1樓：慎銀棟新覺
子曰：君子不重則不威,學則不固,主忠信,無友不如己者,過則勿憚改.
1.「君子不重則不威」的「重」是自重,現在來講是自尊心,也就是說每個人要自重.
2.……人都天生有傲慢,但有時候,對事情的處理,一點自信都沒有,這是心理的問題,也是大眾的心理.比如交代乙個任務給諸位中間任何一人,所謂「見危授命」,你有時候會喪失了這個信念,心理非常空虛,在這地方,就須要真正的學問,這個學問不是在書本上,這就是自重.
所以乙個人沒有自信也不自己重視自己,不自尊,「學則不固」,這個學問是不穩固的,這個知識對你沒有用,因此我們必須建立起自己的人格,自己的信心來.
3.那麼「無友不如己者」,是講什麼?是說不要看不起任何乙個人,不要認為任何乙個人不如自己.
上一句是自重,下一句是尊重人家.我們既然要自尊,同時要尊重每乙個人的自尊心,「無友不如己者」,不要認為你的朋友不如你,沒有乙個朋友是不如你,世界上的人,聰明智慧型大約相差不多,反應快叫聰明,反應慢就叫笨.你騙了聰明的人,他馬上會知道,你騙了笨人,儘管過了幾十年之久,他到死終會清楚的.
難得有人真正笨到被你騙死了都不知道的,這個道理要注意.
4.不因其人而廢其言,不因其言而廢其人.
2樓：虛空濟
當我們不夠自修自重的時候，別人自然不會尊重我們，我們也就沒有學識
子曰:君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不知己者,過則勿憚改。翻譯
3樓：晚夏落飛霜
釋義：孔子說：」君子如果不自重，就沒有威嚴。
即使學習做人的道理，也不能固守。行事做人當以忠信為主要的原則。你能不友愛身邊不如你的人嗎？
即使他們有了過錯，也不要害怕改正。「
出處：《論語·學而》
創作年代：春秋
原文：子夏曰：「賢賢易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。」
子曰：「君子，不重則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者；過則勿憚改。」
翻譯：子夏說：「乙個人能夠看重賢德而不以女色為重；侍奉父母，能夠竭盡全力；服侍君主，能夠獻出自己的生命；同朋友交往，說話誠實恪守信用。
這樣的人，儘管他自己說沒有學習過，我一定說他已經學習過了。」
孔子說：「君子，不莊重就沒有威嚴；學習可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過錯，就不要怕改正。」
賞析孔子提出了君子應當具有的品德，這部分內容主要包括莊重威嚴、認真學習、慎重交友、過而能改等項。作為具有理想人格的君子，從外表上應當給人以莊重大方、威嚴深沉的形象，使人感到穩重可靠，可以付之重托。他重視學習，不自我封閉，善於結交朋友，而且有錯必改。
君子沒有厚重深沉的氣質，則也就不夠威嚴，所學的學問也難以堅固。交朋友忠信是主要的，要交能夠有益於自己的人做朋友，犯了錯誤不能因為畏難而不去改正。
人非聖賢，孰能無過？知錯就改，是我們從小就被教育的乙個基本準則。承認錯誤、面對錯誤、改正錯誤，這都需要我們的自信、勇氣和負責任的精神。
學習能讓人不鄙陋，。莊重是由內而發的，君子可遠觀而不可褻玩焉！孔子的溫良恭儉讓的溫和裡，透露著威嚴。小人是學不來。
這句也告訴我們，要想有威嚴，就莊重；要想通達就要學習。乙個外在的表現，乙個是內在的素質。
4樓：匿名使用者
翻譯：孔子說：「君子，不莊重就沒有威嚴；學習可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過錯，就不要怕改正。」
出自：春秋 孔子《論語 學而篇》
原文選段：
子夏曰：「賢賢易色；事父母能竭其力；事君，能致其身(4)；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。」
子曰：「君子，不重則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者；過則勿憚改。」
