1樓：德來福示妍
你錯了。死並不代表解脫。只是物質的消失而已。
壓力來自你身。完全是你的心來抉擇。高興快樂和憂慮都是來自你的選擇，你為啥不放過自己選擇快樂呢。
其他都是次要的管他這個那個的呢。自己心裡好受就好了。管他什麼利用不利用的呢。。
自己做自己的事，哪怕錯事也自己堅持做下去，不會去承認錯誤。撞了南牆也不回頭。。自己的選擇不要去放棄。。。
最後再說一句青春世界還是屬於我們的。。。希望你能好起來。加油
2樓：義合英項雨
你要把你的心態擺正，把你的計畫規劃好，做你接下來該做的事，（指你嚮往的）。你要振作，你要從新開始你的生活，你更要學會冷靜，我知道你能做到的，(因為你也不想讓自已變成那樣)才來救助的，不是嗎？朋友祝你好運，我希望我沒有在這白費口舌，加油！
你是最棒的。我相信這個世界沒有傻子，只有不愛惜自已的人。
怎樣才能解脫？
3樓：aaa**王
凡事都有因果存在的
萬事都是在了業了緣
所以也不必太在意了
看破了才能放下 隨緣了才能自在
放不下的越多,煩惱就越多.
4樓：秋天的雨
修習戒定慧就可以解脫。
1、在家居士可以持在家五戒，離殺生、離不予取、離欲邪行、離虛妄語、離飲酒。持這五戒以及避免其他惡行，在道德上做到無可指責，內心即可安寧，這樣，人們就有可能培育定力。
2、修習禪定。通過《清淨道論》中提到的四十種方法中的任何一種來培育定力都是可以的。不過比較推薦以入出息念修習。
修習禪定，至少應達到近行定或剎那定，最好是修習並證得四禪八定。定力越強，心越專注有力，而不至於觀到半中途就打岔分心，觀智也更敏銳，不會觀得模稜兩可而不太確定甚至根本就無法觀察到。
3、修習觀智。通過觀照一切的物質與精神現象，透徹的看到它們無常、苦、無我的三種特徵，以及它們之間的主要因緣關係（特別是業果法則），斷除常斷二見，最終斷盡無明、渴愛，完全超越輪迴。
5樓：抱一o守中
修行道教或佛教的方法，最終超越生死，不入輪迴
怎樣才能讓人從痛苦中解脫？
6樓：匿名使用者
人之所以煩在於有過多的執著，
把很多東西看得很重，
如錢、如事業、如名聲。
佛說，人之所以痛苦在於追求錯誤的東西。
放下，便自在，學會放下，那你的心情就會自然、平和。
這很難做到慢慢來，一旦做到你會受益終生的。
另外你要培養一種觀念就是把一切事情都當成一種人生體驗，
無論好也好，壞也好。
建議看一下《老子》，
他無為、不爭、順其自然正是我們當今浮澡的社會所欠缺的。
我給您意見，您看行嗎？
1.用心另眼看世界吧，這世上不是每個人都很順利，只是看自己怎麼解決，比如你走路的時候被人撞了，別人給你道歉了，有時候你還是會覺得很火，但是你卻沒想到撞你的人心裡其實比你還難受，還是想想那句「開心也是一天，不開心也是一天，何不如天天開心」。
2.想到心情不好就心情會不好，那就不用想它，如果還是想，那就讓自己忙起來，讓自己沒有空閒去想它，讓自己充實地過好每一分鐘，再有早晨醒了以後不要戀床，醒了就起來，忙起來，推開窗，呼吸清晨的新鮮空氣，放鬆全身，讓自己想像成乙個快樂的小天使……
3.選擇乙個空氣清新，四周安靜，光線柔和，不受打擾，可活動自如的地方，取乙個自我感覺比較舒適的姿勢，站、坐或躺下。
4.活動一下身體的一些大關節和肌肉，做的時候速度要均勻緩慢，動作不需要有一定的格式，只要感到關節放開，肌肉鬆弛就行了。
5.作深呼吸，慢慢吸氣然後慢慢呼出，每當撥出的時候在心中默念「放鬆」。
6.將注意力集中到一些日常物品上。比如，看著一朵花、一點燭光或任何一件柔和美好的東西，細心觀察它的細微之處。點燃一些香料，微微吸它散發的芳香。
7.閉上眼睛，著意去想象一些恬靜美好的景物，如藍色的海水、金黃色的沙灘、朵朵白雲、高山流水等。
8.做一些與當前具體事項無關的自己比較喜愛的活動。比如游泳、洗熱水澡、逛街購物、聽**、看電視等。
9.生容易，活容易，生活卻不容易。別發愁，這個社會的和你差不多還很多，但是都快樂的生活著，並不是每個人都能成功的，只要你努力對待每件事情，對生活認真一點，只要你認真對待每一天，不管你的人生怎麼樣，我相信都是精彩的。
加油吧!
