1樓：木葉的狼
不是。那只是詩人構造的理想世界。
他希望世界像"桃花源記"那樣美好。
2樓：雪棕熊
是的，我去玩過，我爸爸在那當兵。
陶淵明的《桃花源記》中的桃花源，在中國真的有此地嗎？
3樓：匿名使用者
假的，這些都是傳說（個人認為）
「桃花源」究竟在**？
4樓：阿沾
桃花源並不存在，桃花源是虛構出來的。《桃花源記》是通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。
「桃花源」出自陶淵明詩《桃花源記》。
《桃花源記》幻想了乙個沒有階級，沒有剝削，自給自足，人人自得其樂的社會，是當時的黑暗社會的鮮明對照，是作者與時人所嚮往的一種理想社會，它體現了人們的追求與想往，也反映出人們對現實的不滿與反抗。大部分學者認為，桃花源記是陶潛對當時的社會不滿，希望追求乙個平靜和諧的社會而寫的。
《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處，描寫了乙個美好的世外仙界。不過應當強調的是，陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處：在那裡生活著的其實是普普通通的人，一群避難的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他們的和平、寧靜、幸福，都是通過自己的勞動取得的。
古代的許多仙話，描繪的是長生和財寶，桃花源裡既沒有長生也沒有財寶，只有一片農耕的景象。陶淵明歸隱之初想到的還只是個人的進退清濁，寫《桃花源記》時已經不限於個人，而想到整個社會的出路和廣大人民的幸福。
陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗有關。雖然桃花源只是空想，只是作者理想當中的社會，但是能提出這個空想是難能可貴的。
此文藝術構思精巧，借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯絡起來。採用虛寫、實寫相結合手法，也是其乙個特點。增添了神秘感。
語言生動簡練、雋永，看似輕描淡寫，但其中的描寫使得景物歷歷在目，令人神往。文章有詳有略，中心突出。
5樓：匿名使用者
「桃花bai源故事」是虛擬**，文du中的理想境界，zhi本就是虛構。
dao的。現在，一些地方自動對版號入座，權本來就荒唐可笑。
不過，作為一種地方民俗，一般認為地望是湖南桃源縣。
最近幾年，為了爭搶旅遊資源，又冒出乙個「重慶石柱縣桃花源」，這個最搞笑，純粹就是碰瓷。
6樓：匿名使用者
不一定是一bai個地方，可du以組合想象，但確實有zhi乙個地方最dao像陶的親戚和專太守都找過。屬證明確有此地原型。
桃源縣附近概率大，到不一定是桃花源景區。應該是個很小的地方。
陶淵明親戚都沒找到，告訴親戚應該細緻到乙個鎮了。如果距離陶淵明老家近應該會容易找，結合太守找過，那就更說明不是廬山而是湖南。
是乙個江的溪流支流。
其實像是桃花源這種地方，真的不一定人人能找到，雖然風景可能不錯，但其實又和風景無關，他是具有封閉特點，特色的小村，這種審美眼光未必人人都有，擺在你面前也未必看得穿。另外這樣地方如果大興土木，那還談什麼桃花源？
陶淵明「桃花源記」中的「桃花源」究竟在**？陶淵明「桃花源記」中的「武陵」人是現在的**人？
7樓：匿名使用者
陶淵明的桃花源記裡的桃花源 位於湖南省常德市境內，南倚巍巍武陵，北臨滔滔沅水，居衡山、君山、岳麓山、張家界、猛洞河諸風景名勝中樞，特殊的地理位置使桃花源得以吞洞庭湖色，納湘西靈秀，沐五溪奇照，攬武陵風光。集山川勝狀和詩情畫意於一體，熔寓言典故與鄉風民俗於一爐。桃花山、桃源山、秦人村、桃仙嶺等四大景觀。
山巒、岩體、水體、河洲、洞穴、峽谷、天象、生物8類自然景觀豐富多彩，內部景界幽奧秀美，外部景界雄渾壯闊。千百年來，桃花源鹼集文人墨客，忙煞古今遊人，陶淵明、孟浩然、王昌齡、王維、李白、杜牧、劉禹錫、韓愈、陸游、蘇軾等都留下許多珍貴的墨跡。
陶淵明所描寫的桃花源在**
8樓：瑾
一共有四種說法：
一、桃花源就是陶淵明家鄉潯陽柴桑附近的廬山康王谷。
進谷的「葫蘆口」極狹，一踏進谷口，溪聲林濤便撲面而來，但見青山高聳，古木參天，山重水複，曲折蜿蜒。循著溪旁小道山行二三里，山勢漸緩，眼前出現一片村落。田園蔥翠，「房舍儼然」，「雞犬之聲相聞」，倘若再是春天進谷，則夾岸桃花灼灼，香氣氤氳，與陶淵明筆下的「桃花源」極為相似。