曾子曰：「慎終追遠，民德歸厚矣。」
釋義：子夏說：「乙個人能夠看重賢德而不以女色為重；侍奉父母，能夠竭盡全力；服侍君主，能夠獻出自己的生命；同朋友交往，說話誠實恪守信用。
這樣的人，儘管他自己說沒有學習過，我一定說他已經學習過了。」
孔子說：「君子，不莊重就沒有威嚴；學習可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過錯，就不要怕改正。」
曾子說：「謹慎地對待父母的去世，追念久遠的祖先，自然會導致老百姓日趨忠厚老實了。」
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本章中，孔子提出了君子應當具有的品德，這部分內容主要包括莊重威嚴、認真學習、慎重交友、過而能改等項。作為具有理想人格的君子，從外表上應當給人以莊重大方、威嚴深沉的形象，使人感到穩重可靠，可以付之重托。
他重視學習，不自我封閉，善於結交朋友，而且有錯必改。以上所提四條原則是相當重要的。作為具有高尚人格的君子，過則勿憚改就是對待錯誤和過失的正確態度，可以說，這一思想閃爍著真理光輝，反映出孔子理想中的完美品德。
孔子不相信鬼神的存在，他說「敬鬼神而遠之」，就證明了這一點。儘管他沒有提出人死之後有所謂靈魂的存在這一種主張，但他卻非常重視喪祭之禮。
在孔子的觀念中，祭祀已經被異化，不單是祭祀亡靈，而是把祭祀之禮看作乙個人孝道的繼續和表現，通過祭祀之禮，是可以寄託和培養個人對父母和先祖盡孝的情感。因此，本章仍是繼續深化「孝」這一道德觀念和道德行為的內容。
儒家重視孝的道德，是因為孝是忠的基礎，乙個不能對父母盡孝的人，他是不可能為國盡忠的。所以忠是孝的延伸和外化。關於忠、孝的道德觀念，在《論語》書中時常出現，表明儒家十分重視忠孝等倫理道德觀念，希望把人們塑造成有教養的忠孝兩全的君子。
5樓：如是
子曰：「君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者。過則無憚改。」
我的愚見臆測是：君子不嚴敬（「毋不敬，儼若思」「禮，敬而已」、敬，指內心的誠一。）就沒有威儀威望，
不嚴敬（「不誠無物」)學問修養就不得堅固。
修德以忠信為主。
沒有不如你自己的朋友。（要謙虛。「謙受益，滿招損」。謙德足以保身，足以進學。千萬不可忽視。防止「驕泰而失之」）。
有了過錯不要怕去改正。（還是教人要老實，不要文過飾非。「所謂誠其意者，毋自欺也」。）
6樓：茹涵涵
孔子說：「君子如果不穩重，就沒有威嚴，他即使讀書學習也不會牢固，做人主要講求忠誠，守信用，不要結交，不如自己的人有了過錯，要不怕改正。」
7樓：臥龍小聲
君子不自我敬，自我約束身體力行就不能由內向外施加對別人的影響（修身，齊家）；通過學習思想就不會被偏執。
要身行忠信，不要與不忠信的人同道，發現自己錯了就及時改進。
其它：格物以致知。
知者行之始，行者知之成。知行本一體。
所以行忠信方能達到知忠信，無有不如己者。
學則不固，不固便是知過。學習本身就是完善自己，過當然不能憚改。學是知是行，改過是行是知。
8樓：訇卪子
孔子說：「君子，如果不莊重，就沒有威嚴；即使讀書，所學的也不會鞏固。要以忠和信兩種道德為主。不要跟不如自己的人交朋友。有了過錯，就不要怕改正。
9樓：問基起舞
孔子說：「君子不莊重，就沒有威嚴，不莊重，學習的知識學問就不鞏固。做人主要講求忠誠，守信用。不要跟不如自己的人交朋友。如果有了過錯，就不要害怕改正。」
10樓：忠驊熊
子曰：「君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者。過則無憚改。」
【今譯】
孔子說：「君子[舉止]不莊重，就沒有威嚴，[態度]不莊重，學習的知識學問就不鞏固。做人主要講求忠誠，守信用。不要跟不如自己的人交朋友。如果有了過錯，就不要害怕改正。」
11樓：匿名使用者
君子不重則不威」的「重」是自重，現在來講是自尊心，也就是說每個人要自重。「學則不固」，這個學問是不穩固的，這個知識對你沒有用，因此我們必須建立起自己的人格，自己的信心來。「無友不如己者」，是講什麼？