最後祝你能快樂的過好每一天!!!
7樓：匿名使用者
首先你別去想的太多！別想的太複雜！有一句話：簡單就是幸福！所以你要想的簡單些.學會放鬆自己！學會自己用一顆平常心去面對事情！...
8樓：匿名使用者
有些執著，是我們自己選擇揹負的。
人生最大的痛苦莫過於被困擾於自尋的煩憂中卻又不能灑脫而去。
重拾記憶，即便是最刺痛的感傷，也會被時間撫平。
若是早就懂得釋懷，又何苦選擇沉重人生呢？
放棄並沒有想象中的那樣困難。
當你感悟了人生的另一種勇敢——釋懷，
便是放下沉重人生的開始！
9樓：匿名使用者
想辦法讓自己忙起來。
怎樣才能得到解脫？
怎樣才能讓自己解脫？
10樓：答鶴琦艷麗
您既然許下非她不娶的承諾，那麼遵守它吧！除非您覺得您的承諾只是某個地方動了下，空氣動了下，還稍稍帶有異味，那麼您可以不遵守它。
您當時承諾的時候，就應當想到這一點。既然當時歡歡喜喜帶許了這個承諾的，那就遵守它。我想您當時應當不是為了哄她開心才許的這諾言吧？
如果是，您的諾言一文不值，可以不守；如果不是，說明您深思熟慮，說出這個諾言，是水到渠成的事情。
不要想這個諾言，這個並不是您解脫的障礙。
人生能做的事情很多，並不一定要娶妻生子
——收養個孤兒也很好。沒有女人，我想您也能活下去，不是嗎？
那麼在這種前提下，您可以堅守這份承諾。當然，您更可以出家修梵行，作天人師。
如果做不到，那麼就當當時的自己不成熟吧，什麼「承諾」？那只是騙小姑娘的鬼話罷了，哄她的！
就當是空氣動了下吧……
這兩種情況，無論哪種您都可以從困境中解脫出來。最可怕的是兩種攪在一起，又想跟別的女人在一起，又覺得對不起那個諾言（說白了還覺得自己是個重諾的人，如果是這樣，跟那些沒資格立牌坊的人又想立牌坊的有啥區別呢？）懺悔！
11樓：肇霜留月悅
放下分別執著，承諾要守，要看你對什麼人什麼事受，人爭一口氣，佛爭一炷香，我們需要對佛的承諾要受持，如果對魔也承諾，你就可能犯罪了，阿彌陀佛
12樓：端木霞潛黛
大聲地喊：「我要解脫！」也許就會輕一點了呢！試試吧！把別人給你的折磨當作是人生給你得一種考驗，也許你就不會這麼痛苦了……
13樓：諾英申屠聽雲
你這樣做是對的，婚姻不同戀愛，戀愛可以只要愛情，其他都不考慮，而婚姻不一樣，它所涉及到的方面太多了，所以很多人結婚前都會考慮對方的性格，家庭環境，文化程度，工作等等很多，不是因為她們太現實，而是因為婚姻本身就很現實。彼此相愛是戀愛的永恆主題，但是婚姻的主題卻是生活，這並不是說婚姻就不需要愛，無愛的婚姻我也接受不了，但是愛並不是婚姻的全部，所以，婚姻中的愛情不需要太多。
所以，樓主做的對，我支援你。
14樓：盤高芬御娜
失戀的人為什麼會痛苦?那是因為原本快樂的你又變成乙個人了.
