1樓：奧術專精
科學是唯物，基本上可以這麼說，唯物講究的是物質不以精神為轉移，通俗的說就是事實就是它所呈現的狀態，不會因為你的想法而改變。雖然科學上也有很多猜想和假設，但是都需要客觀實驗來驗證，之後才會下結論。就好像試卷上標註你得了80分，你說你考了80分這就是唯物，你說你考了100分這就是唯心。
宗教是唯心，基本上也可以這麼說，因為首先一點，宗教都強調，你必須信它。宗教都建立在你必須相信它的基礎上。你要相信偉大的萬能的佛祖、上帝、真主等等，你信奉他們，祭拜他們，他們就會保佑你。
其實這是一種契約精神，你向他們付出信仰，他們就有義務保佑你。作為乙個虔誠的信徒，你在需要的時候你向神祈禱，你相信神會讓事情往對你有利的方向發展，然而事情往往按照一般規律在發展，不會因為你的期待而有所改變。宗教雖然是唯心的，但是多數宗教都是勸人向善，對於維繫人類社會的道德標準還是有益的。
2樓：匿名使用者
物質和精神是一性的~~科學已經證明:人產生情緒時』確實是有物質分泌出來~人在思考時』確實形成乙個像腦波』電波之類的東西出來~~
只要是存在的都是科學~宗教是最高的科學~比如:點石成金~神佛(包括上帝)身上有巨大的能量能夠改變原子的排列~~只要是存在的都是科學~包括神佛(高階生命)~(但是'神佛比我們科學多多了)~~執著去掉了~負擔就輕了~能量就可以顯現~就是覺者了'(神佛)~
如果有個顯微鏡~但是'不是只看到一顆粒子~而是看到一整片~甚至是一整團~那你就可以看到鬼神~~人類的眼睛看到的是各種形狀的盒子~卻看不到裡面(這才是重點)裝了甚麼~~甚至有時還被外包裝的假相誤導了~比瞎子還不如~~
3樓：匿名使用者
超越輪迴 該紀錄片可能有你要的答案
唯物和唯心之間的科學界限？
4樓：武晨曦
沒有什麼界限。如果拿人來做去吧就是笑話。馬克思主義就不唯心了嗎？我們縱觀西方哲學史，可以這樣說：沒有或不能揭示事物本質的都是唯心的。
5樓：艾迪嘉斯
唯物論是物質決定意識，唯心論是意識決定物質。
這個世界是唯物還是唯心？
6樓：教育小百科是我
唯物主義可不是馬克思提出的。只能說馬克思的理論是唯物主義，但是不能說只有馬克思主義才是唯物主義，唯物主義出現得很早。
而且不用現代科學來解釋這個要求也很奇怪，因為現在大部分西方的科學家都是有宗教信仰的，也就是說從世界範圍來看大部分現代科學的精英都是唯心主義者。所以說現代科學並不是基於唯物主義的，雖然唯物主義者往往比唯心主義者更容易從中找到支援自己的證據。
現在的這個世界並不是以唯物主義為主流的，無神論者僅僅是少數，就算算上不是無神論者但是沒有宗教信仰的人的數量也還是小於有神論者。之所以你覺得現代社會淨是唯物主義者，只不過是因為你在這個提倡無神論的國家而且我國歷來沒什麼宗教傳統而已。
道德淪喪等問題並不是唯物主義帶來的，非洲國家百分之九十九以上的人口都是唯心主義者，南亞、東南亞等國也是這樣，但是唯心主義並沒有給他們帶來幸福。
我確實得承認現在有很多人性冷漠的狀況出現，也沒法說人性進步了，但是同樣無法證明它在倒退。南非犯罪率很高那是眾所皆知的，里約熱內盧郊區什麼的也一樣，但是這兩個地方的人可是絕大多數都不是無神論者。
我覺得現代科學還是可以拿來參考的，一是因為如前面所說它的發展者大部分也都是唯心論者，比較公平，二是因為它是人們探索自然的結果。
正是因為我們不知道這個世界究竟是怎樣的，所以我們更應該探索它，使自己看得更廣、獲知更多，以求有一天能夠清楚地得知這個世界究竟是怎樣的世界。唯物主義者在尋找大一統理論以調和不同物理體系之間的矛盾，神學者在冥思造物主的旨意，兩方都在探索著。
個人而言我還是支援唯物主義的。至於為什麼人在聽到噩耗的時候會如墜冰窖，我想應該是因為人在心情激動（過度悲傷、興奮和生氣都可以歸結為激動）的時候腎上腺素分泌旺盛、血流加快，所以身體會更多地散熱吧。