是說不要看不起任何乙個人，不要認為任何乙個人不如自己。上一句是自重，下一句是尊重人家。我們既然要自尊，同時要尊重每乙個人的自尊心，「無友不如己者」，不要認為你的朋友不如你，沒有乙個朋友是不如你，世界上的人，聰明智慧型大約相差不多，反應快叫聰明，反應慢就叫笨。
所以，不要看不起任何乙個人，人與人相交，各有各的長處，他這一點不對，另一點會是對的。有兩個重點要注意的：「不因其人而廢其言，不因其言而廢其人。
」「過則勿憚改」，因為看到了每乙個人的長處，發現自己的缺點，那麼不要怕改過，這就是真學問。
子曰:「君子不重則不威,學則不固.主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。」的意思
12樓：影視暖風
這句話的意思是孔子說：「君子，不莊重就沒有威嚴；學習可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過錯，就不要怕改正。」
出處：《論語·學而篇》：「子曰：『君子，不重則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者；過則勿憚改。』曾子曰：『終追遠，民德歸厚矣。』」
譯文：孔子說：「君子，不莊重就沒有威嚴；學習可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過錯，就不要怕改正。
」曾子說：「謹慎地對待父母的去世，追念久遠的祖先，自然會導致老百姓日趨忠厚老實了。」
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《論語·學而篇》賞析：
《論語·學而篇》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。其中重點是「吾日三省吾身」；「節用而愛人，使民以時」；「禮之用，和為貴」以及仁、孝、信等道德範疇。
「君子，不重則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者；過則勿憚改。
」這段話中，孔子提出了君子應當具有的品德，作為具有高尚人格的君子，過則勿憚改就是對待錯誤和過失的正確態度，可以說，這一思想閃爍著真理光輝，反映出孔子理想中的完美品德，對於研究和理解孔子思想有重要意義。
13樓：烏倫茹丁
孔子的這句話，把前面道德修養和學問的先後次序，以及人生的取向，做了乙個高度的總結，作為乙個有修養的君子，首先要能夠自重，厚重，這份厚重源自涵養，而人生的威嚴也來自逐漸的修養。若取得他人的尊重，首先要尊重自己。學問的根本是涵養內心，修正自己。
要把這個根深埋，加固，經過什麼樣的磨礪和波折，都不能動搖，一生都要堅持。
「無友不如己者」古人註解是：言無得以忠信不如己者為友也。如此，人人皆分出高下，能有朋友乎？
在孔子看來，友並不是同道，不要過多地與不如己者交往，是君子的修身之道，三人行必有我師和無友不如己者是同一問題的兩個方面，就修身求道而言，不必講平等博愛，這正如讀書一定要讀好書，而好書可能是從垃圾文中慢慢篩出來的，我們不必先找垃圾文讀了才算尊重作者。
無友不如己者：此句亦有多種解釋，說來說去都有點看不懂。不過是在提醒我們「交友要慎重」而已！
子曰君子不重則不威,學則不固 主忠信 無友不如己者 過則勿憚改是什麼意思
孔子說 君子不莊重就沒有威嚴，學習可以使人不閉塞，要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友，有了過錯就不要怕改正。付費內容限時免費檢視 回答重 莊重 自持 不重則不威 一句解釋的意見比較統一，就是君子如果不莊重就沒有威嚴。學則不固 固 有兩種解釋，一種是堅固的意思，與上一句連在一起解釋就是，君子如...
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