅花在我們中國古代一直是一種堅毅，刻苦的象徵，代表著人的精神節氣是非常的堅強的
6樓：期末都要過呀
象徵著不懼寒冷，堅強勇敢，剛毅得精神，一般拿來形容英雄人物。正所謂梅花香自苦寒來。
7樓：sky2她心
梅花在寒冬開放，象徵傲骨，面對困境不低頭。
8樓：
不屈不撓的精神，奧利給的品質
9樓：gopkkp啊
梅花以清癯見長，象徵隱逸淡泊，堅貞自守，傲骨錚錚
梅花在中國文化中象徵什麼樣的君子? 5
10樓：匿名使用者
象徵正直 ，有一身傲骨，不想困難屈服，不怕酷暑嚴寒，在最困難的地方挺立的人
11樓：龍煊許萱
梅花：堅貞不屈
傲骨菊花：品德高尚
竹-節氣
梅-傲氣
蘭-雅氣
菊-正氣
竹象徵氣節。梅象徵堅強不屈
菊象徵不畏風霜
.蘭花象徵高尚
中國文化象徵是什麼？
12樓：匿名使用者
中國文化象徵包括以下內容：
1、琴笛子、二胡、古箏、簫、鼓、古琴、琵琶。
2、棋中國象棋、中國圍棋，對弈、棋子、麻將、棋盤等。
3、書（書法、篆刻）
中國書法、篆刻印章、文房四寶（毛筆、墨、硯台、宣紙）、木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書、漢字等。
4、畫（繪畫）
中國畫（中國繪畫）：中國帛畫和中國國畫（包括：山水畫、花鳥畫、人物畫等古代中國畫，寫實中國畫與寫意中國畫的現代中國畫，中國流藝術的當代抽象國畫）。
其他還有：石刻浮雕畫、裝飾內畫、敦煌壁畫等，以及中國抽象油畫等。
5、十大名曲
《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》。
6、十二生肖
鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
7、傳統文學
遠古神話、《詩經》、漢樂府、南北朝民歌、楚辭、孫子兵法、三十六計、先秦詩歌、漢賦、唐詩、宋詞、元曲，明清**、 四大名著等。
8、傳統思想
老莊的道家思想、儒家思想、佛家思想、兵家思想等。
9、傳統節日
元宵節、寒食節、清明節、端午節（粽子、賽龍舟、屈原）、中秋節、重陽節、臘八節（大年三
十、紅包、守歲、團圓飯）、除夕、春節（元日）為代表等。
10、中國戲劇
崑曲、豫劇、湘劇、京劇、皮影戲、越劇、川劇、黃梅戲、京戲臉譜、地方戲等。
13樓：姬覓晴
中國五大文化象徵：
1、龍。
2、熊貓。
3、功夫。
4、京劇。
5、長城。
中國文化不但對日本、朝鮮半島產生過重要影響，還對越南、新加坡等東南亞、南亞國家乃至美洲地區產生了深遠的影響。中國發達的造船技術和航海技術以及指南針技術首先應用於航海，才導致了人類所謂藍色文明和環太平洋文化圈的形成（李二和《中國水運史》）。
鄭和七下西洋更加深了這種文化的傳播和輻射，並由此形成了世所公認的以中國文化為樞紐的東亞文化圈。隨著中國國力的強盛，國際地位的提高，世界各國包括亞洲、歐洲在內的一些國家都對中國文化以給予了高度的認同和重視。
14樓：盧舍那
中國是有2023年文明積澱的民族文化。單純的說中國的文化象徵是什麼很難回答。應該有所指那個方面。
單純解釋「象徵：一詞：
象徵是借助一種文化形式表達另一種意思的表意方式。是人類理性與非理性思維、心理活動的結果。象徵文化通過隱喻、寓言、擬人化、符號、寫意、對比等具體象徵方式進行表意。
象徵文化的存在及其表意方式具有普遍性 ,而象徵的內容則具有特殊性。借助象徵視角 ,可以幫助我們由表及裡 ,完成從現象到本義的認識過程 ,從而完整認識文化的全部涵義。
