考古界如何看待中國,如何看待考古的價值?

時間 2023-10-02 15:55:04

1樓:在生活中成長

考古界認為中國歷史悠久,有很多令人期待的歷史考古專案。

2樓:三花

目前的夏朝僅僅只是乙個歷史學方面的概念。記錄也應該指的就是文字方面的吧,其實別說夏朝,商周也是。夏商周在沒有正統的史書記載的前提下,大部分的記錄**於考古發掘。

只有在文字正式成熟之後,歷史學家、古文字學家才得以有了能夠皓首窮經的文獻材料。夏朝並不是沒有記錄,在考古學文化裡面的二里頭文化,在年代上是與歷史文獻記載的夏朝在年代上大致是吻合的。

3樓:勤奮的苦海

中國在考古界還是發展的非常不錯的,很多考古方面的高手都混在其中。

如何看待考古的價值?

4樓:灰色的菓實

考古的價值與意義。

儘管,古物時間上和我們相隔幾千年幾萬年,但是它可以直接幫助你把握現實,預知未來。比如,我們經常在考古中發現一些東西,我們可以通過這些實物知道,兩三千年前的人生活的狀態,知道他們是怎麼想的,他們當時為什麼這麼想,以及他們這個想法對我們這個民族的現狀,和形成給了多大的影響。

因為考古,我們所知道的歷史比文獻記錄得多,也準確得多。考古使我們可以和他們面對面。讓我們超越時空。考古幫助我們超越時空和古人對話。這就是考古的價值和意義。

二、古代氣候與環境對人類發展的幫助。

大約30萬年前,人類開始登上歷史的舞台。之後的歲月裡,我們所誕生的這塊大陸經歷了數次氣候、環境劇變,每一次都可能改變人類進化的軌跡。

非洲氣候的兩次巨大變化與人類進化道路上的兩個關鍵時期恰好吻合。第一次劇變發生於290萬~240萬年前。人類著名的遠親「露西」和她的族人在此期間滅絕,而另外兩個截然不同的族群卻在此時誕生,其中一支擁有某些類似於現代人的特徵,如容量較大的大腦。

這一族群正是我們「人屬」的最早祖先。

第二次劇變發生於190萬~160萬年前。大腦體積更大、食用更多肉類的「直立人」在此期間誕生。它們擁有更高、更柔韌的骨架,也是第乙個走出非洲,在東南亞和歐洲生息繁衍的古人類族群。

從新近獲得的一連串資料中,我們可以知道在人類進化歷程最關鍵的時期,非洲的氣候和植被發生了怎樣的變化,以及為何會發生這些變化。只有那些能夠適應環境變化的生物——即在飲食起居方面表現出較高靈活性的物種才能生存繁衍。這種面對新環境能夠靈活應變的能力似乎已成為人類世系傳承至今的特質。

而從這其中,我們可以看出來,人類的發展進化同樣離不開生態環境的持續滋養,但隨著氣候變化,大氣汙染,海洋汙染,這些人類在發展階段埋下的惡果,也終會提醒我們:保護地球環境,才是人類持續進化的法則之一。

5樓:上海萬通汽車學校

考古挺好的呀,挖掘古代物件,發現古人智慧和過去的生活習性。

6樓:瑾臨珞晴

考古的意義,並不只是為獲得驚世文物,而是要理清這些遺址和文物背後整個中華民族文明的發展脈絡。這是對中華文化最大程度的解讀、還原和傳承。因此,考古學最大的意義,是重塑中華民族近代以來的民族自豪感和自信心。

考古是在尋找人類文明發展史上那些已丟失的記憶,這一點對於乙個國家的歷史文化來說是非常重要。正是因有考古才使得乙個國家的歷史更豐富多彩。

為什麼要考古?

7樓:太meili了

考古學可能是和曆史對話最好的方式。考古可不僅僅是發現文物並保護起來這麼簡單,這項工作有著更深遠的意義和價值。

首先是考古本身的價值。考古面臨的材料是古代遺留下來的物質遺物(包括遺址、遺物、遺物)。這些材料本身並不像文字記錄那樣提供直接的資訊。

因此,考古工作者需要在觀察比較之後,建立其物質文物的時空框架。

就比如夏朝是中國第乙個世襲的王朝。在許多史書中都有記載,但不為國際史家所承認。原因是沒有與夏朝歷史有很強聯絡的文物。

現在只有二里頭文化和河南鄭州東趙遺址出土的「夏」字遺存可以勉強與夏代聯絡起來然而,二里頭「夏」字的遺存只與史記等史書相契合,但甲骨文等特殊「史書」的缺失,並不能證明夏朝的存在,因此,要證明夏朝在世界上的存在,還需要考古學。同時,要證明中華文明的悠久歷史,光靠文字記載是不夠的。它還需要歷史文物來作證,而這些歷史文物需要通過考古發掘,從地球數千年的封印中帶出,將那個時代的奇觀展現在世人面前。

此外,考古也是增強民族自信心的重要途徑。試想,如果沒有太多的考古發現來證明中國古代有那麼多強大的朝代,並將其展現在世人面前作為其強大的證明,外國人是看不起中國的。有些有心人甚至連有力的證據都沒有,就把中國貶低成文化**。

書上所記載的,有誰信呢?到那時,中國還會保持這個偉大國家的風采嗎?我以為在短時間內,中國人會懷疑他們的根源,中國會突破。

文物可以讓人們了解乙個朝代和一段往事。比如,沒有考古,人們就不知道甲骨文的存在,不知道古人是怎麼生活的。了解這些,有助於理解古人的一些文章,從而理解他們,引起共鳴。

如何認識中國古人類考古研究?