二，有人主張湖南桃花源說。
現今湖南省桃源縣有乙個景點恰似「桃花源」。那裡面臨沅水，背靠青山，景色秀麗，松竹幽深，有唐人建的寺觀，宋人建的樓閣，明清人建的景點，這些彷彿都符合作品中「漁人遇仙」的意境。
三、再次還有人認為，桃花源應為湖北武陵地區的苗民村落。
這種說法的根據是，在陶淵明所處的時代，生活在武陵地區的湘西苗族正處於父系氏族初期的社會階段，這裡生產力低下，剩餘產品極少，貧富不懸殊，無徭役，無關稅，百姓生活安寧，相處和平，與《桃花源記》中人們的生活狀態十分相似。
四、最後一種說法認為桃花源是在古海州的宿城山凹。
古海州即現在的江蘇連雲港。據考察，這裡三面環山，一面臨海，無陸路可通外界。臨海處有一座半身浸浮於海中的峻峭山巒，山腳轉彎處有通向高公島的逶迤石峽。
這與陶淵明所繪的「復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光。便捨船，從口入。初極狹，方通人，復行數十步，豁然開朗」的景色十分相像。
拓展資料：
《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯絡起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。
9樓：匿名使用者
虛構地方，但是有原形，這個應該比較公認。只是這個原形不是乙個地方，是多個地方的組合吧。擔有乙個主原形，見後文。
所以我們就不需要找真正的桃花源了，找到這幾個原形就很不錯了。而這些原型不可能作者沒經歷，肯定都是曾經去過地方，應該在陶淵明的活動範圍內。
隱秘幽靜：其實也是說特點，至少是不顯眼地方，有乙個原形會相對符合這個條件。
世外桃源：這個就很廣了，或者就不是地里上的，只是取與世隔絕沒有人管的地方的意思，所以主要是想法為主。有些封閉環境可能符合要求。
武陵人（作者化身），避戰亂，太守和劉子驥（地理範圍，非真實）
最後一句反應的資訊我覺得更多：劉子驥是陶淵明親戚，這就更有意思了，很可能是陶淵明告訴他這個地方，或者說這個地方確實的原型和作者描述的非常相，所以才告訴。那麼從地里座標上我們可以確定這個地方距離陶淵明住所可能並不是太近，否則就去找陶淵明了。
值得一去才會告訴，所以風景（30%）和室外桃源（70%）的特徵的確很關鍵。
太守去了，武陵郡的太守，十幾個縣範圍。鎖定常德的桃源縣和附近縣，沅江流域的某個支流，或者直接說就是這個江的乙個溪流更確切。是不是現在的桃花源景區這道不一定。
這個附近方圓美景雲集桃花源，張家界，雲台山，，，太多了。說明這個地方並不是好找的，確實是躲避戰亂的地方，且是個無名小地方，歷史延續有序的大地方應該可以排除。劉子驥被告知至少縣下的鎮級別位置都找不到，可見隱秘。
歷史上真的有類似「桃花源」的地方嗎？
10樓：口碑小學教育
雖然在陶淵明的《桃花源記》中有桃花源的存在，但是歷史上真的沒有「桃花源」這樣的地方。
晉宋之際，正當文壇上盛行雕琢綺麗的形式主義文風時，出現了一位現實主義詩人陶淵明。在他所留下的120多首詩中，大多是真實反映他對現實生活的態度和思想感情，沒有華麗或艱澀的詞句，語言自然平易近人；許多歌唱農村景色和村居生活的詩，平淡、樸素，散發著泥土的清新氣息。
由於他的詩大多描寫田園的悠閒生活，因此被人稱為「田園詩人」 。田園詩也就成為中國詩史中的一大流派。陶淵明的代表作品中有一篇是《桃花源記》是《桃花源詩》的序，是一篇優美的散文。
故事大概意思就是東晉年間，有個武陵捕魚的人，沿著溪流划船前行，迷了路就到了桃花林，這裡風景秀麗，人物穿著打扮都和他見到的不一樣，非常好客，漁人在與他們談話中知道了他們是秦漢避亂來的，至今過了有多久自己都不知道了，數日後，漁人告辭並在回去的路上做了標記，結果回去後就再也沒找到這裡，以後就再也沒有人找到桃花源了。
這是一篇美麗動人的寓言， 描寫了乙個烏托邦式的理想社會，桃花源的社會是多麼令人嚮往！那裡沒有官吏，沒有捐稅，沒有壓迫、沒有欺詐，一切都是淳樸安樂。這與現實社會中爾虞詐，欺壓剝削，勾心鬥角，爭權奪利，動盪不安，對比是多麼鮮別。
詩人對這個理想社會的嚮往，表達了陶淵明對現實社會的不滿和無奈，只可惜像這樣的理想社會是不會存在的，我們也只能想想罷了。