象徵 ,是中國文化中最為普遍但又未被充分重視和理解的文化現象之一 ,高聳的寶塔、錢幣上的紋飾、幾枝瘦竹的畫面、朦朧的詩歌…… ,這些文化現象背後無不包含著另一層意思。西方學術界早就開始研究象徵問題 ,但我國起步較晚 ,因而學術積累也少 ,時下 ,尚未形成乙個較為統一的定義。近幾年 ,我國學術界出現一股文化象徵研究熱 ,發表的**和著作數量可觀 ,且研究涉及面很廣 ,這就亟須我們對文化象徵的本質作一番深入研究 ,並作出回答 ,以便推動研究向前發展。
15樓：匿名使用者
龍、絲綢、茶、瓷器（這三樣可是中國最早出口的三種東西、中國紅、剪紙藝術、刺繡、玉雕、金屬的飾品、中醫、甲骨文、儒家思想、漢字。
如今，長城和北京故宮也是。
16樓：聖誕剛回家
第一大象徵就是龍唄，否認的就不是中國人。
第二大就是毛筆書法
第三就是國畫
第四就是中國的茶文化
第五就是中醫中草藥
除了龍以外排名都不分前後。
至於京劇是有區域限制的，只能算是國粹，代表不了整個全中國的文化底蘊。
17樓：等級和防具
中華文化發展於華夏文明，華夏文明的源頭有兩個，即黃河文明與長江文明。中華文明是歷經千年以上的時間歷史演變，中國各大古代文明長期相互影響融合。
我認為：1：漢字
2：漢語
3：儒學精典
4：唐宋詩詞創作
5：清明**創作謝謝
18樓：匿名使用者
喝酒的海南島河北的好多好多紅包撫卹不懂
在中國 梅花象徵著什麼
19樓：星亞
梅花是中華民族的精神象徵
國花是國家形象和民族精神的象徵。國花具有國家名片的象徵意義（我國社科院陶慶梅博士語）。梅花是我們中華民族與中國的精神象徵，具有強大而普遍的感染力和推動力。
梅花象徵堅韌不拔，不屈不撓，奮勇當先，自強不息的精神品質。迎雪吐豔，淩寒飄香，鐵骨冰心的崇高品質和堅貞氣節鼓勵了一代又一代中國人不畏艱險，奮勇開拓，創造了優秀的生活與文明。有人認為，梅的品格與氣節幾乎寫意了我們「龍的傳人」的精神面貌。
全國上至顯達，下至布衣，幾千年來對梅花深愛有加。「文學藝術史上，梅詩、梅畫數量之多，足以令任何一種花卉都望塵莫及。」國人賞花，不僅賞花的外表，更欣賞花中蘊含的人格寓意和精神力量。
參考資料
20樓：匿名使用者
梅花象徵的含義：
梅花在寒冬依然不屈地綻放，象徵我們民族不屈不饒、頑強奮鬥、不畏艱難的可貴品質。都在它身上得到很好地體現。我們古代就有詩人詠詩歌頌梅花「牆角數枝梅，淩寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。」梅花也被認為是最有氣節的花種。另外梅花雖然生長環境惡劣，但是依然快樂的綻放，表達了一種迎接希望的樂觀的性格。
梅花的價值：
在園林、綠地、庭園、風景區，可孤植、叢植、群植等；也可屋前、坡上、石際、路邊自然配植。若用常綠喬木或深色建築作背景，更可襯托出梅花玉潔冰清之美。如松、竹、梅相搭配，蒼松是背景，修竹是客景，梅花是主景。
古代強調「梅花繞屋」、「登樓觀梅」等，均是為了獲得最佳的觀賞效果。
另外，梅花可布置成梅嶺、梅峰、梅園、梅溪、梅徑、梅塢等。梅花冰清玉潔，純貞高雅，是冬春之季觀賞的重要花卉。它可成片叢植也可作盆景和切花，以美化庭院等環境。
梅子生食，可生津止渴，也可製成話梅、梅干等各式蜜餞和梅醬、梅膏等物。果子入藥，具有解熱鎮咳、驅蟲止痢的功效；花、根人藥，能活血解毒，利肺化痰。另外，果及樹皮還可製作染料；樹幹材質優良，紋理細膩，是用於手工藝雕刻的重要材料。
21樓：匿名使用者
梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發的激勵。在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春，因此梅又常被民間作為傳春報喜的吉祥象徵。有關梅的傳說故事、梅的美好寓意在我國流傳深遠，應用極廣。