總之你沒必要覺得世界被唯物主義占領了。這個世界上還是唯心者的勢力比較大的，我們可以保留自己的意見，然後平靜地交流，共同探索——這究竟是個怎樣的世界。
這個世界是唯物還是唯心？ 有誰真正明白？
7樓：匿名使用者
那啥，唯物主義可不是馬克思提出的。只能說馬克思的理論是唯物主義，但是不能說只有馬克思主義才是唯物主義，唯物主義出現得很早。而且不用現代科學來解釋這個要求也很奇怪，因為現在大部分西方的科學家都是有宗教信仰的，也就是說從世界範圍來看大部分現代科學的精英都是唯心主義者。
所以說現代科學並不是基於唯物主義的，雖然唯物主義者往往比唯心主義者更容易從中找到支援自己的證據。現在的這個世界並不是以唯物主義為主流的，無神論者僅僅是少數，就算算上不是無神論者但是沒有宗教信仰的人的數量也還是小於有神論者。之所以你覺得現代社會淨是唯物主義者，只不過是因為你在這個提倡無神論的國家而且我國歷來沒什麼宗教傳統而已。
我認為，道德淪喪等問題並不是唯物主義帶來的，非洲國家百分之九十九以上的人口都是唯心主義者，南亞、東南亞等國也是這樣，但是唯心主義並沒有給他們帶來幸福。我確實得承認現在有很多人性冷漠的狀況出現，也沒法說人性進步了，但是同樣無法證明它在倒退。南非犯罪率很高那是眾所皆知的，里約熱內盧郊區什麼的也一樣，但是這兩個地方的人可是絕大多數都不是無神論者。
我覺得現代科學還是可以拿來參考的，一是因為如前面所說它的發展者大部分也都是唯心論者，比較公平，二是因為它是人們探索自然的結果。正是因為我們不知道這個世界究竟是怎樣的，所以我們更應該探索它，使自己看得更廣、獲知更多，以求有一天能夠清楚地得知這個世界究竟是怎樣的世界。唯物主義者在尋找大一統理論以調和不同物理體系之間的矛盾，神學者在冥思造物主的旨意，兩方都在探索著。
個人而言我還是支援唯物主義的。至於為什麼人在聽到噩耗的時候會如墜冰窖，我想應該是因為人在心情激動（過度悲傷、興奮和生氣都可以歸結為激動）的時候腎上腺素分泌旺盛、血流加快，所以身體會更多地散熱吧。唯物主義者的個人見解，呵呵。
總之你沒必要覺得世界被唯物主義占領了。這個世界上還是唯心者的勢力比較大的，我們可以保留自己的意見，然後平靜地交流，共同探索——這究竟是個怎樣的世界。
8樓：匿名使用者
表面是唯物，本質是唯心，不過能感覺到是唯心得有很深的理解力，還有量子物理和因果能聯絡起來
9樓：匿名使用者
通過量子學已經可以認為是相互依存關係，具體自己看，這玩樣太暈，不多說了
10樓：匿名使用者
如果你認為，先有唯物的基礎，才會有唯心的精神就錯了。正確的理解是：先有了對生命的渴望（唯心），才有了對物質的追求（唯物），精神才是社會發展的基礎，物質是社會發展進步過程中的產物。
如果你堅持唯物先唯心後那麼結果是：小月月事件的發生，邏輯關係你自己琢磨琢磨。
11樓：匿名使用者
我也曾經鑽研過哲學，並覺得哲學在生活和工作中很有用處，但從未思考過世界是唯物還是唯心的問題。
按照馬克思主義哲學理論，任何事物都是辯證的，唯物與唯心都是太絕對了，其實沒有絕對唯物也沒有絕對唯心的，只不過是物質與精神誰決定誰的問題，哪乙個主要哪乙個次要的問題。一般說物質決定精神意識，但不排除在某些特殊條件下精神的作用和力量超過物質的力量。
12樓：金湖三河兄弟
這世界是物質的世界，如有意識存在如黑格爾的絕對理念這也是比較特別的物質，唯物唯心都講理，它們在理上漸漸地走向一致。
13樓：貓穢
世界當然是唯物主義了，不過我是唯心主義，我不是客觀唯心，是主觀唯心，主觀唯心與世界無關，我不喜歡研究別人寫的哲學，我很確信自己的感受，我不相信推理和別人說的話，我只信自己的感受。
14樓：匿名使用者
這個世界就目前所知是由物質和精神（意念）構成的。精神部分比物質部分要多很多。因此從這點來說，地球這一維度空間裡面精神的含量佔主要部分。
