1樓：紫水晶
百家爭鳴中提到的治國主張主要就是有儒家和道家。兩類吧。當然了，墨家的兼愛非攻也是乙個。而儒家的這是主張。要積極治國。要克己復禮。而道家則主張無為而治。
請問，我國歷史上百家爭鳴的局面是如何形成的？
2樓：
摘要。您好，很榮幸為您解答，根據您的問題，我國歷史上百家爭鳴的局面形成的原因和過程具體如下：1.
政治原因：由於當時處於社會大變革時期，社會動盪不安，各諸侯國林立紛爭。各諸侯國的國君為了在爭鬥中取得霸主地位，競相招賢納士，運用不同思想學說以使自己的國家富足強大起來。
這便給百家爭鳴創造了乙個寬鬆的學術氛圍。2.經濟原因：
當時經濟有了極大發展，這使得有某些人成為有閒階層，有時間從事自己的學術活動，所以才有了百家爭鳴的局面。
請問，我國歷史上百家爭鳴的局面是如何形成的？
您好，很榮幸為您解答，根據您的問題，我國歷史上百家爭鳴的局面形成的原因和過程具體如下：1.政治原因：
由於當時處於社會大變革時期，社會動盪不安，各諸侯國林立紛爭。各諸侯國的國君為了在爭鬥中取得霸主地位，競神旅仔相招賢納士，運用不同思想學說以使自己的國家富足強大起來。這便給百家爭鳴創造了乙個寬鬆的學術氛圍。
2.經濟原因：當時經濟有了極大發展，這使得有某些人成為有鎮塵閒階層，有時間從事自遊汪己的學術活動，所以才有了百家爭鳴的局面。
以上是我國歷史上百家爭鳴的局面是形成的原因，您可以參考一下。
打字都需要時間，所以多乙份寬容，感謝理解。
相關信嫌汪息百家爭鳴，是指春秋(前770年—前476年)戰國（前475年—前221年）時辯汪期知識分子中不同學派的湧現及各家族流派之間爭芳鬥豔的局面。在中國歷史上，春秋戰國是思想芹灶仔和文化最為輝煌燦爛、群星閃爍的時代。這一時期出現了諸子百家彼此詰難，相互爭鳴，盛況空前的學術局面，在中國思想發展史上佔有重要的地位。
據《漢書· 藝文志》的記載，數得上名字的一共有189家，4324篇著作。其後的《隋書·經籍志》、《四庫全書總目》等書則記載「諸子百家」實有上千家。但流傳較廣、影響較大、較為著名的不過十二家而已。
歸納而言只有12家被發展成學派。春秋戰國時期，各種思想學術流派的成就，與同期古希臘文明交相輝映；以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學體系。至戰國時期，形成諸子百家爭鳴的繁榮局面。
至漢武帝時，推行「罷黜百家，獨尊儒術」的政策，於是以孔子、孟子為代表的儒家思想成為統治階級思想正統，統治中國思想、文化兩千餘年。
請問，我國歷史上百家爭鳴的局面是如何形成的？
3樓：微涼
我們都知道百家爭鳴，它是指春秋戰國時期的乙個歷史局面，這個時期當中的知識分子他們分成不同的學派，以及各家族流派之間爭芳鬥豔。在我國的歷史上，春秋戰國是思想和文化最為燦爛，最為輝煌，並且是乙個群星閃爍的時代，因為這一時期出現了諸子百家，相互爭鳴，盛況空前的學術局面，所以在這一時期中國的思想得到了空前的發展。那麼這樣的局面是如何形成的呢？
接下來就給大傢俱體的說一說。
首先，雖然說是百家爭鳴，但是其實上這裡的諸子百家指的不僅僅只有百家，其實上是有上千家，但是流傳比較廣泛，影響比拆滲李較大，而且在歷史上比較著名的只有十二家，所以簡而言之這十二家他們就被歸納成了學派。
其次，他們形成的主要原因是因為社會急劇變化，許多問題都有待解決，所以第一點就是因為政治因素，當時那個時代正處於乙個社會大變革的時期，所以導致社會動盪不安，然後就產生了一系列的問題，比如各諸侯國。
他們相互爭奪也有一些戰爭，所以招納人才就成為了各諸侯國國君想要做的事情，不同的人才，他們有著不同的思想學說，所以人喊老才一多思想學術也多，這就給百家爭鳴創造了乙個寬鬆的學術氛圍。
然後，它們形成的第二個因素是因為經濟因素，因為當時的交易**都比較的發達，所以百姓們的生活也不是特別的貧困，就有了經濟的發展，也使得某些人不用為了生存而忙碌奔波的去討生活，所以這一批人他們就有時間去做自己的學術活動。
最後，第三旅遲個因素便是因為當時的科技取得了比較大的進步，比如說什麼天文學，數學光學，聲學，力學，醫學，在當時都得到了發展，並且達到了比較高的水平，這些知識成果，讓當時的人們有了更高的見識，豐富了人的精神世界和物質生活，所以也為百家爭鳴的局面提供了一定的條件。
以上僅是個人觀點，如有錯誤，敬請諒解。
4樓：撲苒悠水身
春茄散秋戰國時期許多的思想家和文化團隊都橫空出世，提出了許多的治國理念，這個時候的顫喊氏思想傳播非常快，出滲搏現了許多的流派，形成了百家爭鳴的局面。
5樓：小長學姐
這是行稿由於在戰國時期湧現了一大批的文學家，而這些文學家都有著自己的代表作品和自己的代表學派，於是檔頃孝就形成了百家爭鳴的局乎纖面。
6樓：創作者
這是因為思想啟蒙的原因導致的，和當時的戰爭環境也是有著直接關係的，環境比較複雜，不同的思想發展。
百家爭鳴在中國歷史上何影響?