11樓：艾清彗
與世隔絕的桃花源是存在於世間的，他們脫離亂世之外，卻過著安居樂業的生活，就因為如此神秘才不被世人所知。
12樓：lllljy金魚
有，風貌類似的有湖南常德桃源縣桃花源、安徽黃山黟縣桃花源、重慶酉陽縣桃花源。
13樓：高手笑
《桃花源記》確實是陶淵明虛構出來對映社會現實的，但有桃花源之稱的地方不少，現在有很多都被開發成了旅遊景點。
14樓：網友
歷史上並沒有出現類似於陶淵明筆下的桃花源，這種世外桃源在科技水平如此發達的今天也沒發現，古代便更不可能會有了。
15樓：應沐瑾
歷史上真有個"桃花源"，這個地方叫做野三坡。它是河北省的乙個旅遊景點，也是平西（北京西部）抗日根據地的中心腹地，***、蕭克、楊成武等老一輩革命家曾在這裡領導三坡人民同八路軍一道抗擊日寇。
16樓：斜陽下的寶寶媽
我覺得應該有，古代人為了躲避戰爭，乙個村舉家搬遷，到乙個沒有人認識的地方遠離戰爭，陶淵明寫的那首詩，不就是最好的證明嗎？
17樓：一老友
當然有，世界之大，無奇不有，文言文中，有些虛構的地方，如：《聊齋志異》中描寫的陰森森的冥間、人物活動的畫壁等。
18樓：幸福終究會來到
我覺得是真的有這種地方，心懷美好希望，古時候環境開發的少，人跡罕至交通不便的地方比較多，我覺得存在這種未開發的美好地方。
19樓：插秧小伙
我記得課本上說是沒有這個地方。因為後來陶淵明回來之後，將此事上報給皇上。後來皇上派人去尋，沒有尋到。
20樓：xsc一
應該是有吧。畢竟，在古代有很多沒有被記載的地方。所以，說不定沒有記載的地方真的有那樣乙個桃花源。
21樓：雲南頂牛
有，在雲南省文山州廣南縣的壩美村。那裡的地理位置和環境都像極了桃花源記裡面的，現在人們都把那稱之為桃花源。
世界上會有像桃花源記那樣的地方嗎？
22樓：匿名使用者
不會，那地方本來都是虛構出來的。
23樓：匿名使用者
我說夢境算不算呢。
24樓：匿名使用者
我說這種問題還用說啊。
陶淵明的桃花源記寫的是什麼地方、
25樓：匿名使用者
武陵：郡名。漢高祖置，治所在義陵（今湖南漵浦南）。
26樓：匿名使用者
是在湖南省常德市桃花源，國家4a景區，超級美。
27樓：匿名使用者
是武陵：在今湖南常德。
28樓：留著我
陶淵明說的是**誰都不知道。
有人說是武陵，現在國家承認的也是武陵（現湖南常德一帶）。
證據：「晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林……」就是說東晉太元年間乙個捕魚的人一天發現了桃花林，再發現了挑花源。
雲南壩美也被人認為是桃花源，因為那裡的環境非常像陶淵明筆下的桃花源。那個村子不通電，小學堂也只有乙個，民風淳樸。
再有，桃花源是作者陶淵明想象之中的絕境，不一定存在。
還有一種說法，連地名都是作者想象的，你看陶淵明（tao yuan），對比桃源（tao yuan）。
《桃花源記》的翻譯。《桃花源記》翻譯
桃花源記譯文 譯文。東晉太元年間，武陵有個人以打漁為生。一天 他沿著溪水划船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃林，在小溪兩岸幾百步之內，中間沒有別的樹，芳香的青草鮮豔美麗，地上的落花繁多交雜。漁人對此感到十分奇怪。便繼續往前走，想要走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發現了一座小山，山上有...
《桃花源記》翻譯，桃花源記的全文翻譯
東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此 眼前的景色 感到十分詫異，繼續往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發源地，於是便出現一座山，山上有個小洞口...
桃花源記的譯文 5，桃花源記譯文？
東晉太元年間，有個武陵人以捕魚作為職業。有一天他順著溪水划船前進，忘記了路程有多遠。忽然遇到一片桃花林，桃樹緊靠著溪流兩岸生長，長達幾百步，中間沒有其他的樹，芳香的野草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到詫異再往前走，想走到那片林子的盡頭。桃林在溪水發源的地方就到頭了，於是出現一座山，山上有個小洞...