這個含量裡面具體化就是我們每個生物無時不刻所產生的念頭，以及由這些念頭交織出的結果或新的念頭，無窮無盡。樓主不該消極。正因為唯心的存在和重要，我們才應該樂觀行善，傳播愛。
如果地球上大部分的人都在傳播愛。由愛所繪製出的地球會上公升為天堂了。
15樓：匿名使用者
任何 唯 都是 xx 的
唯心主意，和唯物主意，簡單的說我聽下？？？
16樓：雙典
唯心：靈魂控制人體。唯物：大腦控制人體
唯心與唯物的區別
17樓：問道螞蟻
他們之間的區別就在於對「物質與意識，誰是第一性」的回答上，這是以前一切哲學派別都無法避免的問題。回答是意識是第一性的，即意識決定物質、先有意識後有物質的，就是唯心主義；而反過來回答的，就是唯物主義。
其實，現代的科學發展，特別是「宇宙弦理論」就揭示了「佛學」很多理論的正確性。從中華的文化源頭《易經》中可知，我們所在的世界就是由陰、陽兩方面形成的，因此我覺得如果物質是「陰」的話，那麼意識就是「陽」，根本就不存在誰先誰後的問題，應該這樣理解：有物質才有意識，有意識才有物質，缺了哪一樣這個世界都沒有任何的意義。
18樓：匿名使用者
物質和精神是一性的~~科學已經證明:人產生情緒時'確實是有物質分泌出來~人在思考時'確實形成乙個像腦波'電波之類的東西出來~~
只要是存在的都是科學~宗教是最高的科學~比如:點石成金~神佛(包括上帝)身上有巨大的能量能夠改變原子的排列數目~~
只要是存在的都是科學~包括神佛(高階生命)~(但是'神佛比我們科學多多了)~~執著去掉了~負擔就輕了~能量就可以顯現~就是覺者了'(神佛)~
只要是存在的都是科學~包括神佛~(但是'神佛比我們科學多多了)~~(可以輕易的完成乙個世界末日~比如:諾亞方舟'瑪雅遺跡文化...)~
19樓：芮堯代夏蘭
唯心基本上說的就是精神和意識是第一位，而物質是依賴於精神和意識存在的。
唯物恰恰相反，認為物質才是最重要的，而精神是物質的產物和反映。
20樓：瀟湘流主
唯物與唯心是兩種不同的世界觀，唯物認為物質決定意識，物質是世界的本源，意識對物質具有反作用。唯心認為意識決定物質，意識是世界的本源並起第一位作用。
21樓：匿名使用者
比如桌上放著乙個杯子。看似簡單，以前卻有過大討論。唯心者說，因為我看到了杯子所以桌上有杯子，而唯物者說，先有杯子，所以我才能看到。
22樓：黎明六點半
簡單說唯物主義是客觀存在的物質第一 意識第二 也就是說由物質延伸出意識
唯心主義是意識第一 物質第二 現有意識然後才有物質的
23樓：匿名使用者
意識是第一性的，即意識決定物質、先有意識後有物質的，就是唯心主義；而反過來回答的，就是唯物主義
寫作文是唯物還是唯心
中國的唯物論與唯心論向來是並存的。在做學問的人那裡，二者往往成為他們爭論的中心。然而近來似乎有些改變了。現今的中國是信奉唯物的。這種情況的出現我想與客觀主義的精神並無多大聯絡，只是因為潮流和教育。不知別處的老師如何，我所見的老師說話大都帶了絕對的語氣，以至於我執拗地認為現今的教育便具一種過分主觀的態...
佛教是科學的宗教嗎，科學是宗教嗎？
紅顏一笑丿譾 一直以來想寫一下科學與佛法的文字，末學並不是什麼科學家，也不是佛學家。關於現代這個數字化網路時代是否還適用有2500餘年歷史的佛法，末學想談談自己的拙見。科學是站在客觀的立場上 世界。佛法則是通過心去認知世界，佛家說的 萬法唯心 是說宇宙大地萬物是在心識上影像的反映，而不是哲學概念上的...
孟子是唯心主義者還是唯物主義者，尼采是唯心主義者還是唯物主義者
影武者 不能做這樣的區分。唯物主義是 物質決定意識。唯心主義是 意識決定物質。孟子說 不違農時，谷不可勝食也 數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。等等，意思是不違背農時，糧食生產就不會斷絕 不用密網涸澤而漁，魚鱉就可以不斷生息繁衍，人也能永遠地食用 砍伐森林要有一定的時令，...