7樓：成大文化
春秋戰國時期，士人們為了實現自己的治國理想，四處遊說、講學。
針對社會問題提出不同見解，形成了百家爭鳴的局面。
百家爭鳴使原來壟斷在貴族手中的文化教育逐步擴充套件，形成了乙個擁有學識的文士階層，使社會動盪、變革。
給人們帶了思想的則清螞解放。
在百家爭鳴中，各派不僅闡述自己的主張，還相互論爭和孫埋批判，彼此吸收合理的成分，有力的促進了思想文化的社會的發展。
浙江八年級社會與歷史課本 摘。
百家爭鳴時期的思想為後續中國提供了思想正規化、制度模式，塑造了中華民族的文化與性格。
其原因在於：百家思想總結了上古時代的各種經驗，包含大量真知灼見；有豐富的價值理性與工具理性；後續中國保持了自然經濟與集權政治體制；歷代王朝的人為推崇及經書相正差傳的教育模式等。
cqvip/qk/80382x/200301/10702538.
百家爭鳴中提倡的學說有哪些？
8樓：睡影望空
一、孔子。1、孔子主張禮治，兆鋒反對法治。禮的意義在古代甚為廣泛，指國際間交際的禮節儀式，貴族的冠、婚、喪、祭、饗等典禮，包括政治制度、道德規範等。
2、孔子主張克己復禮。
3、在教育上，孔子主張「有教無類」「因材施教」和「學而不厭、誨人不倦」的精神。
4、在品德方面，他主張「寬、恥、信、敏、惠、溫、良、恭、儉、讓」等。
二、老子。1、思想上：老子思想主張「無為」，老子主張「不尚賢」、「使民無知、無慾」，設想要人們回到一種無矛盾的「無為」境界。
老子崇尚「無為」，主張順其自然，合乎天理，否定有神論。
2、在政治上春族：老子主張無為而治、不言之教。在權術上，老子講究物極必反之理。
在百家爭鳴中，哪一家的學說對戰國時期的封建統治者最有用？為什麼
9樓：網友
最有用的應該是法家，亂世用重典。法家的嚴刑峻法能快速強大乙個諸侯國的實力，卻非長久之道。
10樓：§俗世少年
法家，古人云：「亂世用重典」，法家的嚴峻與苛刻最能夠在亂世之中團結民心。商鞅說：
行帝道數百年，行王道百餘年，行霸道20年國可大成，於是秦孝公採用了商鞅的建議，變法改革，實行法治，最終實現統一。
11樓：狂飆的綠皮車
毫無疑問是法家，戰國各個諸侯國都是應用法家學說進行改革使自己國家變強大。
12樓：看皎白月光
法家，，對秦國最有用，因為秦滅六國。
百家爭鳴裡誰主張孝敬父母？百家爭鳴對後世有怎樣影響
當然是孔子和儒家。墨子和墨家主張 兼愛 對父母不要特別孝敬。老子莊子不太關心這事。法家更不用說，為了利益殺掉父母都沒關係。既有 論語 則有 孟子 孔曰 成仁 孟曰 取義 他們的宗旨也始終相配合。則用孔孟儒家的思想。儒家主張孝第，是對父母的愛 盡孝 和對兄弟姐妹朋友的友愛。他說，百行孝為先，家和萬事興...
古代曾有百家爭鳴，它們分別是哪些流派
鮮向 主要是的儒家 墨家 道家和法家，其次有陰陽家 雜家 名家 縱橫家 兵家 家等等的。 我就是我 有很多啊，最出名的是儒家 道家 墨家 法家 名家等，都是古代人民的留下的文化財富。 百家爭鳴有儒家，道家，墨家，法家，名家，陰陽家，兵家，農家，雜家，縱橫家，家。 大雄 有儒家道德思想，還有墨家 法家...
中國歷史經歷過幾次像春秋戰國百家爭鳴那樣的思想變革，文學藝術大繁榮的時期
赤冢真人 除了百家爭鳴那次，時期應該能算一次吧。經過清末的洗禮後，時期是中國瘋狂吸收西方思想和反思中國古代思想的時期，眾多大師紛紛誕生，並且層出不窮，其中很多人對後世有極其長久影響。如胡適 梁啟超 陳獨秀 魯迅等思想大家 如陳寅恪 王國維 辜鴻銘等學術大家 家如劉天華 冼星海 美術家如劉海粟 齊白石...