8樓:教育培訓答題小能手

認識中國古人類考古研究可以查閱相關的書籍。

20世紀20年代後期,中國學術機關開始進行周口店、殷墟等遺址的發掘,標誌著中國考古學的誕生。中華人民共和國建立以後,調查發掘遍及全國各個地區,逐步建立起完備的中國考古學體系。

以田野調查發掘為基礎的近代考古學,在中國興起較遲。19世紀末到20世紀30年代,一些帝國主義國家派遣的探險家、考察隊,曾潛入中國邊疆地區進行活動。

考古學是歷史科學的乙個組成部分,但其研究的範圍是古代,所以它與近代史和現代史是無關的!自人類的起源始,下限隨考古學的發展而有所變化。

又由於各地區文化發展的多樣性和不平衡性,所以無法統一,各國考古學都有它們的年代下限。20世紀50年代前,下限被限定在文字出現前,偏重於史前考古;50年代後,歷史考古受重視,下限逐漸向後延伸。

中國考古已知已知考古學家文化是什麼

9樓:包退本人在

考古學文化是指同乙個歷史時期的、不以分布地點為轉移的遺跡、遺物的綜合體,同樣的工具、用具以及相同的製造技術等是同一種文化的特徵。

內已發現龍虯文化、周口店文化、丁村文化、小南海文化、仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化等上千處文化遺址,分布於整個黃河中下游地區。在對仰韶文化遺址的認定上,通常將以磨制為主的石器、彩陶、農業經濟、家畜飼養等方面作為基本的標準。

考古是在尋找人類文明發展正衡史上那些已經丟失的記憶,這一點對於乙個國家弊清塌的歷史文化來說是非常重要的。正是因為有了考租圓古才使得乙個國家的歷史更豐富多彩。

為什麼要考古?

10樓:何人談游戲百科

墓葬是人類文明的產物之一,經過考古挖掘可以讓我們更加了解以前古代的歷史,以前的經歷,到了解人類的由來,還可以借鑑一些古代的文化讓現在科技有更高的成就。考古學的目的是不斷接近歷史的真相,並盡可能地恢復歷史的真相。這是由人類的好奇心引起的,因為人類對祖先的生活感到好奇,對他們不了解的事物也感到好奇,因此他們想知道它的模樣,以便有人專門研究它。

但是,僅依靠歷史文獻是不夠的。 人類創造的文化豐富多彩,言語的表達力畢竟是有限的。墓葬,特別是貴族墓葬,出土了大量精美的文物和典型的文物,不僅反映了生產力的發展水平和當時的文化特徵,還反映了墓主的個人喜好。

例如,墓主在他一生中使用的珠寶和日用品經常被埋在墓中,壁畫可能會顯示他(她)一生的所作所為。通過這些事情,我們似乎能夠看到他去世前的**,他是誰,什麼種族,他的後代,他有什麼喜好,他做了什麼,他做出了什麼貢獻等等。

人物形象的豐富也是當時社會的縮影,因此我們可以看一下當時的社會。墳墓是人類文明的產物之一。他們的目的不僅是為了安葬死者,而且是死者身份,地位,種族和習慣的全面體現。

在舊石器時代和新石器時代,該墓很少,因為當時人們的平均預期壽命很短。即使在中原地區,平均預期壽命也大多在40歲以下,物質文化水平和生產工具的發展水平也受到限制,因此對屍體的**是非常原始的,甚至沒有**。

人口死亡率高的現象一方面促使生殖崇拜的產生,一方面又使人對死亡充滿了敬畏。 即使在今天,人類也總是對他們不了解的事物感到敬畏。由於原始人類對死亡的敬畏之情,不可避免的是埋葬死者並乞求死者的祝福。

有證據表明,新石器時代晚期的一些氏族社會將死者的屍體安置在房屋下。 從這個角度來看,埋葬死者是一種對生活者的心理安慰。

為什麼要考古?

11樓:頭號手遊

考古工作的主要目的之一是挖掘發現古文物裂迅並進行保護。考古工作通過對古代文明遺跡和古代人類活動的研究,為我們了解人類歷史和文明的起源和發展提供了重要的資料。

考古工作還有其他目的,如:

提供歷史資料:考古工作可以肆啟此提供有關古代文明和曆史的詳細資料,幫助我們更好地理解歷史。

教育和研究:考古工作可以作為教育和研究的基礎,幫助學生和學者更好地了解古代文明和曆史旁襪。

開發旅遊業:考古遺址可以作為旅遊景點,帶動地區經濟發展。

考古工作是乙個多學科交叉的領域,它不僅是對古代文明和曆史的研究,也是對人類文明發展規律的探索和研究。

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