梅花是歲寒三友之一，自古以來，人們都讚美她的傲雪精神，她的孤獨的不與百花爭春的高潔的美。所以，她應該象徵高潔、堅強的人。
一:隱者高士 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏二：霜美人、雪美人、冷美人 家住寒溪曲，梅花雜暖春，學妝如小女，聚笑發丹唇
三：高風亮節的人 天然根性異，萬物盡難陪。自古承春早，嚴冬鬥雪開
22樓：簡單→噯
梅花象徵著中華民族堅韌不拔、不屈不饒、奮勇當先、自強不息的精神。
論述在中國傳統文化中梅花的文化意象
23樓：冀州呂政堯
這個梅花寓意很多，一般在古代家具，裝飾還有傳情刺繡，扇面都有表現。同時梅蘭竹菊四君子，梅居首啊。
梅花象徵著什麼樣的人？ 5
24樓：阿存
堅強、高潔、謙虛的人。
梅花又名「五福花」是中國傳統名花，她象徵著快樂、幸福、長壽、順利、和平。梅花不僅是清雅俊逸的風度使古今詩人畫家為它讚美，更以它的冰肌玉骨、淩寒留香被喻為民族的精華而為世人所敬重。
以它的堅貞不渝、高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發的激勵。在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春，因此梅又常被民間作為傳春報喜的吉祥象徵。
梅花是歲寒三友之一，自古以來，人們都讚美她的傲雪精神，她的孤獨的不與百花爭春的高潔的美。所以，她象徵高潔、堅強的人。
25樓：清清雨兒
梅花是歲寒三友之一，自古以來，人們都讚美她的傲雪精神，她的孤獨的不與百花爭春的高潔的美。所以，她應該象徵高潔、堅強的人。
26樓：浪花一問
象徵著生機勃勃，不畏艱險，勇敢頑強，意志剛強，品格高尚的人。
27樓：聶美媛張嫻
梅花是中國四大君子之首。因其不畏嚴寒，迎雪吐香而聞名。象徵著不畏艱難，不屈不撓，堅韌不拔的性格品質。
梅花有什麼象徵意義
28樓：學院派魚多多
梅花主要象徵意義有：高風亮節的品性、貞潔自愛的君子情操、孤清與落寞、隱者高士、友情。
1、把梅花傲雪作為高尚品性加以讚美，賦予了梅花高風亮節的品性。
《早梅》明代：道源
萬樹寒無色，南枝獨有花。
香聞流水處，影落野人家。
釋義：雪花落下，給植物披上了銀裝，一點顏色的都沒有；在南邊的樹枝上有一些花，沒有葉子。在小溪旁我都聞到了香味，抬頭一看，只見梅花的影子映在農家的牆壁上。
雖然視梅花為春花，但已看到梅花開在霜雪中的悲哀，意在託寓自身才能行不到發揮。在感懷身世的同時也體現了詩人堅毅不屈的意志。
2、把梅花詮解為一種孤高絕俗，貞潔自愛的君子情操，以梅隱喻自身的美德。
尤其是宋代，生活在齷齪塵世，志不得伸的詩人們更與梅花結下了不解之緣，他們看到在寒霜季節盛開的梅花，傲雪耐寒，獨入清香，
《梅花》宋代：王安石
牆角數枝梅，淩寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
釋義：牆角有幾枝梅花，正冒著嚴寒獨自盛開。遠遠的就知道潔白的梅花不是雪，因為有梅花的幽香傳來。
描繪了梅花嫻雅不俗，耐得寒冷，飽經霜打依舊傲然挺拔的貞秀丰姿。宋初詩人韓維眼中梅花就是如此孤高絕俗，在嚴寒霜雪中保持鐵骨芳姿。生長環境不好，但依然頑強自下而上，不隨俗浮沉而保持真我。
3、寄託了內心深處與世委蛇而又不甘淪棄的孤清與落寞。
北宋中期，經過蘇軾等人的吟詠，梅花的君子意象得到進一步深化。蘇軾是梅花的亂，寫了大量詠梅詩，在其詩中帶有強力主觀表現性，一方面，如前人一樣淋漓盡致地展現詩人孤芳自賞，幽潔自持的性格志趣，另一方面也寄託了內心深處與世委蛇而又不甘淪棄的孤清與落寞。
《卜運算元·詠梅》宋代：陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。(著 同：著)
