1樓：我隨風動
春秋戰國時期是儒家思想的產生與初步發展期。西漢，儒家思想成為封建正統。宋明時期是儒家思想的新發展階段，形成了新儒教。明末清初是對儒家思想的批判與繼承時期。
發展歷程。1、春秋時期——孔子創立儒家思想：思想體系的核心是「仁」，主張以愛人之心調節與和諧人際關係。
維護周朝的「禮」，主張貴賤有序。主張以德治民，反對苛政與任意刑殺，指出統治階級要愛惜民力、取信於民、正身律己。
2、戰國時期——孟子思想的發展：政治上主張實行仁政，提出「民貴君輕」的思想。主張「政在得民」，反對苛政、「虐民」「暴民」。主張給農民一定的土地，不侵犯農民的勞動時間，寬刑薄稅。
3、西漢——董仲舒的新儒學成為統治思想：董仲舒以儒學為基礎，以陰陽五行為框架，兼採諸於百家，建立起具有神學傾向的新儒學。新儒學以「天人感應」「君權神授」為核心。
4、宋代的新儒學——理學：特點是以儒家思想為基礎，吸收佛教和道教思想。集大成者朱熹的觀點：
他認為理是第一性的，是宇宙萬物的本源，氣是構成宇宙萬物的材料，是第二性的，主張「存天理，滅人欲」。實際上為封建等級制度辯護。
5、明朝理學走向極端——王陽明的心學。
創立背景：明朝中期，社會動盪不安。
目的：「破心中之賊」，維護封建統治。
主要觀點：認為「心外無物」「心外無理」「心外無善」，主張通過「內心反省」，克服「私慾」，以「致良知」，即恢復內心固有的封建道德觀念，忍受封建統治的壓迫。
評價：使理學由客觀唯心主義向主觀唯心主義演變，走到了極端。
儒家思想。儒家思想，是先秦諸子百家學說之一。儒家思想也稱為儒教或儒學，由孔子創立，最初指的是從事喪葬行業的司儀，後來以此為基礎逐漸形成完整的儒家思想體系，成為中國傳統文化的主流，影響深遠。
它是中國影響最大的流派，也是中國古代的主流意識。
儒家學派對中國，東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。「儒學」、「儒家」、「儒教」這些概念要分清。儒學作為一種學說，儒家作為乙個階層，儒教作為一種信仰，三者相同也不同，需要區分開來。
2樓：裝甲師
今天時期的儒家思想傳承是比較完善的到了漢代董仲舒提出了罷黜百家獨尊儒術，然後是想法君權後面就變得很專業。
3樓：介曼青
儒家思想發展演變的歷史，也是非常具有一定的私吸取和緊以為戒的地方。
儒家思想發展歷程
4樓：小慧說教育
儒家思想發展歷程大致可分為以下五個階段：
1、春秋時期孔子創立儒家思想：孔子創立的儒家學說在總結、概括和繼承了夏、商、周三代尊尊親親傳統文化的基礎上形成的乙個完整的思想體系；
2、戰國時期孟子的「民貴君輕」思想：孟子是戰國時期儒家的代表，他主張施行仁政，並提出「民貴君輕」思想；主張「政在得民」，反對苛政；主張給農民一定的土地，不侵犯農民勞動時間，寬刑薄稅；
3、西漢時期仲舒的新儒學：董仲舒在具體的政策上將道家，陰陽家和儒家中有利於封建帝王統治的部分加以發展，形成了新儒家思想；
4、魏晉唐宋時期：魏晉之際出現的玄學用老莊思想解釋儒家的易經，這是為士族辯護的一種消極思想；
5、明朝時期理學走向極端：明中葉的王陽明反對朱熹把心與理視為兩種事物的觀點，創立與朱熹相對立的主觀唯心主義理論心學。
總結 儒家思想的演變歷程及其原因
儒家思想的演變歷程
儒家思想的發展歷程
5樓：社會觀察員小潔老師
儒家思想的發展歷程：儒家在先秦時，和墨家並稱顯學。在秦始皇時受到重創，即所謂的"焚書坑儒"。
至漢代，漢王朝以繼承三代中原文化正統為其文化建設的基本路線，而這三代中原文化正是儒家六經，孔子以繼承華夏民族文化著稱，因而儒學本身便是華夏民族的文化精華。
由於宗經而尊儒，這也是儒家交上好運的原因之一。孔子作古，＂儒分為八＂（《韓非子》），其中主要有兩派，一是孟子出子思一系傳道，二是荀子出子夏一系傳經，這便是先秦儒學。
思想主張：儒家學派的思想，由春秋末期思想家孔子所創立。孔子創立的儒家學說在總結、概括和繼承了夏、商、周三代尊尊親親傳統文化的基礎上形成的乙個完整的思想體系。
司馬遷在《史記·孔子世家》中說：「孔子乃因史記作春秋，上至隱公，下訖哀公十四年，十二公。據魯，親周，故殷，運之三代。
儒家學派的創始人孔子說過：「述而不作，信而好古」是自己的思想本色。儒家思想基本分為「內聖」與「外王」，即個人修養與政治主張兩類（值得商榷）。
以上內容參考：百科-儒家。
儒家思想發展歷程
6樓：焦糖瑪奇朵
儒家思想發展歷程經歷了四個階段，分別是孔子創立的先秦儒學、董仲舒為代表的漢代儒學、以程朱理學為標誌的宋明儒學、西學衝擊下的現代儒學。
1、先秦儒學：春秋晚期，孔子創立儒家學派。思想核心是仁，要求人與人之間要互相愛護，融洽相處，要待人寬容。秦漢時期，秦始皇施行焚書坑儒的政策，是對儒家思想的一次沉重打擊。
2、漢代儒學：董仲舒簡儀，罷黜百家，獨尊儒術，提倡大一統思想，儒學從此成為西漢的統治思想，也逐漸成為中國封建社會的正統思想。
3、宋明理學：程朱理學，是以儒家思想為基礎，吸收佛教和道教思想形成的新儒學。南宋理學，理學家陸九淵把心作為宇宙萬物的本原，提出心就是理的主張，認為天地萬物都在心中。
明末清初，黃宗羲、顧炎武和王夫之三位進步思想家對傳統儒學的批判繼承。
4、現代儒學唐君毅是當代新儒家群體中最具有哲學修養的國學大師。他學貫中西，既對西方哲學的掌握非常透徹，又能經由西方哲學的迂迴重新進入中國傳統思想，從而促進了儒家思想的現代開發。唐軍毅通過中西學會通策略的人文論述彰顯出他在中西學會通方面的獨特造詣。
儒家思想發展演變歷程
儒家思想的發展歷程是怎樣的？
儒家思想的演變過程
儒學的發展歷程，總結儒家思想發展歷程
飛兲 儒家思想的發展演變及其評價 春秋 孔子創立 戰國 孟子發展 西漢 董仲舒吸收法 道兩家，天人感應 君權神授 維護大一統 兩宋 朱熹吸收佛道兩家 形成理學 明朝 嚴格八股取士 儒學地位空前強化，儒學發展到 心學 階段 明末清初 李贄 黃宗羲 顧炎武 王夫之 晚清 康有為把西方資產階級思想與儒家思...
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