失戀的人的心態就是把現在的自己和原本有男(女)朋友的自己相比,在相差懸殊的情況下,失戀的人就會覺得此時此刻的自己很寂寞.
人類怕什麼?窮?失權?..都不是,而是寂寞.你想想吧,寂寞的人,只會把自己的心靈鎖在不開心的記憶裡.所以失戀的人會痛苦.
但是,在失戀之後能重件"陽光",也就能像冬後的花朵,重新綻放.
15樓：初培勝庚卯
距離是真愛的考驗，由時間作為答案
為了你深愛的人，請做出點犧牲，守住你們的愛情否則怎麼能談得上真正的愛情
你可以忘記以前的誓言，但要記住自己的真心。
撫心自問，你是否愛的那麼深？
你願意讓兩個人都受傷嗎
愛，絕不是缺了就找，更不是累了就換
生活不是乙個人好好的活
是兩個人如何一起好好過
但是一些客觀的原因，現實中你們目前還不能在一起難道你就這樣輕易放棄，而委曲求全了嗎？
難道你就不能為愛守侯嗎？
你允許自己的目光如此短淺，而只看見眼前的快樂嗎？
一生就這樣的走完嗎
是真愛，就永不言棄
16樓：行海盍芷藍
放下順其自然
平常心理智面對。
如何才能解脫？
17樓：台語柳是顏
死了。但如果你連死都不怕，就什麼都不用怕了，所以好好活著，活的陽光快樂，就一定能從苦痛中解脫出來。加油！相信你的明天一定又是乙個艷陽天。
18樓：唐天睿龔松
愛情是相互的
不可能一方單獨的問題
你反省一下
或者你們平心靜氣的談一下
不行就分
怎樣才能解脫？
19樓：柯秀榮張申
自己把思想放開，別老想著那些讓自己煩心的事。
怎樣才能讓人從痛苦中解脫
人之所以煩在於有過多的執著，把很多東西看得很重，如錢 如事業 如名聲。佛說，人之所以痛苦在於追求錯誤的東西。放下，便自在，學會放下，那你的心情就會自然 平和。這很難做到慢慢來，一旦做到你會受益終生的。另外你要培養一種觀念就是把一切事情都當成一種人生體驗，無論好也好，壞也好。建議看一下 老子 他無為 ...
怎樣才能解脫？怎樣才能得到解脫？
樓主，閱過！唯一的建議，就是想告訴你，不要把全部的幸福寄託在先生和兒子身上。人，必先自立不倒，而後立人。想要維護這個家庭，你得變成有自已的魅力，自信。而自信的基礎，是你比那些 野花 更迷人。如此，即便最壞的結果出現，你也一樣可以很好的過著。祝你有個美滿家庭！學會愛自己 讓他看到沒有他你一樣可以過得好...
怎樣才能讓自己忘記人，怎樣才能讓自己忘記乙個人
幸福不會時時等著你，愛你的和你愛的人不是隨時可以出現，請你學會珍惜。當乙個深愛著你的人為你而改變，那是因為他愛你，當你遇到乙個人，他為你收起他的頑固脾氣 也因為他愛你，他把你的興趣也變成是他的興趣時 還是因為他愛你.喜歡乙個人是沒有理由的，無悔的付出 都認為是值得的，只要能和相愛的人在一起。其實我們...