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
釋義：驛站之外的斷橋邊，梅花孤單寂寞地綻開了花，無人過問。暮色降臨，梅花無依無靠，已經夠愁苦了，卻又遭到了風雨的摧殘。
梅花並不想費盡心思去爭艷鬥寵，對百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作塵土了，梅花依然和往常一樣散發出縷縷清香。
可體現蘇軾詩中高潔之志與孤寂之感交滲一體的雙重感情取向。以盛開的梅花無人去欣賞，透露出懷才不遇的無奈與感傷。這些詩篇不但體現了詩人的個人思想感情，其中蘊涵的那份幽獨寥落，冷清荒寒的感覺正是當時土大夫在仕途挫折時的經常體驗。
4、梅花另乙個意象：隱者高士的意象。
到了南宋，國勢飄搖，社會動盪，土人階層渙散零落，詩人在受挫時感到塵世的不如意，而且還受道家逍遙自適人生哲學的影響，很多詩人寄情於山林，渴望過一種清淨無為與世無爭的生活，於是在詠 梅詩中，出現了梅花另乙個意象：隱者高士的意象。
《鹽角兒·亳社觀梅》宋代：晁補之
開時似雪。謝時似雪。花中奇絕。香非在蕊，香非在萼，骨中香徹。
佔溪風，留溪月。堪羞損、山桃如血。直饒更、疏疏淡淡，終有一般情別。
釋義：花開的時候象雪，凋謝的時候仍然像雪，在百花之中的確是絕無僅有。散發出來的清香不在花蕊，也不在花萼，而是從骨子裡飄盪出來的，清香透徹。
佔盡了從小溪吹來的輕風，留住了小溪中的明月，使那紅得似血的山桃花也羞慚得減損了自己的容顏。即使仍然花影稀疏清香淡淡，終究另有一種非其他媚俗之花可與之相比的情致。
梅花開在殘臘初春之際，長於高山綱谷，水驛荒村，但它清香依舊，潔白無暇，給身處逆境的詩人以無限慰籍。包含著對個人志節操守的重視以及對個人精神自由的維護。
5、以梅花來表達對遠方朋友的友情，也是古詩中梅花又一重要意象。
南北朝陸凱所作的《贈范曄》就是以梅花傳達友情：
《贈范曄詩》南北朝：陸凱
折花逢驛使，寄與隴頭人。
江南無所有，聊贈一枝春。
釋義：遇見北去的驛使就去折梅花，託他帶花帶給身在隴頭的你。江南沒有好東西可以表達我的情感，姑且送給你一枝報春的梅花以表春天的祝福。
折梅贈遠已成為常用的典故。表達友情的意象逐步深化、發展。到了宋朝中期，梅花在詩歌裡不僅僅是乙個信物，更代表著一種情緒，詩人看到梅花就不由想起遠在他鄉的朋友。
中國文化的最高境界是什麼樣的，中國傳統文化的介紹
南無觀音菩薩 個人認為在家最高境界的就是孔夫子，修道最高境界的就是老夫子。當然這是侷限於中國的。然後加上一條本人自己要說的，就是釋迦牟尼佛是大覺著，不侷限哪國哪界的。可以包容儒家 道教的。 釋迦毘楞伽摩尼 樓主提的這個問題，很有水準，這的確是一個亟須解答的疑惑 中國文化源遠流長 博大精深，深究其內涵...
中國的文化有什麼特點，中國文化的特點有哪些？
從一般的價值導向看，中國文化體現了一種單向度和等級的特徵，是一種強勢文化，實質是為強勢服務。具體主要有如下一些特點 一 有等級，無平等。無論是在家族層面，還是在社會和國家層面，中國文化都表現出強烈的等級性。家族的等級性立足於血緣。而社會和國家的等級性是家族等級性的進一步推演。等級性的實質是不同等級的...
河南作為中國文化發源地，為什麼近代的名聲卻不怎麼好呢
仉小公尺 其一 河南人最能代表中國人，部分中國人對中國人本身的劣根性是歧視鄙夷的，但是自己也是中國人，不能罵自己吧，沒辦法，只能找乙個最能代表中國人的河南人來代替，這樣就舒服多了。其二 20世紀末，河南人給大家的印象還只是 造假 這些事，尚未蔓延到懶 髒 奸等層面上。最後之所以對河南印象很不好是聞名...