1樓：圖喔喔喔
因為以「和」為貴，不傷和氣，大家團結起來，眾人拾柴火焰高，家庭和睦，幸福美滿，感情就深了，有什麼困難都能互相幫助，多好啊！
2樓：小南學長
因為「和」字就是指不內耗，團結一致，朝共同的目標進發，不傷害別人的利益，最終達到共盈的目的。
3樓：網友
以和為貴，能夠減少很多的爭端，能夠避免流血犧牲。在古代戰爭是很平凡的推崇以和為貴，能夠減少人口的損失。
4樓：冉
儒家的德性智慧他的德性智慧，強呼叫人的德性，任人尚德的話，實際上是在人際關上關係上的乙個德行原則，講的是乙個真誠。
「和為貴」是什麼意思？
5樓：健身達人小俊
「和為貴」的意思是人和人之間的各種關係都能夠恰到好處，都能夠調解適當，使彼此都能融洽，也是國家級工藝美術員朱子旺的乙個作品。是儒家倡導的道德實踐的原則。出自《論語·學而》：
禮之用，和為貴。」
和為貴，乃中國文化的優秀傳統和重大特徵。不僅儒家，構成中國傳統文化有機部分的其它流派，如佛、道、墨諸家，也大都主張人與人之間、族群與族群之間的「和」。佛教反對殺生，主張與世無爭；道家倡導「不爭」，以「慈」、「儉」、「不敢為天下先」為「三寶」；墨家主張「兼相愛，交相利」，尤為反對戰爭。
和」是寬容主義精神的表現，是理論理性的體現。和睦的人際關係，和諧的社會環境，對於人的生存和發展，至關重要。人類自古至今，因國界、宗教、種族、主權、經濟利益的歧異，思想、語言的差別，乃至因家庭、財產、感情等諸多問題，所引起的衝突不勝列舉，以至常常上演「爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城」的慘劇。
和為貴的觀念，對匡正今日社會所發生的種種弊病，不無裨益。
「和」為貴
6樓：拋下思念
和（hè ）詩」，是古代詩人以詩贈友、君子之交的一種方式，詩歌的意境很美，如果再用一樣的韻腳，寫出不一樣的詩行，就是一件特別奇妙的事情。
和詩，通常由兩首以上的詩組成，第一首是原唱，接下去的是附和，和詩與原詩沒有高下，但有關聯，可以意思相近，也可以意思相反。
每首和詩背後，都有乙個故事仔返，是魚雁來信，雲想衣裳，是摯友分別，天各一方。千百年來，和詩，記錄下了多少文人之間以詩傳情的故事，以及流傳千古的情誼。
2018年第一期全國新聞發言人培訓班結業之際，和詩的故事閃亮登場，班長戀戀不捨，深情一往，同學首首追和，以訴衷腸。
中紀委新聞發言人任長義）
班主任王彩平）
自然資源部新聞發言人於海峰）
中國氣象局新聞發言人陳振林）
國家廣播電視總局新聞發言人董年初）
***參事室新聞發言羨敗人唐華東）
國家證監會新聞發言人高莉）
國家銀保監會新聞發言人俞林）
國家外匯管理局新聞發言人吳建武）
天津市**新聞發言人劉春雷）
和詩的藝術，皆在文字變化裡，和詩的魅力，盡在情深誼長中。賦詩相和，既是無言默契，更是心有靈犀，單單是品讀原詩與和詩之間文字與意境的變化，足以令人沉醉其中，如若疊加發言人之間的歲月同窗，則會更加意味深長。比如，在結業離開之後的念派飢週六，和詩的節奏還是停不下來，此起彼伏，上午，全國人大新聞局副局長韓林巨集發來一首：
下午，在首都國際機場，貴州省環保廳新聞發言人陳程發來一首：
晚上，水利部新聞發言人李訓喜又發來一首：
感於此，我再和一首：
祝福你們！
「和為貴」是什麼意思？
7樓：慕夏侯煙
「和為貴」和「以禮節之」是同義詞。兩者既是同義詞，它們當然是兩個互相有關但又存在差異的質的替換關係。「和為貴」就是「以禮節之」的意思，但把「和為貴」和「以禮節之」放在一起，那是疊床架屋，同義反覆了。
這裡沒有所謂的「和為貴」，但一定要「以禮節之」為條件限制，不然會怎麼樣又怎麼樣的問題。因為既以「和為貴」，那已然是「以禮節之」了，再說什麼要「以禮節之」，那就是不識字，無知了。和者為聚、會和同的意思。
聚、會和同都是齊平、善美和完全。事物為和，也就是成就、圓融和善美的產物。事因而才能夠讓什麼成為什麼，物因而也才是圓融善美的意思。
和為貴」是而說的是「讓善美周全生產出來成為極至完善的狀態」。而禮者，事、體也。事或體自然指的是事或物。
也就是說，這是指明白、分別或次第的這種善美完滿。所以禮亦釋履的義理。履即踏實是也。
以禮節之」的意思是以為「通過善美明白來衡量，藉以產生出什麼來」。力等於力的表現。善美明白自是生產出善美明白來。
凡事都考慮周全了，那還會有什麼應該顧慮的嗎？那麼「和為貴」是否就是「以禮節之」了？要再說「而又要『以禮節之』」這句話，不就明擺著是根本不知「和為貴」和「以禮節之」兩組詞句到底是說些什麼內容了嗎？
中國的古籍裡也有很多書籍是由類似現代所稱的冬哄先生寫的，糊塗無知自是當然。可現代的人要是不知其所以然，一樣糊里糊塗地在文字上硬掰，就會被這類的醬缸同樣淹死。
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